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124-竹庄诗话-宋-何汶-第40页
得作岭海游。虽怀跫然喜，岂免跕堕忧。暮雨侵重膇，晓烟腾郁攸。朝盘见蜜唧，夜枕问鸺鹠。几欲烹郁屈，固常馔钩辀。舌音渐獠变，面汗尝骍羞。赖我存黄庭，有时仍丹邱。目听不任耳，踵息殆废喉。稍欣素月夜，遂度黄茅秋。我兄清庙器，持节瘴海头。萧然三家步，横此万斛舟。人言能汉吏，天遣活楚囚。惠然再过我，乐哉十日留。但恨参语贤，忽潜九原幽。万里傥同归，两鳏当对耰。强歌非真达，何必师庄周。
和渊明归田园六首
三月四日游白水佛迹岩，沐浴于汤泉，晞发于悬瀑之下。浩歌而归，肩舆却行，以与客语。不觉至水北荔枝浦上，晚日葱笼，竹阴萧然。时荔子累累，如芡实矣。有父老年八十余，指以告余曰：“及是可食，公能携酒来游乎？”意欣然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归田园居》诗六首，乃悉次其韵。始余在广陵和渊明《饮酒》诗二十首，今复为此，要当尽和乃已。又吾于诗人无所甚好，而独好渊明之诗，前后和其诗凡百有九首，至其得意，自谓不甚愧渊明。
《王直方诗话》云：“东坡在扬州和《饮酒》诗，只是如己所作。至惠州和《归田园》六首，乃与渊明无异。”
环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。周公与管蔡，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠。禽鸟岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我自然。
穷猿既投林，疲马初解鞅。心空饱新得，境熟梦余想。江鸥渐驯集，蜑叟已还往。南池绿钱生，北岭紫笋长。提壶岂解饮，好语时见广。春江有佳句，我醉堕渺莽。
新浴觉身轻，新沐感发稀。风乎悬瀑下，却行咏而归。仰见江摇山，俯见月在衣。步从父老语，有约吾敢违。
老人八十余，不识城市娱。造物偶遗漏，同侪尽丘墟。平生不渡江，水北有幽居。手插荔枝子，合抱三百株。莫言陈家紫，甘冷恐不如。君来坐树下，饱食携其余。归舍遗儿子，怀抱不可虚。有酒持饮我，不问钱有无。
坐倚朱藤杖，行歌紫芝曲。不逢商山公，见此野老足。愿同荔枝社，长作鸡黍局。教我同光尘，月固不胜烛。霜飙散氛祲，廓然似朝旭。
昔我在广陵，怅望柴桑陌。长吟饮酒诗，颇获一笑适。当时已放浪，朝坐苦不夕。矧今长闲人，一劫展过隙。江山互隐见，出没为我役。斜川追渊明，东皋友王绩。诗成竟何用，六博本无益。
和渊明贫士
《诗眼》云：“此诗言夷齐自信其去，虽武王周召，不能挽之使留。若四皓自信其进，虽禄产之聘，亦为之出，如死灰之余烟也。后世君子，既不能以道进退，又不能忘世俗之毁誉，多作文以自明其出处，如《答客难》、《解嘲》之类，故曰‘朱墨手自研’。若‘渊明初亦仕，弦歌本诚言’，盖无心于名，虽晋末亦仕，合于绮园之出。其去也，亦不待以微罪行，‘不乐乃径归’，合于夷齐之去，其进退盖相似。坡作文工于命意，必超然独立于众人之上，非如昔人称渊明以退为高耳，故又发明如此
。”
夷齐耻周粟，高歌诵虞轩。产禄彼何人，能致绮与园。古来避世士，死灰或余烟。末路益可羞，朱墨手自研。渊明初亦仕，弦歌本诚言。不乐乃径归，视世差独贤。
和渊明咏三良
《艺苑雌黄》云：“秦穆以三良殉葬，诗人刺之，则穆公信有罪矣。虽然臣之事君，犹子之事父也，以陈尊己魏颗之事观之，则三良亦不容无讥焉。昔之咏三良者，有王仲宣、曹子建、陶渊明、柳子厚。或曰‘心亦有所施’，或曰‘杀身成独难’，或曰‘君命安可违’，或曰‘死没宁分张’，曾无一语辨其非是者。唯东坡一篇云云，审如是，则三良不能无罪，东坡一篇独冠绝于今古。”
此生太山重，忽作鸿毛遗。三子死一言，所死良已微。贤哉晏平仲，事君不以私。我岂犬马哉，从君求盖帷。杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。顾命有治乱，臣子得从违。魏颗真孝爱，三良安足稀。仕宦岂不荣，有时缠忧悲。所以靖节翁，服此黔娄衣。
秦穆公墓
苕溪渔隐云：“余观东坡《秦穆公墓》诗，全与《和三良》诗意相反，盖是少年时议论如此。至其晚年，所见益高，超人意表，扬雄所以悔少作也。”
橐泉在城东，墓在城中无百步。乃知昔未有此城，秦人以泉识公墓。昔公生不诛孟明，岂有死之日而忍用其良。乃知三子殉公意，亦如齐之二子从田横。古人感一饭，尚能杀其身。今人不复见此等，乃以所见疑古人。古人不可望，今人益可伤。
芦雁
《禁脔》云：“此东坡《芦雁》诗，欲叙雁闲暇之态，故笔力顿挫如此。又诗曰：‘我生木强鄙，少以气自挤。孤舟到江海，引手扪象犀。迩来辄自悟，留气下暖脐。’亦顿挫也。夫言顿挫者，乃是覆却，便文采粲然，非如常格。诗但排比句语而
成，熟读之殊无气味。如少游诗曰‘松江浩无旁，垂虹跨其上。漫然衔洞庭，领略非一状。恍如阵平野，万马攒穹帐。离离云抹山，窅窅天粘浪。烟中鱼歌起，鸟外征帆扬。逾知宇宙宽