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190-颐山诗话-明-安磐-第1页
钦定四库全书
集部九
颐山诗话
诗文评类
提要
（臣）等谨案颐山诗话一巻明安盘撰盘字公石颐山其号也嘉定州人弘治乙丑进士官至兵科给事中其论诗以严羽为宗其中如以海棠为杜甫母名尚沿小说之讹又以朝扣富儿门四句讥杜甫致君尧舜之妄亦失之于固所载讥陈循诗嘲裁传奉官诗亦皆近乎小说无关诗法至其议庄■〈日上永下〉溪边鸟共天机语杖上梅挑太极行句论梅尧臣歌欲论长恨人将问少君句及排周紫芝论林逋梅诗则固诗家公论也盘亦工于吟咏王士祯池北偶谈尝载其数篇颇婉约可诵是书明史艺文志作二巻此本仅一巻而首尾完具殆史偶误欤
乾隆四十六年五月恭校上
总纂官 （臣）纪昀 （臣）陆锡熊 （臣）孙士毅
总校官 （臣）陆费墀
●頥山诗话原序
頥山老农曰夫诗言志诗话又以论诗也故诗难而论诗又难也夫作者皆禀灵含异各充其极缛旨绮文情变气殊故以浅涉者不能深以泛猎者不能得以已见者不能该以辞类者不能达意诡于本指鉴左于微向其于标能振芳益逺哉夫立标以示表也启钥以开户也世之论诗者低昂众制商搉前藻乃复继之曰予尝拟之云又曰予尝有诗云此何以称焉竞长呈伎激赏邀声此与夫耀色者何异焉林居多暇喜与学士大夫谈谈又多诗学士大夫退辄录之稍有得焉定其初见或进焉毕其说他日倘庶几哉将论诗者之所不废也嘉靖戊子秋九月朔日頥山老农书
颐山诗话原序
●钦定四库全书
頥山诗话
（明）安盘 撰
诗岂易言哉竒者诡而不法兴者僻而不遂丽者绮而不合赋者直而不深淡者枯而不振比者泛而不揆苦者涩而不入达者肆而不制巧者藻而不壮质者俚而不华丰者奢而不节约者陋而不变循者失之剽新者失之恠振者失之夸径者失之浅速者失之率奥者失之沉诗之难如此三百篇尚矣三代而下如曹刘风骨之古李杜选律之备其庶几焉世之程才艺苑献最吟坛者非不精骛八极心逰无始日摛前藻心企往躅然而咏髙歴赏离众絶致者盖不多见讵非难欤
造化人事有有则有无有全则有偏有盛则有衰一时风声气习例足以振起亦足以颓堕汉以文盛唐以诗盛宋以道学盛以声律论之则不能兼焉汉无骚唐无选宋无律所谓无者非真无也或有矣而不纯或纯矣而不多虽谓之无亦可也
诗如叅禅有彼岸有苦海有外道有上乗迷者不能登彼岸沉者不能出苦海魔者不能离外道凡者不能超上乗虽不离乎声律而实有出于声律之外严沧浪所谓一味妙悟者盖为是也
木兰词古今人以为髙古然不知为唐人之拟作也词中万里赴戎机闗山度若飞朔气传金柝寒光照铁衣将军百战死壮士十年归皆唐人语且可汗唐蕃国天子之号故知为唐人之拟作也予反复其词中间有可疑处壮士十年归归来见天子唐制无十年征戍之兵而一卒之微未必得见天子可疑者此也有矛盾处既曰归来见天子天子坐明堂是汉人矣又曰可汗问所欲则是蕃人矣既为可汗可汗之制安有尚书郎之名哉自相矛盾者此也况同行十二年言动起居岂无一事足以发露不知木兰是女郎未必然也岂寓言者欤
古辞陌上桑曰日出东南隅照我秦氏楼秦氏有好女自名为罗敷傅玄改为艶歌行首四句全与此同但改名为字古辞曰头上倭堕髻耳中明月珠缃绮为下裙紫绮为上襦傅玄曰首戴金翠饰耳缀明月珠白素为下裾丹霞为上襦古辞曰使君从南来五马立踟蹰使君遣吏往问是谁家姝傅玄曰使君自南来驷马立踟蹰遣吏谢贤女岂可同行车古辞曰罗敷前致辞使君亦何愚使君自有妇罗敷自有夫傅玄曰斯女长跪对使君言何殊使君自有妇贱妾有鄙夫首尾皆袭其语而韵亦同不知何也
刘裕九日游戏马台令寮佐赋诗送孔靖谢宣逺曰圣心眷嘉节扬銮戾行宫谢灵运曰良辰感圣心云旗兴暮节是时裕方以宋公建台而二子俱称为圣亦犹汉帝尚在而公干以曹操为元后仲宣以操为圣君也君臣之义不明乆矣何惟其然哉
曹丕建章台公燕诗王粲曰尝闻诗人语不醉且无归应玚亦曰为且极欢情不醉其无归子建曰公子敬爱客终宴不知疲玚亦曰公子敬爱客乐饮不知疲一时燕集之作相袭如此岂偶然同耶
张茂先励志山不让尘川不辞盈勉尔含弘以隆徳声髙以下基洪由纎起川广自源成人在始又曰复礼终朝天下归仁进徳修业晖光日新三百篇后能以义理形之声韵以自振者纔见此耳晋风浮荡不检茂先以圣贤自励可谓独立不羣矣史称其自少修谨造次必以礼度有由然哉
陆士衡之诗锺嵘谓为太康之英安仁景阳为辅与陈思谢客并称严羽谓士衡独在诸公之下二者孰是试叅之盖士衡绮练精絶学富而辞赡才逸而体华嵘之论亦是若以风骨气格言之是诚在曹刘二张左阮之下也
古人一句诗称振絶者如枯桑知天风如海日生残夜下此如满城风雨近重阳之句然未若谢客之池塘生春草也少日读此不解中岁以来始觉其妙意在言外神交物表偶然得之有天然之趣所以可贵谢客自谓殆有神助非虚语也今观谢客诸作皆精练似此者絶少信乎有神助也
徐凝瀑布诗自谓得意张祜地势遥尊岳河流侧让闗树影中流见钟声两岸闻足称佳句凝曰美则美矣何如老夫今古长如白练飞一条界破青山色潘若冲雅谈亦谓凝瀑布诗脍炙人口至东坡始不然之曰飞流溅沫知多少不为徐凝洗恶诗谓为恶诗似过然语意鄙俗未足为佳而凝之自负与时之脍