妾前事,亦有奉报,如何?”芝受其金。进芝出幄,则已五鼓矣。芝后因循不能为立石,舟再过三山下,几至倾覆,是夜又梦其女深诟,责之负其事。〔《翰府名谈》〕
李群玉校书过二妃庙题诗曰:“小孤洲北浦云边,二女明妆共俨然。野庙向江春寂寂,古碑无字草芊芊。东风近墓吹芳芷,落日深山哭杜鹃。犹似含颦望巡狩,九嶷如黛隔湘川。”《题黄陵庙》诗曰:“黄陵庙前芳草春,黄陵女儿茜裙新。轻舟小楫唱歌去,水远山长愁杀人。”又曰:“黄陵庙前春已空,子规啼血滴春风。不知精爽落何处,疑是行云秋色中。”群玉自以第三篇春空便到秋色,踟蹰欲改,二女俄出焉。群玉悉其所陈而题于后。涉重湖,至浔阳,太守段成式索为诗酒侣,具述其事。后二年而群玉逝。故哭李诗曰:“酒里诗中三十年,纵横唐突世喧喧。明时不作祢衡死,傲尽公卿归九泉。”又曰:“曾说黄陵事,今为白日催。老无男女累,谁哭向泉台?”
虔州布衣赖仙芝言连州有黄损仆射,五代时人,仆射盖仕南汉也。未老退归,一日忽遁去莫知所在,子孙画象事之。凡三十三年乃归,坐阼阶上呼家人,其子不在,孙出见之,索笔书壁上云:“一别人间岁月多,归来人事已销磨。惟有门前鉴池水,春风不改旧时波。”投笔而去不可留。子归问其状貌,云:“甚似影堂中人也。”连州相传如此,其后颇有禄仕者。
艾子病热稍昏,梦中神游阴府,见阎王升殿治事,有数鬼招一人至,一吏前白曰:“此人在世惟务持人阴事,思于财物。虽无过者必巧造端以诱陷之,然后摘抉。准法合以五百亿万斤柴于镬汤中煮之。”王曰:“可令赴狱。”有一牛头摔执之而去。其人私谓牛头曰:“君何人?”曰:“吾镬汤狱主,狱之事皆吾主之。”其人又曰:“既为狱主,固首主也。而豹皮衤昆若是弊?”鬼曰:“冥中无此皮,若阳人焚化方得。吾名不显于人间,故无焚贶者。”其人又曰:“某之外氏,猎徒也,家常有此皮。若蒙主见悯,少减柴数,得还,即焚化十皮为狱主作衤昆。”其鬼喜曰:“为汝去亿万二字以败其徒,则汝得速还,兼免沸煮之苦。”
二三人于是又入镬煮之。其牛头者时来相问。小鬼见如此必欲庇之,亦不敢令火炽,遂报柴足。既出镬束带将行,牛头曰:“勿忘皮也。”其人乃明顾曰:“有诗一首奉赠。”云:“牛头狱主要知闻,权在阎王不在君。减刻官柴犹自可,更求枉法豹皮衤昆:”牛头大怒,叉入镬汤,益薪煮之。艾子既寤,语于徒曰:“须信口是祸之门。”〔并《百斛明珠》〕
周祖起于邺。范鲁公遁迹民间,执纸扇,偶题云:“大热去酷吏,清风来故人。”坐茶肆中,忽一形貌怪陋者前揖之曰:“相公,相公,勿虑,勿虑。”挥其扇曰:“轻重无准,吏得舞文,何止大热耶?公当深究狱弊。”持扇急去。公惘然,后至一庙,见一土木短鬼手中持其扇,乃茶肆中见者。未几,周祖果得公于民间,遂大用焉。公忆陋鬼之言,首议刑典,疏曰:先王所恤,莫重于刑。今繁苛失中,轻重无准,民罹横刑,吏得舞法。”周祖从其言,命公与知杂张等刊定,五年书成,目曰《刊统》。〔《玉壶清话》〕
●卷五十·鬼神门下
余与鲁直寿朋天启会于伯时斋看诗卷,皆仙鬼作或梦中所作也。又记《太平广记》中有人为鬼物所引入墟墓,皆华屋洞户。忽为劫墓者所惊出,遂失所见,但云:“芫花半落,松风晚清。”吾每爱此两句,故附之书末。〔《东坡题跋》卷三〕
王著,洛阳人也。七岁能属文,十四进士及第。初依师冤句县张嘏东京应举,久不知消息。赁居相国寺东,因出通衢,忽遇张嘏,遂邀茶肆叙阔,云子《蝴蝶诗》最嘉,云:“今夜君栖芳草里,为传消息到王孙。”嘏无言,忽然不见。著惊问乡人,云卒已半年。著自及第便历华省,至翰林学士。只及中年而终。〔《郡阁雅谈》〕
西川宰相高骈版筑罗城日,有守御指挥使姜知古分得西南赵波块,即赵畚相公坟也。知古号令候晓开之。是夜有人黄衣束带瘦骨长身卓立于知古前曰:“赵相公使上书。”知古惊,览书末后有诗一首,顷之鬼不见。诗云,“我昔胜君昔,君今胜我今。人生一世第,何用苦相侵。”〔《鉴戒录》卷一〕
保大中,广陵理城隍,因及古冢,得石志一所云:“日为箭兮月为弓,四时射人兮无穷。但得天将明月化,不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。猿啼乌啸烟蒙蒙。千年万年松柏风。”或云李白词。〔《南唐近事》〕
甘露寺僧话,吴王收得浙右之明年夏,中夜月莹无云,长江如昼,有僧持课。
俄数人自西轩领仆厮辈挈酒上江亭,坐定,命酒罗列果肴。窃窥之,思中夜禁行,从何而至,必是幽虚。于窗隙俯伏伺之。东向一人衣南朝衣,西向一人北虏衣,北向一人衣缝掖衣,指南向者设礼而坐。南向一人衣朱衣霜简,清瘦多髯。飞杯之次,东向者曰:“今日恣纵江南之游,皆不乏风流矣。仆尝记公云:‘何人种得西施花,千古春风开不尽。’可谓越古超今矣。”酒至西虏服曰:“各述曩日临危一言以代丝竹,自吟自送可乎?”众曰:“可。”虏服