如此等亦自清芬逼人。○渔隐曰:“东坡云‘黄鲁直诗文如蝤蛑江珧柱,格韵高绝,盘飧尽废。然不可多食,多食则发风动气。’山谷云:‘盖有文章妙一世,而诗句不逮古人者。’指东坡而言也。二公文章,自今视之,世自有公论,岂至各如前言,盖一时争名之词耳。俗人便以为诚然,遂为讥议,所谓‘蚍蜉撼大树,可笑不自量’者耶?”余意二公之言,皆为至论,非为争名,终不自掩厥失者,所谓睫无内见之明也。坡诗苦于太尽,常有奢大难降,笔走不守之恨。鲁直颇能开辟,如虬髯客耻自从龙,要亦倔强海外耳。至渔隐所言,如盲师论南泉公案,谓特作斩猫势。(黄白山评:“二公互相评论,真正相知之言,不阿所好者,谓为‘争名’,犹是隔壁话。”)
△陈师道
後山以荐得官,即除正字,作诗曰:“扶老趋严召,徐行及圣时。端能几字正?敢恨十年迟。肯著金根误,宁辞乳妪讥?向来忧畏断,不尽鹿门期。”用事切当,第三语尤天然巧合。○雪计:“木鸣端自语,鸟起不成飞。”真可谓不落色相。○《九日寄秦觏》:“疾风回雨水明霞,沙步丛祠欲暮鸦。九日清樽欺白发,十年为客负黄花。登高怀远心如在,向老逢辰意有加,淮海少年天下士,独能无地落乌纱?”一作“可能”,“可”字较“独”字为圆,然“独”字意深,有陋巷不改其乐之意。○方回推後山直接少陵,今观其五言律,气格诚有相近处。但五言律仅少陵诗中之一,後山相近者又少陵五言律中之一也。优孟抵掌似耳,讵可遽为楚相!○《和黄预病起》曰:“似闻药病已投机,牛斗蛇妖顿觉非。李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣?惊逢白璧山千仞,会见黄金带十围。不信诗书端作崇,孰知糠秕亦能肥?”此诗首言病退;次联用长吉呕出心肝事,其人当必能诗;後四句是祝其强健丰硕。但新病起即欲十围之腰,恐不能骤长如是,所谓言之太过,然意致颇佳。
△张耒
苏门六子,余尤喜文潜。如《海州道中》:“渡头鸣舂村径斜,悠悠小蝶飞豆花。逃屋无人草满家,累累秋蔓悬寒瓜。”《广化遇雨》:“撞钟寺门掩,晚霁尚残滴。相携下山去,尘静马无迹。归来解鞍歇,新月如破璧。但恐桃花源,回舟已青壁。”大是清越。长律尤多秀句,如“绿野染成延昼永,乱红吹尽放春归”,“万顷泽空供雪意,一枝梅笑破冬严”,“新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西”,“青引嫩苔留鸟篆,绿垂残叶带书”,“归鸟各寻芳树去,夕阳微照远村耕”,真能摆脱尔时恶气也。尝叹宛丘醇深经术,及其《次张公远韵》:“何待挑琴知有术,未尝驱豆更无谋”,轻艳不减温、李,固知不独一靖节不能忘意情耳。○《春日杂书》:“昨日为雨备,今晨乃大风。临风谨自备,通夕雪迷空。备一常失计,尽备力难供。因之置不为,拱手受祸凶。当为不可坏,任彼万变攻。筑屋如金石,何劳计春冬?”此诗可代箴铭。余意只须此处往,自有馀味。下云“此道简且安,古来家国同”,说出正意,反觉索然。每见锺、谭动欲截去人诗,意尝厌之,今乃知实有不可不删者。如东坡《湖上夜归》:“我饮不尽器,半酣味尤长。篮舆湖上归,春风吹面凉。行到孤山西,夜色已苍苍。清吟杂梦寐,得句旋已忘。尚记梨花村,时时闻暗香。”似此真佳。後云:“入城定何时,宾客半在亡。睡眼忽惊矍,繁灯开河塘。市人拍手笑,状如失林獐。始悟山野姿,异趣难自强。人生安为乐,吾策殊未良。”不惟太尽无馀,“失林獐”尤不成语,不若“闻香”处即止为愈也。
△贺铸
人知方回工词,不知其诗亦自胜绝。如《题放鹤亭》:“万顷白山缺处,一庭黄叶雨来时。”《茱萸湾晚泊》:“荻浦渔归初下雁,枫桥市散只啼鸦。”不减许郢州风调也。《汉上属目》曰:“白蒙山头,清川山下流。芳洲采香女,薄暮漾归舟。并蒂双荷叶,逢迎一障羞。持情不得语,大妇在高楼。”尤为俊响。
△晁冲之
叔用,无咎弟也。《田中行》一诗,饶有古趣。又“猎回汉苑秋高夜,饮罢秦台雪作天”,“系马柳低当户叶,迎人桃出隔墙花”,俱俊气可掬。
△孔文仲
《早行》曰:“客兴谓已旦,出视见落月。瘦马入荒陂,霜花重如雪。海风吹万里,两耳冻几脱。岁晏已苦寒,近北尤凛冽。况当清晓行,溯此原野阔。笠飞带绕颈,指强不得结。农家烟火微,炙手粗可热。岂能迂我留,而就苟且活。仰头视四宇,夜气亦渐豁。苦心待正书,白日想不缺。”历叙旅途之惨,慰安中带有悲悯,悲悯处仍怀安分止足,固是端人之言。
△徐积
徐仲车,高士也。其诗颇有唐音,如《送王潜圣》末云:“关西夫子虽迟暮,行笑行吟正安步。川海上牧羊儿,解说公孙放豚去。”磊落中有风度。到“勤穿冻地缘栽竹,喜占明窗为著书”,则新声之可听者。
△唐庚
强幼安有《子西文录》一卷,悉追记其遗言,就中论诗者尤多可观。及读子西诗,则又不能尽善。如“山静似太古,日长如小年”,警句也,後联甚平平,至“梦中频得句,拈得已忘筌”,益强弩矣。《雪意》:“浦远浑无鹤