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14-九云记-清-无名子-第54页
有姿色，求婚于父王。吾洞庭，即南海管下。父王不敢严斥，躬往南海，备陈张真人之言，拒之不从。南海王反为悍子，以父王之惑于涎说喝责，求婚益急。妾自料若在父母之膝下，怕辱及身，抽身遁逃，来寓于此地。此地即父王之别宫，而他所不知也。南海王谓父王匿女拒婚，威逼日甚。那五贤广探海泽，知妾之在此，欺侮孤弱，自率大兵，欲逼贱妾。妾之孤节贞心，上感天神。此潭素称白龙潭。昔洞庭有白雪神龙占居此潭，潭水清甘，人有疾病，一饮潭水，便得疗病。父王知是胜地，营立别宫，有时来居。自妾来居，潭水变而寒冷，常若冰澌。又复昏黑，不能见底。他国之兵，不能轻人。妾赖是姑保，恐非长久之策。今日幸遇元帅打陋地，诉此危衷。目今王师暴露，又不得甘泉，饥渴困甚，妾岂不效劳，便将甘露而浇之，潭水前如清甘，饮病之兵马，一饮自疗。”元帅听毕，不胜大喜，道：“多蒙娘子神功。五贤孽畜，如是悖慢，仆虽不武，当以所领本卒，一时扫除，以正其罪，为娘子永无患害。娘子既有上天神师之筹命，当为人世富贵的像。学生虽然不自妄拟于富贵，今职居元帅，且娘子深居潴泽之中，罕见尘世之人，虽欲托身于世人，恐未易得。敢问娘子结好于此夜，以遂三生之愿，实是天缘之定。娘子盛意，亦如是么？”龙女道：“妾身敢邀元帅于患难之中，诉衷曲，冀救济，妾身之永托，不待月姥之绳。儿女之情，虽不宜先自发口，真人之言已自不讳而悉告。妾心无他，庶当谅烛。但不可造次侍御者，不有媒妁之言，不待父母之命，一不可也。鳞甲之腥，未及永变，耆鬣尚存，爪尾未除，臭陋之质，不敢于尊贵之昵侍，二不可也。南海太守，极甚狂妄，又不猖獗，每自外探窥妾动静，若知妾身属于他人，必将激其怒，促其锋，以起平地风波，三不可也。伏愿元帅勿以妾身推诿为咎，以俟日后之自诣，永侍巾栉之末，大人谅恕罢。”元帅笑道：“娘子之言，允合礼义。娘子天缘，已在于学生。天意所在，不但以父母之命为重，况又尊堂已知娘子避身洁居，以遂尘世之缘，当知学生之相会，此不可固拘大义也。娘子神明之质，灵异之性，变化不测，非人世所可比，鳞鬃之嫌，微细之事也。学生奉天子之命，将十万之众，飞帘为之前遵，海若从而殿后。其如南海小孽畜，视之不如蝼蚁，驱兵一麾，不劳而屠，是不足忧也。良辰不可虚度，天缘不宜迟久。娘子通明之智，惟再思量罢。”娘子听来，更无辞谢之语，只为俯首不答，两颊飞红。元帅见此光景，又是爱怜，又是色胆天大，乃命进酒。娘子遂令青衣端上玛瑙之盘，琥珀之杯，水陆之味俱备，山海之珍极丰，大排筵席。及至夜深，相携入寝。华烛辉煌，恩爱缱绻，有不可尽述。
欢娱之夜，容易得曙，于焉月色西沉，明星灿烂。忽闻一声疾雷，轰隆轰隆，簸弄一阵潭水，掀动水晶宫殿。龙女大惊，无数侍儿飞奔，苍黄道：“大祸至矣！”未知雷声有何变？且看下回分解。
第十八回 白龙潭元帅破阴兵 洞庭湖龙王设宫乐
且说杨元帅，正在龙女宫中，燕贻新婚，蓕戟之色，较辉花烛之光；刁斗之响，相伴琴瑟之声。忽有疾雷掀殿，金鼓震地，龙女大惊，不知所。龙女飞奔颠倒，报道：“大祸至矣！南海太守，大驱百万水疾，扬旗挥戈，来劫潭外，高声唱辱，要与元帅决个雌雄，将他死生。”元帅奋起，大怒道：“业畜狂童，那里敢尔！”拂袖出门。
但见南海大军，围住白龙潭，重重迭迭，铁筒相似，喊声大震。
元帅使命拿来，自起战马，盔甲妆束齐整，横着尚方御赐剑，跃出阵前。南海阵中，銮铃响处，五贤跃马出对。如何打扮？
但见，头戴镂金荷叶盔，身穿锁子梅花黄金甲，腰系锦带弓和箭，手执纯钢刀与枪。马颔下垂照红缨，人面上生撞天瓦黑。
高声大叫：“你不是人间小猢狲杨少游么？你称名元帅，可知明国无人。只与倭兵相战，并不关我。那里敢来水国，掠人之妻，法不当恕。今日决与你决个雌雄，你死我活。”元帅答道：“如你孽种，本不足污我兵刃。婚姻之事，两边和好，媒约相须，父母俱许，然后始为约成。你以海中小业畜，口边奶腥未退，头上胎发犹存，敢祟唐突，劫逼龙宫之稚女！至于女娘，离父母之膝下，避居自净，你罪不赦。我与龙女有前世之宿缘，天神预筹，已成前宵之花烛，正是天缘凑定，人意俱合。何物你小畜生敢掠人之妻！难道我是龙女之丈夫，任你狂童之劫缘么！你尝我手中剑头的滋味。”五贤大怒，挺着三尖两刃刀，出马直奔杀来，元帅跃马相接，两马交斗，众军吶喊。战不上五六合，五贤那里敌得元帅神勇正气、仙人智略。五贤料得赢不得，喝一声小歇。元帅笑道：“任你的歇罢。”五贤无心恋战，霍地勒回马，拖了刀枪，绕着阵脚，落荒便走。元帅看他遁走，一麾而追杀。
那时千万种水族，鲤总兵、鳖参军，一齐败走。败鳞残甲，满地腥血。五贤身被屡枪，不能变化，蜒蜒然落在地下。明军一时拥上来活捉背剪缚了。于是元帅鸣金收军，众兵将南海太子缚致麾下。元帅大悦。
忽又门子报道：“白龙潭龙女娘子，躬诣营前进贺。”元帅