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167-诗话总龟后集-宋-阮阅-第8页

征敛者,迫之如火煎。谁知(能)绝人命,以作时世贤。”子美志之曰:“今盗贼未息,知民疾苦,得结辈十数人(公)为邦伯,万姓气吐(物吐气),天下少安,立可待已(矣)。”余谓漫叟所以能然者,先民后己,轻官爵、重人命故也。观其《石鱼诗》云:“金鱼吾不须,轩冕吾不爱。”此所以能不徇权势而专务爱民也。杜“乃知正人意,不苟飞长缨”,可谓相知深矣。〔同上,同上卷六〕
●卷五·友义门
  苏武李陵在武帝时,同为侍中,金兰之义素笃。武拘于匈奴,明年而陵始降。
  虽逆顺之势殊,悲欢之情异,然朋友之谊,此心常炯炯也。观陵海上劝武使降之言,非不切至,而武之所以告陵者,不过明吾忠义之心而已,而未尝一语及陵之叛。若告卫律者则不然,尽辞诟詈,归之于不忠不臣之科,而此以节义临之,几使恧死,此亦可以见于陵厚矣(也)。后武得归,陵置酒贺武曰:“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室;虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿?”故李太白《苏武》诗云:“渴饮月窟水(冰),饥餐天上雪。东还沙塞远,北怆河梁别。
  泣把李陵衣,相〔看〕泪成血。”盖亦是意〔语〕尔。〔《韵语阳秋》卷八〕
  石林诗话〔载〕:元丰间东坡系狱,神宗本无意罪之。时相因举轼《桧》诗:“根到九泉无曲处,岁寒唯有蛰龙知。”且云:“〔陛下〕龙飞在天,轼以为不知己,而求知地下之蛰龙,非不臣〔而〕何?”得章子厚从而解之,遂薄其罪。
  而王定国《见闻录》云:东坡在黄州时,上欲复用,王禹玉以“岁寒惟有蛰龙知”
  激怒上意,章子厚力解遂释。予观东坡自狱中出,与章子厚书云:“某所以得罪,其过恶未易一二数。平时惟子厚与子由极口见戒,反复甚苦。某强狠自不以为然。”
  又云:“异时相识,但过相称誉,以成吾过,一旦有患难,无复相哀惜(者)。
  唯子厚平居遗我以药石,及困急,又有以救恤之,真与世(俗)异矣。”则知坡系狱时,子厚救解之力为多,《石林诗话》不妄也。〔同上,卷五〕
  东坡归阳羡时,流离颠踬之余,绝禄已数年,受梁吉老十绢百丝之赆,可见非有余者。李宪仲之子チ以四丧未举而见公,则尽以赠之,且赠以诗曰:“推衣赠(助)孝子,一溉滋汤旱。谁能脱左骖,大事不可缓。”章季默三丧未葬,亦求于公,公亦〔有〕以助之,有“不辞毛粟施,行自丘山积”之句。其高〔谊〕
  盖出于天资矣。〔同上,卷二○〕
●卷五·幼敏门
  《西清诗话》云:鲁直少警悟,八岁能作诗,《送人赴举》云:“送君归去明主前。若问旧时黄庭坚,谪在人间今八年。”此已非髫稚语矣。〔渔隐丛话》前集卷四七〕
  《桐江诗话》云:〔世传〕山谷七岁,作牧童诗云:“骑牛远远过前村,吹(短)笛风斜(吹)隔陇闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。”〔同上〕
  林杰幼而聪惠,言发成文,质莹凝脂,音清扣玉。六岁请举童子,父肃为当府大将,性乐善道,家聚群书,又妙于手谈。当时名公多与之交。及有是子,益大其门。廉使崔侍郎手与之迁职,词云:“家藏万卷,学富三冬。”杰五岁,父因挈行云云。后业词赋,颇振声光。有《仙客入壶中赋》云:“仙客以变化随形,逍遥放情。处于外,则一壶斯在;入其中,则万象皆呈。飞阁重楼,不是人间之状;奇花异草,无非物外之名。”至九岁,谒大夫卢贞、常侍黎埴,无不嘉奖。
  寻就宾荐,日在宴筵。侍御李远、支使赵格深所知仰,不舍斯须。《和赵支使咏荔支》尤佳,云:“金盘摘下排朱颗,红壳开时饮玉浆。”副使郑立《奇童传》,制使刘潼序以贻之。〔《闽川名士传》〕
  王元之〔济州人〕年七八岁已能文。毕文简公为郡从事始知之。问其家,以磨面为生,因令作《磨诗》。元之不思以对:“但存心里正,无愁眼下迟。若人轻着力,便是转身时。”文简大奇之,尝(留)于子弟中讲学。一日,太守席上出诗句“鹦鹉能言争似凤”,坐客皆未有对。文简写之屏问。元之书其下:“蜘蛛虽巧不如蚕。”文简叹息曰:“经纶之才也。”遂加以衣冠,呼为小友。至文简入相,元之已掌书命矣。〔《闻见后录》卷一七〕
●卷五·志气门
  《蔡宽夫诗话》云:太白之从永王,世颇疑之。唐书载其事甚略,亦不为明辨其是否。独其诗自序云:“夜半(半夜)水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,追胁上楼船。从赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。”然太白岂从人为乱者哉!盖其学本出纵横,以气侠自任。当中原扰攘时,欲藉之以立奇功耳。故其《〔东〕巡歌》有“但用东、山谢安石,为君谈笑静胡沙”之句。至其卒章乃云:“南风一扫胡尘静,西入长安到日边。”亦可见其志矣。大抵才高意广,如孔北海之徒,固未必有成功,而知人料事,尤其所难。议者或责以之猖獗而欲仰以立事,不能如孔巢父、萧颖士察于未萌,斯可矣。若其志,亦可哀矣。
  〔《渔隐丛话》前集卷五〕
  苏子由云:李白诗类其为人