山丘感,桑田沧海间。废与安若命,好作画图看。"镇海金雪塍(贤棠)云:"瞿轩署虹月,陈堂题玉烟。惟此虹玉楼,徐氏所世传。楼在南通城,凤皇桥之边。虹采辉而丽,王德温且坚。得一已足贵,何况二者兼。故家有乔木,迢迢三百年。海桑世迭更,楼岂无变迁。追远诵清芬,谁及贤裔贤。"丹徒吴眉孙(庠)调《临江仙》云:"三百年来兴废感,海天几度扬尘。摩挲乔木想清门,鄙书真富贵,花竹小经纶。 兄弟两头分占屋,园名珠媚犹存。闲将祖德语儿孙。试从新画本,认龋ㄉ巢痕。"余亦调《玉漏迟》题云:"故家乔木渺。名园不尽,栖鸦残照。矗矗楼阴,供与后人凭吊。(徐氏虹王楼建於明末清初。)闲话长虹化玉,想曩日、经生风调。头白了。流传几卷,宛余丛稿。(明诸生大绅著有《易旨玄珠》、《孝经正解》等书。)儿时况味依稀,记曾此凭栏,南山瞻眺。(述咏绯语)岁月匆匆,一晌逝同飞鸟。指点凤皇桥畔,但流水、无情围绕。休懊恼。诗材画题多少。(楼於廿年前为族人典弃,咏绯倩钱塘江南苹女史采、同邑尤无曲其侃为绘图,并徵题咏,以存梗概。")"闻道长安不易居,瑶函读罢渺愁余。适逢铃语鸣空际,未觉灯光透绮琉。但使厨中犹有米,不妨江上叹无鱼。白头我已惭先友,对颖怀坡入梦初。"此贵阳陈庸庵《壬午冬日答徐咏绯见讯》诗也,写倭乱时海上情景逼真。庸庵与咏绯大父为乙亥同年,故末联及之。"对颍怀坡",并及咏绯兄修五,科举时重视年谊如此。
蕲春桂末卒先生,原名子芬,改名铸西,曾著《校正增注康熙字典》一书,凡是正一万八千余条。近酌举《字典》之差误及高邮王引之《字典考证》之差误各若干条,先印成一小册,名曰《校正增注康熙字典序例》,承以见示。老而好学,二武不能专美,为随记一二条。土部塾,原文:"《山海经》:'机谷多驮鸟,食之已塾。'"《校正谓》:"塾为垫之讹,塾,羸困也。"引《左传》成六年:"民愁则垫隘。"《注》:"又委顿也。"引《左传》襄九年:"夫妇辛苦垫隘。"《注》:"《山海经》中次五经经文已垫,不外此义,垫应改入垫。"宀部宦,原文:"又日光所漏入处。孙氏云:'日侧之明,是宦明也。"《校正》引《曲礼》:"为人子者,居不主奥。"疏《正义》曰:"《尔雅·释宫》文,郭璞注:'隐奥之处,西北隅谓之屋漏。'孙氏曰:'日光所漏入东北隅谓之宦。'孙氏曰:'日侧之明,是宦明也。'则"日光所漏入",孙氏原释"屋漏"句,与"宦"字无涉。"日侧之明,是宦明也"释"东北隅谓之宦"句。《字典》既不注明出《曲礼疏》,而又以释"屋漏"之文?昆入"宦"义,殊属不合,应从《曲礼疏》改正。又"宦"七画误作六画。凡此皆精确不移。其他如纠正《汉书汲黯传》误《唐书》、《史记淮阴侯传》误《史记韩信传》之类颇多,此皆习见之书,因怪一代煌煌钜制,当时衮衮儒臣,何疏脱乃尔!先生言桂氏先垄世在幽燕,原与曲阜桂氏为同宗,五代时刘仁恭之乱始南迁,居江南贵溪;厥后,散处闽、浙、湖、广、川、滇诸省,皆贵溪一支也。先生清末以名诸生优等毕业京师大学,授中书科中书,资送美国留学。民国初,历宰本省夏口、浙江衢县、上虞、缙云诸繁剧,寻解组归隐西湖,乃遍游普陀、天童、雪实、黄山、香岛、桂林、阳朔诸胜。倭乱侨居沪蠕。辛巳年六十,有《述怀》诗二十四首,如云:"万间广厦人如海,一战文场笔有神。"言湖北省学堂考七次皆冠军。"春风岁岁燕台柳,青眼看人万里情",指甲辰入都。"归燕故国应识主,烂羊今日又封侯",言辞副总统府顾问,归时眩ㄙ竞争正烈也。"管弦好续房中乐,伉俪犹深廪下情",言继娶黄陂黎氏。"毛生捧檄缘将母,漠上题襟好赋诗",言任夏口时遂板舆之奉,湘绮入都,道出汉皋,与之唱和也。丁丑得围地四亩於月桂峰下,清流一泓,绿树干章,去仙芝馆才数十武,爰相度地势,筑茅屋三楹拟落成后移友仙山馆图书於此,庶几可以终老。乃甫毕工,而国难作,曾未一朝居,感赋一律云:"平生惯说买青山,买得青山鬓已斑。月桂前围四亩,仙芝岭外屋三间。多留佳树供摩抚,一任闲云自往还。烽火无端惊梦醒,柴门人去日常关。"曩散木尝语余"此后衡泌栖迟,恐亦不易",观此益信。辛卯年七十,复有《述怀》诗六首,大都纪乱离时事,录其一,云:"移家只为避强秦,抛得杭州十四春。仙馆有情应入梦,圣湖无计可栖身。六桥烟柳牵情绪,十友图书化尘。孤负名山好风月,海滨犹是未归人。"自注:"昔年在杭筑有友仙山馆,并踵宋李成季故事辟十友园,小莳花木,分贮法书图画。倭难作,化为乌有。"先生诗大抵抒写性灵,不为叔诡艰苦之言,而天真自然流露。
余性雅不近治经,以为古今解经之书浩如烟海,非博览典籍则靡由折中。古人读书不务驳杂,其失也,在锢蔽,如郭景纯注《尔雅》,但以经解经,而多所未详:贾公彦《周礼义疏》,九经之外,多取伪缉,而於诸子百家之单辞精义,以至文字之假借、音读之异同,未能疏证发明。有清朴学,度越前代,乾嘉诸儒,或借训诂为沟通,或引百氏为左证,於是经子之难解者