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150-诗人玉屑-宋-魏庆之-第10页
。」「忽乘舟去值花雨，寄得书来应麦秋。」其法于当下平字处，以仄字易之，欲其气挺然不羣；前此未有人作此体，独鲁直变之。（《禁脔》）苕溪渔隐曰：此体本出于老杜，如「宠光蕙叶与多碧，点注桃花舒小红。」「一双白鱼下受钓，三寸黄甘犹自青。」「外江三峡且相接，斗酒新诗终日踈。」「负盐出井此溪女，打鼓发船何郡郎。」「沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红。」似此体甚多，聊举此数联，非独鲁直变之也。今俗谓之拗句者是也。
□苕溪渔隐好发议论，而议论实多不公，未可为据，附记于此。
△七言变体
律诗之作，用字平侧，世固有定体，众共守之。然不若时用变体，如兵之出奇，变化无穷，以惊世骇目。如老杜诗云：「竹里行厨洗玉盘，花边立马簇金鞍。非关使者征求急，自识将军体数宽。百年地辟柴门迥，五月江深草阁寒。看弄渔舟移白日，老农何有罄交欢。」此七言律诗之变体也。（《渔隐》）
△绝句变体
韦苏州云：「南望青山满禁闱，晓陪鸳鹭正差池。共爱朝来何处雪，蓬莱宫里拂松枝。」老杜云：「山瓶乳酒下青云，气味浓香幸见分。鸣鞭走送怜渔父，洗盏开尝对马车。」此绝句，律诗之变体也。（同上）
△第三句失粘
七言律诗至第三句便失粘，落平侧，亦别是一体。唐人用此甚多，但今人少用耳。如老杜云：「摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。」严武云：「漫向江头把钓竿，懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋，何须不着鵕鸃冠。腹中书籍幽时晒，肘后医方静处看。兴发会能驰骏马，终须重到使君滩。」韦应物云：「来水苍山路向东，东南山豁大河通。寒树依微远天外，夕阳明灭乱流中。孤村几岁临伊岸，一雁初晴下朔风。为报洛桥游宦侣，扁舟不系与心同。」此三诗起头用侧声，故第三句亦用侧声。（同上）
△八句仄入格
唐末，蜀川有唐求，放旷踈逸，方外人也。吟诗有所得，即将稿捻为丸，投入瓢中。后卧病，投瓢于江，曰：「兹文苟不沉没，得之者方知吾苦心耳。」瓢至新渠江，有识者曰：「此唐山人诗瓢也。」接得，十才二三。题郑处士隐居曰：「不信最清旷，及来愁已空。数点石泉雨，一溪霜叶风。业在有山处，道成无事中。酌尽一杯酒，老夫颜亦红。」（《古今诗话》）
△进退格
郑谷与僧齐己、黄损等，共定今体诗格云：「凡诗用韵有数格，一曰葫芦，一曰辘轳，一曰进退。葫芦韵者，先二后四；辘轳韵者，双出双入；进退韵者，一进一退；失此则缪矣。」余按《倦游录》载唐介为台官，廷疏宰相之失。仁庙怒，谪英州别驾，朝中士大夫以诗送行者颇众，独李师中待制一篇，为人传诵。诗曰：「孤忠自许众不与，独立敢言人所难。去国一身轻似叶，高名千古重于山。并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒。天为吾君扶社稷，肯教夫子不生还。」此正所谓进退韵格也。按韵略：「难」字第二十五，「山」字第二十七；「寒」字又在二十五，而「还」字又在二十七。一进一退，诚合体格，岂率尔而为之哉！近阅《冷斋夜话》，载当时唐、李对答语言，乃以此诗为落韵诗。盖渠伊不见郑谷所定诗格有进退之说，而妄为云云也。（《缃素杂记》）
子苍于五言八句近体诗，亦用此格。其诗云：「盗贼犹如此，苍生困未苏。今年起安石，不用哭包胥。子去朝行在，人应问老夫。髭须衰白尽，瘦地日携鉏。」盖「苏」、「夫」在十虞字韵，「胥」、「鉏」在九鱼字韵。
△平侧各押韵
唐末有章碣者，乃以八句诗平侧各有一韵。如「东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜雨（○全唐诗作「两」）岸，波涛欺得送（○全唐诗作「逆」）风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。今古若论英达筭，鸱夷高兴固无边。」自号变体，此尤可怪者也。（《蔡宽夫诗话》）
△双声迭韵
《南史．谢庄传》曰，王元谟间庄：何者为双声，何者为迭韵？答曰：「互」、「护」为双声，「磝」、「碻」为迭韵。某按古人以四声为切韵，纽以双声迭韵，必以五音为定，盖谓东方喉声为木音，西方舌声为金音，南方齿声为火音，北方唇声为水音，中央牙声为土音也。双声者，同音而不同韵也；迭韵者，同音而又同韵也。「互」、「护」同为唇音，而二字不同韵，故谓之双声；「磝」、「碻」同为牙音，而二字又同韵，故谓之迭韵。若彷佛、熠耀、骐骥、慷慨、喉喔、霢霂，皆双声也；若侏儒、童蒙、崆峒、螳螂、滴沥，皆迭韵也。按李羣玉诗曰：「方穿诘曲崎岖路，又听钩辀格磔声。」诘曲、崎岖，乃双声也；钩辀、格磔，乃迭韵也。（《学林新编》）
东坡作吃语诗：「江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾景各箕踞，击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒，干锅更戛甘瓜羹。」（《漫叟诗话》）
△扇封法（此与前隔句体同）
律诗有扇封格，第一与第三句对，第二与第四句对。如杜少陵哭台州司户苏少监诗云：「得罪台州去，时危弃硕儒