但以荆公所选,敛衽而莫敢议,可叹也!
荆公有一家但取一二首而不可读者。如曹唐二首,其一首云:「年少风流好丈夫,大家望拜汉金吾。闲眠晓日听鶗鴃,笑倚春风仗辘轳。深院吹笙从汉婢,静街调马任奚奴。牡丹花下钩帘看,独凭红肌捋虎须。」此不足以书屏幛,但可与闾巷小人为文背之词。又买剑一首云:「青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。」但可与巫师念诵也。
□作「依」
唐人类集一代之诗,不特《英灵》、《间气》、《极玄》、《又玄》也。顾陶作《唐诗类选》,窦常有《南熏集》,韦縠有《才调集》,又有《正声集》,不记何人。有《小选》、《集选》、《词苑琼华》、《雅言系述》,其它必尚有之也。
予尝见方子通墓志,言唐诗有八百家,子通所藏有五百家,今则世不见有。惜哉!
柳子厚「渔翁夜傍西岩宿」之诗,东坡删去后二句,使子厚复生,亦必心服。
谢朓「洞庭张乐地,潇湘帝子游。云去苍梧野,水还江汉流。停骖我怅望,辍棹子夷犹。广平听方藉,茂陵将见求。心事俱已矣,江上徒离忧。」予谓「广平听方藉,茂陵将见求」一联,亦可削去,只用八句,尤为浑然。不知识者以为如何?
卷十二
○品藻古今人物(古今诗人虽各有评,而总论诸贤,不容类析者,复萃于此。)
△韩诗
周诗三百篇,雅丽理训诰。曾经圣人手,议论安敢到!五言出汉时,苏李首更号。东都渐弥漫,〔派〕别百川导。建安能者七,卓荦变风操。逶迤晋宋间,气象日凋耗。中间数鲍谢,比近最清澳。斋梁及陈隋,众作等蝉噪。国朝盛文章,子昂始高蹈。勃兴得李杜,万类困陵暴。后来相继生,亦各臻阃奥。有穷者孟郊,受材实雄骜。冥观洞古今,象外逐幽好。横空盘硬语,妥帖力排奡。敷柔肆纡余,奋猛卷海潦。(韩荐士诗)
△诸公品藻相如
举人过失难于当,其尤者,臧孙之犯门斩关,惟孟椒能数之。臧纥谓国有人焉,必椒也。其难如此!司马相如窃妻涤器,开巴蜀以困苦乡邦,其过已多,至于封禅书,则谄谀盖天性,不复自新矣。子美犹云:「竟无宣室召,徒有茂陵求。」李白亦云:「果得相如草,仍余封禅文。」和靖独不然,曰:「茂陵他日求遗稿,尤喜曾无封禅书。」言虽不迫,责之深矣。李商隐云:「相如解草长门赋,却用文君取酒钱。」亦舍其大,论其细也。举其大者,自西湖始;其后有讥其谄谀之态,死而不已。正如捕逐寇盗,先为有力者所获,搤其亢而骑其项矣,余人从旁助捶缚耳。(《溪》)
□「犯门斩关」,见《左传》襄公二十三年。
△六代
颜延之尝问鲍照:己与灵运优劣?照曰:「谢五言如初发芙蓉,自然可爱;君诗如铺锦列绣,亦雕缋满眼。」(《南史》颜延之传)「范云婉转清便,如流风回雪;丘迟点缀映媚,似落花依草。」(《南史》梁丘迟)「江总伤于浮艳。」(《南史》本传)
△初日芙蓉弹丸脱手
古人论诗多矣,吾独爱汤惠休称谢灵运为「初日芙蓉」,沈约称王筠为「弹丸脱手」两语,最当人意。「初日芙蓉」,非人力所能为,而精彩华妙之意,自然见于造化之外。然灵运诸诗,可以当此者,亦无几。「弹丸脱手」,虽是输写便利,动无违碍;然其精圆快速,发之在手,筠亦未能尽。(《石林》)
△评鲍谢诸诗
为诗欲词格清美,当看鲍照、谢灵运;浑成而有正始以来风气,当看渊明;欲清深闲淡,当看韦苏州、柳子厚、孟浩然、王摩诘、贾长江;欲气格豪逸,当看退之、李白;欲法度备足,当看杜子美;欲知诗之源流,当看三百篇及楚词、汉、魏等诗。前辈云:建安才六七子,开元数两三人。前辈所取,其难如此。予尝与能诗者论书止于晋,而诗止于唐;盖唐自大历以来诗人,无不可观者,特晚唐气象衰薾耳。(《雪浪斋日记》)
△品藻古今胜语
「池塘生春草,园林变夏禽。」世多不解此语为工。盖欲以奇求之耳。此诗之工,正在无所用意,卒然与景相遇,备以成章,不假绳削,故非常情之所能到。诗家妙处,当须以此为根本。而思苦言艰者,往往不悟。钟嵘诗评,论之最详,其略云:「思君如流水」,既〔是〕(非前所)即目:「高台多悲风」,亦惟所见:「清晨登陇首」,〔羌〕(若)无故实:「明月照积雪」,〔讵〕(非)出经史。古今胜语,多非假补,皆由直寻。颜延之、谢庄尤为繁密,于时化之。故大明、太始中,文章殆同书钞,近任昉、王元长等,辞不贵奇,竞须新事。迩来作者,寝以成俗,遂乃句无虚语,语无虚字,牵联补衲,蠹文已甚;自然英旨,罕遇其人。余每爱此言简切,明白易晓,但观者未尝留意耳。自唐以后,既变以律体,固不能无拘窘;然苟大手笔,亦自不妨削鐻于神志之间,斲轮于甘苦之外也。(《石林诗话》)
□据《诗品》改。
△历论诸家
诗之兴作,兆基邃古:唐歌、虞咏,始载典谟;商颂、周雅,方陈金石。其后研志缘情,二京弥甚;含毫沥思,魏晋弥繁。李都尉鸳鸯之词,缠绵巧妙;班婕妤霜雪之句,发越清回。平子桂林,理在文外;伯喈翠乌,意尽行间。河朔人物,王