>“白阁未归日,青门又值春。”《新年》句。“半天倾瀑溜,数郡见庐峰。”《寄题庐山二林寺》句。右张为取作《主客图》。
《秋夜宿西林寄贾岛》云:“暗虫喧暮色,默思坐西林。听雨寒更尽,开门落叶深。昔因京邑病,并起洞庭心。亦是吾兄弟,迟回共至今。”
《秋日寄厉元》云:“杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自老,少壮岂能闲。夜雨吟残烛,秋城忆远山。何当同一见,语默此林间。”
《庐山寺》云:“千峰盘磴尽,林寺昔年名。步步入山影,房房闻水声。多年人迹绝,残月石阴清。便可求居止,安闲过此生。”
《题青龙寺僧房》云:“从谁传法印,不离上方传。夕磬城霜下,寒房竹月圆。烟残衰木畔,客住积云边。未隐沧洲去,时来于此禅。”
《新年作》云:“然灯朝复夕,渐作长年身。紫阁未归日,青门又值春。掩关寒过尽,出定草生新。自有林中趣,谁惊岁月频。”
《赠圭峰禅师》云:“绝壑禅床底,泉分落石层。露浇高顶草,雪隐下方灯。朝满倾心客,溪连学道僧。半旬持一食,此事有谁能。”
《金州别姚合》云:“日日西亭上,春留到夏残。言之离别易,勉以道途难。山出一千里,溪行三百滩。松间楼月里,秋入五陵寒。”
姚合《送无可往越州》云:“清晨相访门前立,麻履方袍一少年。懒读经文求作佛,愿攻诗句觅成仙。芳春山影花连寺,触夜湖声月满船。今日送行偏惜别,共师文字有因缘。”
李洞《赠可上人》云:“寺门和鹤倚香杉,月吐秋光到思馋。将法传来穿泱漭,把诗吟去失嵌岩。糢糊书卷烟岚滴,狼藉衣裳瀑布缄。不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。”
僧神颖
《和王季文题九华山》云:“众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。我住幽且深,君赏昏复朝。稀逢发清唱,片片霜凌颷。”
《宿严陵钓台》云:“寒谷荒台七里洲,贤人求逐水东流。独猿叫断青天月,千古冥冥潭树秋。”
僧怀浚
秭归郡僧怀浚,不知何所人,乾宁初,知来藏往,皆有神验。刺史于公以其惑众,系而诘之。乃以诗代通状云:“家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。如今不在莺啼处,莺在旧时啼处啼。”又诘之,复有诗云:“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今不在花红处,花在旧时红处红。”守异而释之。详其诗意,似在海中,得非杯渡之流乎?出《北梦琐言》。
僧应物
《龙潭》云:“石激悬流雪满湾,五龙潜处野云闲。暂收雷电九峰下,且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。回瞻四面如看画,须信游人不欲还。”
《题化城寺》云:“平高选处创莲宫,一水萦流处处通。画阁昼开迟日畔,禅房夜掩碧云中。平川不见龙行雨,幽谷遥闻虎啸风。偶与游人论法要,真元浩浩理无穷。”
应物,大中时江南诗僧也,与罗邺唱酬,作《九华山记》。
僧可朋
可朋,丹棱人。少与延让为风雅之友,有诗千余篇,号《玉垒集》。曾题洞庭诗云:“水涵天影阔,山拔地形高。”赠友人曰:“来多不似客,坐久却垂帘。”欧阳炯以此比孟郊、贾岛言。其好饮酒,贫无以偿酒债,以诗赒之。可朋自号“醉髠”。《赠方干诗》云:“月里岂无攀桂分,湖中空赏钓鱼休。”《杜甫旧居》云:“伤心尽日有啼鸟,独步残春空落花。”《寄齐己》云:“唯陪北楚三千客,多话东郊十八贤。”《刘公诗话》云:“有诗僧读洪州滕王阁诗,谓守者:‘诗总不佳,何不除却?’守云:‘僧能佳乎?’即吟曰:‘洪州太白方,积翠满穹苍。万古遮新月,半天无夕阳。’守异之。然南方浮屠,能诗者多矣。予尝见可朋诗云:‘虹收千丈雨,潮弄半江天。’又云:‘诗因试客分题僻,棋为饶人下着低。’不减唐人。”出《诗话》。
孟昶广政十九年,赐诗僧可朋钱十万,帛五十匹。孟蜀欧阳迥与可朋为友,是岁酷暴中,欧阳命同僚纳凉于净众寺,依林亭列樽俎,众方欢适。寺之外皆耕者,曝背烈日种耘田,击腰鼓以适倦。可朋遂作《耘田鼓诗》以贽欧阳,众宾阅已,遽命撤饮。诗曰:“农舍田头鼓,王孙筵上鼓。击鼓兮皆为鼓,一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,降之以雨,令桑麻熟,仓箱富,不饥不寒,上下一般。”言虽浅近,而极于理。君子谓可朋谏而欧阳善听焉。
朋《赋洞庭》云:“周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。”
僧云表
《寒食诗》云:“寒食悲看郭外春,野田无处不伤神。平原垒垒伤新冢,半是去年来哭人。”
卷七十五
僧虚中 僧贯休 僧齐己 殷七七 许碏 许宣平 裴翛然
僧虚中
《寄中条司空图侍郎诗》曰:“门径放莎垂,往来投刺稀。有时闻御札,特地挂朝衣。岳信僧传去,天香鹤带归。他年二南旨,无复更衰微。”闻一作开。又云: