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111-瓶粟斋诗话五编--沈其光-第9页
意太缠绵计太痴。垂死情丝终不断，他生依旧化蛾眉。""人世恩仇总不平，负他衣被若为情。可怜功茧同功狗，一例难逃鼎烹。"殊耐寻绎。三十年前，有荆梧栖者，名凤冈，住丹阳皂塘镇，与余诗简往还颇久。梦蝶与梧栖同族与否、名辈先后，皆不得而知。
自桐城姚氏创为"学问之道，义理、考据、词章，三者不可偏废"之说，湘乡曾氏首先服膺。其后，南皮张文襄益畅其旨，曰："由经学入史学者，其史学可信；以经学、史学入词章者，其词章有用。"於是同光文字，兼重训诂。姚曾二家，自是前人教后人读书为学之道。时南汇丁时水（宜福）颇以词章名，与我邑俞稷卿（廷扬）、金鳗虹（玉）、庄侠君（世骥）齐称，而张啸山（文虎）目为无本之学，余《诗话》载其说。啸山精小学，宜为是言。而周浦姚君养怡以此见诘，余乃以此意复之。
《诗话》又载有啸山赠姚吉仙女士一诗，顾不能道其详。养怡曰："余曾祖姑也。为啸山诗弟子，嫁时水为继室。"因奇其所辑《周浦南荫堂姚氏丛刊》一巨帙，中有女士《吟红馆》、《双声阁》、《古井居遣诗》三种，约二百余首。姚氏，周浦名族。女士姊妹六人：蕊仙、兑仙、吉仙、佩仙、素仙、忆仙，皆能诗，而吉仙名最著。吉仙为室女时，绛帐课徒，恒为人书楹帖扇叶，得润以奉其母。兼善画花卉，然自矜贵，人不易得。嫁时年三十三矣。又六年而寡，仍为女师。时值丧乱，故其诗芬芳悱恻，幽贞独抱。《秋蝉》云："砌蛩谁和汝，高柳一蝉鸣。傲世原无意，忧时自有情。噪余残暑退，听罢晚凉生。共此孤怀洁，商声更觉清。"《暮春即事》云："番风吹遍尚清和，可惜芳菲客里过。满树绿阴深院静，闲愁如海落花多。"《杂感》云："病到秋来一半眠，怕寒呼婢替装棉。莫嗤人比黄花瘦，领略西风已卅年。"律句云："一帘花影棋枰静，半榻松风枕簟秋。"皆佳。卒年六十一。
忆仙名其慎，上海李梯云徵君邦黻继室，有《六宜楼吟草》。诗清婉，略与吉仙相埒。《饯春》云："水精帘卷绿阴肥，小白长红历乱飞。百五韶光容易过，一盘樱笋饯春归。"《春柳》云："似我经春腰瘦损，为谁作意态翩斜。"亦录自《姚氏丛刊》。此书乃养怡网罗其先代著述，附以闺秀，共四十余种，为一编印行之。阐发幽潜，其苦心孤诣，亦复难能可贵。
崇明女诗人施学诗（淑仪），辑有《清代闺阎诗人徵暑》一书，采掇宏富。其师汉寿易实甫（顺鼎）为之序。尝蒙以见贶，倭乱失之，屡从人求索，不可得。去岁，其邑人朱贯微先生诵韩另奇女士遗著《湘痕吟草》、《冰魂集》各一册，诗可四百余篇。女士父稚桐，清末宦游湘中。夫蔡南平，日本留学生，早卒。女士为女校教师甚久，既寡，又遭丧乱，怆怀家国，时为漆室倚柱之吟、木兰从军之咏。兹录其高朗秀杰者。《龙井归途谒于忠肃公祠墓》云："南北双峰一望收，湖云祠树两悠悠。新宫赫奕英魂在，断碣荒凉正气留。社稷功高君返国，圣明炀蔽事多秋。那堪凭吊斜阳里，暮霭苍苍不尽愁。"《苏堤》云："苏公遗迹至今传，位置天成本自然。闲向锁澜桥畔望，绿波如画柳如烟。"《即景》云："修竹排墙笋正肥，一帘细雨又霏微。枕边书卷纵横满，卧看新巢燕子飞。"《仲夏即景》云："槐花落尽绿阴繁，梅子圆时静闭门。双燕不来帘半卷，孤灯暮雨又黄昏。"《次韵秋白见怀之作》云："满幅琳琅系我思，茂漪才笔左芬辞。谢庭咏到因风句，政是天寒欲雪时。"《丁未赴湘省亲，夜泊洞庭感赋》云："萧萧落叶漾清波，重过湘江唤奈何。极目天南秋色远，枫青月白吊湘娥。"《咏月夜秋海棠》云："知是诗魂与月魂，秋红楚楚怨黄昏。美人梦醒瑶阶冷，自抱寒香泪痕。"以上二绝，乃悼亡后作，故幽咽如此。《西施》云："千里江山供一笑，苏台人去有谁颦。"言女色徒能祸国吴沼，而鸱夷一舸，甯复哀之！"颦"字如此运用便新，便有议论。《月夜》云："细读道书忘夜永，一天凉露湿松花。"若云他花，便非读道书，差不得一字。《病后》云："柳花似雪东风紧，兜上千愁万恨来。"着一"兜"字，移贴他花不得。律句佳者，"明月有情随我转，青山依旧送人行"（《夜泊街阳》）、"疏帘暮雨春将去，病枕昏灯夜不眠"（《风雨感怀》）、"客思偏生明月夜，吟魂常绕海天秋"（《寄南平东京》）、"千里思亲残梦远，一身多病早秋知"（《枕上口占》）、"一林风冷虫声急，四野天高夜气清"（《南翔中秋》）、"借酒偶为消俗虑，爱诗翻悔费深思"（《四月初八夜枕上》）、"事当百岁终归尽，胸有千秋不算痴"（《家庭杂感》）、"千里客归桃叶渡，一双人语木兰舟"（《四十自述》）、"枕上梦回惟有泪，天涯神契但凭诗"（《寄颖楣颖湘，兼示仲青》）、"十顶蜡残名士屐，一生吊尽美人魂"（《次韵答易哭庵先生》）。《赠夏蕉饮年伯》（《曰践》）云："闲鸥浩荡隐松滨，衡泌栖迟近十春。"又云："烟云供养饶清兴，缃素编摹发古香。"自注："先生宿擅书名，尤精铁线篆。淑仪素蒙垂青，不啻犹子视之"云云。《冰魂集》，易君左序之，云："我父以一代诗人而无女弟子，有之，学诗一人而已。