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167-诗话总龟后集-宋-阮阅-第40页


  杜“心迹喜双清”,“茶瓜留客迟”,似非用事。观灵运《斋中诗》云:“矧乃归山川,心迹双寂寞。”竟陵王子良礼才好士,爱(夏)月客至为设瓜饮甘果。二诗盖用此。至若《棕拂子》云:“咂肤倦扑灭,赖尔甘伏膺。”虽等闲题目,无字无出处。〔同上,卷六〕
  《坡集》有全篇用事者,如贺人生子曰(自),郁葱佳气夜充闾,喜见徐卿第二雏”,〔至〕“我亦从来识英物,试教啼看定何如”,戏子野买妾自“锦里先生自笑狂,身长九尺鬓眉苍”,〔至〕“平生谬作安昌客,略遣彭宣到后堂”,句句用事,曷尝不流便哉!〔同上,卷一○〕
  尝观临川《咏枣》止数韵。“余甘入邻家,尚得谗(馋)妇逐。”“贽享古已然,《豳诗》自宜录。”用“女贽枣”,“八月剥枣”;“虽(谁)云食之昏”,用范晔“枣膏昏蒙〔蒙〕”;“愿比赤心投,皇明倘加(予)烛”,用萧琛“陛下投臣以赤心,臣敢不报以战栗”。以是知凡作者须饱材料。传称任用事过多,属辞不得流便。余谓诗所以不能倾沈约者,乃才有限,非用事(事多)
  之过。〔同上〔卷一○〕
  李商隐诗好积故实,如《喜雪》云:“班扇慵裁素,曹衣讵比麻,鹅归逸少宅,鹤满令威家。”又“洛水妃虚妒,姑山女谩夸。联辞虽许谢,和曲本惭《巴》。”一篇中用事者十七八。〔同上,卷一○〕
  梦得诗(诗字作“《送周使君》):“只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。”
  乃周彦伦答文惠太子问山中菜食云:“春初早韭,秋末晚菘。”此以两字用事者。
  《送熊判官》云:“临轩弄郡章,得人方付此。”乃用汉高弄印倪宽(睨尧)事,此一字用事者。〔黄常明,同上卷三〕
  韦应物诗(诗字作“《赠李侍御》云”):“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又《杂言送人》云:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可为用事之法,盖不拘故常也。〔同上,同上〕
  〔介〕甫《宜春花(苑)》诗云:“无复增修事,君王惜费金。”乃暗用汉文惜百金之产而罢(辍)露台事。〔同上,卷五〕
  沈庆之谓上曰:“为国譬如治家,耕当问奴,织当问婢,陛下欲治(伐)国而与白面书生谋之,事何由济?”梦得《送李策》云:“春风深(深春风)日静,争长幽鸟鸣。仆夫前致辞,门有白面生。”〔同上,同上卷六〕
  坡“蓝尾忽惊新火后,遨头要及浣花前。”注及(引)乐天“三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧”。观《长庆集》此诗题云:“七年元日对酒。”非钻火时事也。宋文景(景文)《守岁》云:“且尽灯前蓝尾杯。”〔《溪》卷九〕
  师旷(史赵)释绛县老人年数云“亥有二首六身”,盖离拆亥字点画而上下之,如算筹纵横然。则下其二首为二万,六身各一纵一横,为六千六百六十,正合其甲子之日数。传以明旷之博物(五字作“赵之明历”)。刘宾客《送人赴绛州》云:“午桥群吏散,亥字老人迎。”义山《赠绛台老驿吏》云:“过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。”可谓善使事矣。亦如近诗《送人洪州》云:“干斗气沉人(龙)已化,置刍人去榻犹悬。”《送人鄂州》云:“黄鹤晨霞傍楼起,头陀青(秋)草绕碑荒。”《送人襄阳》云:“四叶表闾唐尹氏,一门逃世汉庞公。”虽邻封密迹(迩),不可移也。〔《溪》卷九〕
  凡作诗有用事出处,有造语出处。如“五陵衣马自轻肥”,虽出《论语》,总合其语乃潘岳“裘马悉轻肥”。“柳絮才高不道盐”,虽谢女事,乃借张融以《海赋》示人,人评其赋“但不道盐耳”。“红袖泣前鱼”,《本战国策》〔事〕,(其语)乃陆韩卿《中山王孺子妾歌》“安陵泣前鱼”。坡作《太白画像》诗云:“大儿汾阳中令君,小儿天台坐忘身(真)。”其事乃用白交汾阳于伍行(行伍)
  中,竟脱白于祸;天台司马紫(子)微谓白有仙风道骨,可与神游八极之表。所造之语乃《祢衡传》云:“大儿孔文举,小儿杨德祖。”〔同上,同上〕
  坡游武昌,见农夫皆骑秧马,较之伛偻而作者劳佚相绝。尝作《秧马歌》叙述甚详。唐子西至罗浮始识此器,作诗云:“拟向明时受一廛,著鞭常恐老农先。
  行藏已问吾家举,从此驰名四十年。”亦巧于用事。〔黄常明,同上卷一○〕
  坡和〔刁景纯暨〕柳子玉(暨景纯)冈字韵诗,至七篇云:“屡把铅刀齿步光,更遭华衮照庞凉。”乃用子建《七启》云:“步光之剑,华藻繁缛。”《左传》“庞凉冬杀”。虽第一韵众人所更易,而七篇未尝改,又贯穿精绝如此。
  〔黄常明,同上卷九〕
  东坡在儋耳时,余三从兄延(讳)讳(延)之,自江阴担簦万里,绝海往见,留一月。坡尝诲以作文之法曰:“儋州虽数百家之聚,州人之所须,取之市而足。
  然不可徒得也,必有一物以摄之然后为己用,所谓一物者,钱是也。作文亦然。
  天下之事散在经子史中,不可徒使,必得一物以摄之,然后为己用。所为(谓)
  物者,意是也。不得钱不可以取物,不得意不