妓颇慧,以红衣袖拂之。仲先徐曰:“若得时将红袖拂,也应胜着碧纱笼。”莱公大笑。〔同前〕
西都应天院去府十里,每朔望,留守帅府官朝拜,未晓而往,时行十里不交谈,有人作诗云:“正梦寐中行十里,不言语处饮三杯。”有人送驴肉,复云:“厅前捉到须依法,合内盛来定付厨。”〔《春明退朝录》〕
李涛相国性滑稽,为布衣时往来京洛间,汜水关有僧舍曰不动尊院,院中有僧不出院十余载。涛每过常谒其院,必省其僧。未几寺焚僧散,涛再过之,但有门扉而已,因题诗曰:“走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒是,八万四千门。”
〔《谈苑》〕
韩浦韩洎,晋公之后,咸有辞学。浦善声调,洎能为古文。洎尝轻浦,语人曰:“吾兄为文,譬如绳枢草舍,庇风雨而已。予之文是造五凤楼手。”浦性滑稽,窃闻其言,因有亲知遗蜀笺,浦作诗与洎曰:“十样蛮笺出益州,寄来新自浣溪头。老兄得此全无用,助尔添修五凤楼。”〔同上〕
内朝晨入庭内错立,至驾欲坐,即御史台知班唱班,欲依班立也。王彦和汾与刘贡父同趋朝,王戏刘曰:“内朝日日须呼汝。”刘应声曰:“寒食年年必上公。”〔《诗史》〕
王平甫博学耿介,语言轻肆,人或戏为心风。熙宁中乞郡得湖州。舒王以诗送之曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡人迎下担,白苹洲上起沧波。”讥其风也。平甫知其意,即以“吴兴太守美如何”为破题作诗十首,其一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝它。生若不为上柱国,死时犹合作阎罗。”
舒王闻之曰:“阎王见阙,请便赴任。”
方圭好为恶诗,宋公序知扬州日,圭来谒,宴于平山堂。圭诵诗不已,宋欲它辞已之,顾野外牛就木磨痒,谓坐客胡诙曰:“青牛恃力狂挨木。”诙应声曰:“妖鸟啼春不避人。”宋公大笑。圭悟其意,饮散,至客次欲奋拳击诙,众救而免。并同上
刘予仪三入玉堂望大用,颇不怿,作诗云:“蟠桃三窃成何味,上尽鳌山迹转孤。”移疾不出。朝士问疾,刘云:“虚热上攻。”石文定在坐云:“只消一服清凉散。”谓两府方得凉伞〔《侯鳍录》〕
王君贶送牡丹与永叔,答诗云:“最好花常最后开。”盖君贶同时辈皆入两府,永叔以最后戏之也。王得诗不喜,对来价掷之。永叔谓人曰:“好花不开也。”
君贶闻之愈怒。〔《诗史》〕
李芸居于泗上,一日纳姬,友人钟公寄诗曰:“昨暮闲行泗水ヂ,绿杨堤上睹云。知君买得千金笑,只用何曾两日钱。”盖芸以二万钱置此姬也。〔《诗史》〕
范希文以大理寺丞监西溪盐场。西溪素多蚊蚋,希文作诗曰:“饱去樱桃重,饥来柳絮轻。但知求旦暮,休更问前程。”〔《冷斋夜话》卷五〕
冯瀛王性仁厚,家有一池,每得鱼放池中。其子监丞每窃钓之,瀛王闻之不悦,于是高其墙垣,钥其门户,作一诗书其门曰:“高却垣墙钥却门,监丞从此罢垂纶。池中鱼鳖应相贺,从此方知有主人。”
吴善长郎中仪状魁伟,颇类富丞相,文学之誉则无焉。有轻薄子赠之诗曰:“文章却似呼延赞,风貌还同富相公。”国初有武臣呼延赞好吟恶诗,故云。
〔《倦游杂录》〕
熙宁中,章子厚察访湖北,因以兵收辰溪之南江诸蛮,时有吴僧愿成亦在军中,自称察访大师,每出则乘大马以挝剑拥从呵殿而行。随兵官李资入洞,资为蛮人所杀,成亦被缚,既而放归,犹扬扬自得。诗僧文莹嘲之曰:“童头浮屠浙东客,传呼避道长沙陌。宝挝青盖官仪雄,新赐袈裟椹犹黑。察车后乘从驱挈,庸夫无谋动蛮穴。暗滩夜被猿猱擒,缚入新溪哭残月。畏佛不敢烹,脱身腥窟存余生。放师回目不自愧,反以意气湘南行。我闻辛有适伊川,变戎预谶《麟经》编。《暌》车载鬼吁可怪,宜入《熙宁志怪篇》。”
京师优人以杂细物数十种布于地,使人暗记物色,然后遣沐猴认之。每沐猴得之,优人即曰:“道着也马留。”留盖优人呼沐猴之名。熙宁庚戌春,市井之人见举子往往亦以马留目之。其年状元叶祖洽赴宴于池上,有下第进士寄诗曰:“着甚来由去赏春,也应有意惜芳辰。马蹄莫踏乱花碎,留与愁人作醉茵。”
纟由而绎之,乃是“着也马留”四字,盖四句各取上一字。〔《倦游杂录》〕
郑君平性滑稽,及第后,有人以诗来钅矍钱,君平以诗答曰,“五贯九百五十俸,省钱请来足甚用。还债还负亦无余,买酒买肉何曾梦,妻儿终日只愁饥,婢仆过冬犹受冻。更有不识事闲人,献诗献启觅甚瓮!”〔《笔谈》〕
张献图主簿,颍人,善嘲谑,以老榜得班行,寄书于家人曰:“汝作鸾孤,我为奉职,不忝矣。”又讥州县官之贪污者云:“棒头旧血添新血,箧里黄金压白金。”〔《古今诗话》〕
王丞相好嘲谑,初执政,对客怅然曰:“投老欲依僧。”再三言之。客应之曰:“急则抱佛脚。”丞相善之,复曰:“投老欲依僧是古人一句诗。”客曰:“急则抱佛脚亦是俗谚全句。上去头,下去脚,岂不是的对