《宋文鉴》"处士"作"先生"。
④《溪堂集》"玉唾"作"蠹简"。
⑤《诗林》"庵"作"麾"。
⑥《竹庄》引至此。
⑦《诗林》有此四字。
四九、崔鶠诗
颍昌崔鶠德符博学能诗,尝惠予三诗,其一《潜心斋》诗:"双扉掩余香,一榻下凉幔。前人嗟不死,万古映黄卷。时时撷英华,一一诣微远。鼎食姑置之,此味良不浅。"《止遽轩》诗:"我如万斛船,岁久腰已懒。谁能逐相师,终日问手板。去谋一寸安,辄被三尺挽。怜公谢蛮触,鼓卧旗亦偃。"《丈室》诗:"此家英妙姿,玉雪照冠冕。新诗一何似?鸾鹄见萧散。蹑屣往从之,宁复念重趼。"(《丛话》前五十二)
五○、詹存中诗
詹默存中,会稽人,博极群书,文词高古,陆农师列为上客。元符中,在临川作法椽,游从甚久。尝爱其诗曰:"茅屋不闻雪,纸窗宜读书。"又曰:"山人误采枪旗信,却怪枝头雪未消。"又《祷雨诗》曰:"下僚窃有随车喜,遥见枝头少女风。"又《送高彦应诗》曰:"莫似公①家三十五,时来不寄一行书。"皆奇作。(《丛话》前五十三)
案:《宋诗纪事》三十引《会稽志》作《唐默诗》。
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①《宋纪》"公"作"君"。
五一、吴民载诗
吴民载〔尝和予〕①诗,〔有一联云:〕②"条风着野方蚕月,高树移阴又麦秋"。尝记前辈诗云:"麦秋晨气润,槐夏午阴清"。此二联未易优劣。(《丛话》前五十四、《历代》五十五)
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①《历代》无此三字。
②《历代》无此四字。
五二、谢举廉诗
谢举廉,字民师,余建中靖国中,与同寓兴国寺。诗律尤古。尝记其有《西捷口号》云:"圣明陛下如先帝,辟国谋臣似召公。不遣毛嫱嫔漠北,只将魏尚守云中。百年境土逡巡复,万里窠巢指顾空。今日版图非昔日,玉关西有巅名葱。"《章端明西捷乞致仕》云:"虎头壮士雪髭须,欲灭西羌更胁胡。先遣槛车传妹勒,却分裨将定天都。莫年投笔真男子,得意归田亦丈夫。饱食自惭还自责,一毫曾有报君无。"(《丛话》前五十四)
五三、钱昭度诗用井谜
钱昭度诗:"二八飞泉绕齿鸣",①盖用鲍照《井谜》也。《井谜》:"二形二体,四支八头。四八一八,②飞泉仰流。"五八是四十数,昭遂使作二八。识者笑其不能用事。(《丛话》前五十五)
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①案:此钱昭度《食梨诗》,《闻见后录》十七"鸣"作"寒"。
②《闻见后录》"四八一八"作"二八三八"。
五四、饶节寄吕居仁诗
饶节字德操,弃儒出家。后有诗《寄吕居仁》云:"向来相约济时功,大似频伽饷远空。我已定交木上坐,君犹求旧管城公。文章不奈百年老,世事能排双颊红。拟借夜窗三四刻,共君趺坐说幡风。"《楞严经》云:"譬如人以频伽瓶贮远空,以饷他国。"(《丛话》前五十七)
五五、木 客
东坡作《虔州八境诗》云:"山中木客解吟诗。"《十道四蕃志》记虔州上洛山有木客鬼,与人交甚信,未尝言能作诗也。后得《续法帖》记《木客诗》云:"酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。"方知得句之因。徐铉谓鄱阳山中有木客,自言秦时造阿房宫采木者。岂铉未尝见《十道四蕃志》邪?(《丛话》前五十八、《总龟》后四十一)
案:陈秀明《东坡诗话录》上引此则即作《总龟》。
五六、王逐客夏词
《古乐府诗》云:"今世褦襶子,触热向人家。""褦襶",《集韵》解之云:"不晓事。"余素畏热,乃知人触热来人家,其谓不晓事宜矣。尝爱王逐客作《夏词送将归》,不用浮瓜沉李等事,而天然有尘外凉思。其词云:"百尺清泉声陆续,映萧洒碧梧翠竹。面千步回廊,重重帘幕,小枕欹寒玉。试展鲛绡看画轴,见一片潇湘凝绿。待玉漏穿花,银河垂地,月上栏干曲。"此语非触热者之所知也。(《丛话》前五十九、《总龟》后三十二)
五七、洞仙歌
杨元素作《本事曲》,记《洞仙歌》:"冰肌玉骨,自清凉无汗,水殿风来暗香满。绣帘开,一点明月窥人,人未寝,欹枕钗横云鬓乱。起来携素手,庭户无声,时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更,金波淡,玉绳低转。细屈指,西风几时来?又不道流年暗中偷换。"钱塘有一老尼,能诵后主诗首章两句,后人为足其意,以填此词。①余尝见一士人诵全篇②云:"冰肌玉骨清无汗,水殿风来暗香暖。③帘开明月独窥人,④欹枕钗横云鬓⑤乱。起来琼户启⑥无声,时见疏星渡河汉。屈指西风几时来?只恐流年暗中换。"(《丛话》前六十、《总龟》后四十七、《历代词话》三引作《温叟诗话》、《词林纪事》二同、《郑五代》一、王校《王五代》一)
案:东坡《洞仙歌序》云:"仆七岁时,见