得书喜犹甚,况复见君时。”殊有情致也。又《桑妇》诗亦可观。(黄白山评:“驾又有《曲江春霁》、《山中有招》二作亦颇可诵,又《冯叟居》一作亦佳。”)“墙下桑叶尽,春蚕半未老。城南路迢迢,今日起更早。四邻无去伴,醉卧青楼晓。妾颜不如谁,所贵守妇道。一春常在树,自觉身如鸟。归来见小姑,新妆弄百草。”不惟妙于摹拟,更得性情之正。此所谓不妾作者,而众选不及,岂亦杜牧所云“睫在眼前长不见”耶?
△喻凫
喻凫效贾岛为诗,人称之贾、喻。然观宋人所推“木落山城出,潮生海棹归”,“砚和青霭冻,帘对白垂”,唐人推其“沧洲违钓隐,紫阁负僧期”,今集皆不载,固知散失者多矣。余尝喜其“鼍鸣积雨窟,鹤步夕阳沙”,景真语洁。至若“雁天霞脚雨,渔夜苇条风”,镂划虽深,斧凿痕亦嫌太重。
△于
晚唐人,余最喜于、曹邺。邺诗为锺、谭表章殆尽,诗至一篇不收,殊不可解。如《拟古意》曰:“国色久在室,良媒亦生疑。”不惟说尽寻声逐影之士,即端木氏之莫容少贬,亦已刻划须眉矣。《塞下曲》曰:“战鼓声未齐,乌鸢已相贺。”《长城曲》曰:“死者倍堪伤,僵尸犹抱杵。”《戍客南归》曰:“莫渡汨罗水,回君忠孝肠。”《古宴曲》曰:“燕娥奉卮酒,低鬟若无力。十户手胼胝,凤凰钗一只。高楼齐下视,日照罗衣色。笑指负薪人,不信生中国。”如此数篇,真当备蒙瞍之诵。至其无关风化而工者,更不胜举。
△许棠
写景诗虽不嫌雕刻,亦须以雅致为佳。如郑巢“茶烟开瓦雪,鹤迹上潭水”,刘得仁“劲风吹雪聚,渴鸟啄冰开”,可谓精工。若许棠“晓嶂猿窥户,寒湫鹿舐冰”,“舐”字俗矣。即李才江“药杵声中捣残梦,茶铛影里煮孤灯”,亦嫌意工语俗。许以《洞庭》诗得名,然读其全集,数篇之外,皆枯寂无味,不惟不及李、刘,并非郑匹也。
△李洞
才江造语之精,殆有过于阆仙者。如《喜鸾公自蜀归》曰:“禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。扫石月盈帚,滤泉花满筛。归来逢圣节,吟步上尧阶。”《古柏》曰:“手植知何代,年齐偃盖松。结根生别树,吹子落邻峰。古经龙嗅,高烟过雁冲。可佳繁叶尽,声不碍秋钟。”又如《秋日曲江书事》:“片穿塔过,孤叶入城飞。”《同僧宿道者院》:“坠果敲楼瓦,高萤映鹤身。”《送行脚僧》:“毳衣沾雨重,棕笠看山欹。”《寄淮海惠泽上人》:“竹里桥鸣知马过,塔中灯露见鸿飞。”《废寺居寄怀知己》:“税房兼得调猿石,租地仍分浴鹤泉。”《送郗先辈归觐华阴》:“僧向瀑泉声里贺,鸟穿仙掌指间飞。”取境虽近,运思则远,真“穿天心、出月胁”而成,虽曰雕,亦岂易及!○《终南》诗亦多警句,如“残阳高照蜀,败叶远浮泾”,缩数千里于目前,真诗中费长房也。又若“竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。房僧灌顶,浴涧鹤遗翎”,“放泉惊鹿睡,闻磬得人醒”,语俱警拔。独“敲开洞府扃”,“行处月轮馨”,“研胶泼上屏”,未免以凑韵而嫩。路入蚁封,骏足倒踣,令人思龙媒天驷无已。
△无可
无可诗如秋涧流泉,虽波涛不兴,亦自清冷可悦。如“磬寒彻几里?白已经宵”,“雾交高顶草,隐下方灯”,“夜雨吟残烛,秋城忆远山”,亦不在“听雨寒更彻,开门落叶深”之下。但多与郎士元相杂,殊不能辨。
△罗邺
三罗虽并称,虬今不传一字,若《比红儿》百首,特若海中佳料耳。唐人又言“隐才雄而疏,邺才精而致”,二语颇当。然邺长律亦卑浅不足观,惟绝句工妙。如《长安春雨》云“半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁”,便是开得一宝山,至今犹为人盗用不已。○杜紫薇:“南陵水面漫悠悠,风紧轻欲变秋。正是客心孤迥处,谁家红袖凭江楼?”罗邺曰:“别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。何处青楼方凭槛,半江斜日认归人?”每读此二诗,忽忽如行江上。
△罗隐
温、李俱善作骈语,故诗亦绮丽。隐之表启不减两生,诗独带粗豪气,绝句尤无韵度,酷类宋人,不知尔时何以名重至此!邺州罗绍威至自号其集为《偷江东》,青州王师范遣使赍礼币求其一篇,然犹武人。令狐氵高登第,隐贺之,其父曰:“吾不喜汝及第,喜汝得罗公一篇耳。”郑畋女频诵其诗,窥其貌寝乃已。由今视之,亦何烦尔乎!○隐亦时有警句,但不能首尾温丽。如《文宣王庙》曰“雨淋状似悲麟泣”,此言圣像为雨所淋,有似于泣,故其语为佳;对曰“露滴还同叹凤悲”,便是泛常牵凑,一无足观。○隐不得志于举场,故善作傺之言。如“一船明月一竿竹,家在五湖归去来”,“灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归”,皆激昂悲壮。隐又善于使事,投钱Α诗“盐车顾後声方重,火井窥来焰始浮”,上句方之伯乐,下句尊之以孔明也。临邛有火井,桓、灵时焰渐微,孔明一窥而复识。大有劝Α匡扶唐室意,不止感恩而已。
△皮日休陆龟蒙
渊明《五柳先生赞》曰:“不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。”读