室和云住,山田引烧开。久闲仙客降,高卧诏书来。一入深林去,人间更不回。”
《长安清明言怀》云:“明时帝里遇清明,还逐游人出禁城。九陌芳菲莺自啭,万家车马雨初晴。客中下第逢今日,愁里看花厌此生。春色来年谁是主,不堪悲悴更无成。”
非熊,滑稽好凌轹,在举场垂三十年。长庆中,陈商放榜,上怪无非熊,诏有司追榜放登第,刘得仁贺以诗云:“愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。”成名归茅山,项斯送以诗曰:“吟诗三十载,成此一名难。自有恩门入,全无帝里欢。湖光愁里碧,岩影梦中寒。到后杉松月,何人共晓看。”非熊,大中时自盱眙簿弃官,隐茅山。
非熊,况之子。段成式云:“况始丧子,年七十。况哭之曰:‘老人丧爱子,旦暮哭成血。声逐断猿悲,迹随飞鸟灭。老夫已七十,不作多时别。’后再生子,七岁,其兄戏批之,忽曰:‘我尔之兄,何故批我?’乃叙前生,历历不误,即非熊也。”
姚合《送非熊下第归越诗》云:“失意寻归路,亲知不便过。家山向城远,日月在船多。楚塞数逢雁,浙江长有波。秋风别卿老,还听鹿鸣歌。”
贾岛《寄非熊诗》云:“知君归有处,山水亦难齐。犹去潇湘远,不闻猿狖啼。穴通茅岭下,潮满石城西。独立生遥思,秋原日渐低。”
司空图
图《与李生论诗》云:“文之难,而诗之难尤难,古今之喻多矣。而愚以辨于味,而后可以言诗也。江岭之南,凡是资于适口者,若醯非不酸也,止于酸而已;若醝非不咸也,止于咸而已。中华之人,所以充饥而遽辍者,知其咸酸之外,醇美者有所乏耳。彼江岭之人,习之而不辨者,宜哉!诗贯六义,则讽谕、抑扬、渟蓄、渊雅,皆在其间矣。然直致所得,以格自奇,前辈诸集,亦不专工于此,矧其下者耶!王右丞、韦苏州澄澹精致,格在其中,岂妨于道举哉!贾阆仙诚有警句,视其全篇,意思殊馁,大抵附寒涩,方可置才,亦为体之不备也,矧其下者哉!噫!近而不浮,远而不尽,然后可以言韵外之致耳。愚幼尝自负,既久而愈觉缺然。得于春早,则有‘草嫩侵沙长,冰轻著雨消’,又‘人家寒食月,花影午时天’,又‘雨微吟思足,花落梦无聊’;得于山中,则有‘坡暖冬生笋,松凉夏健人’,又‘川明虹照雨,树密鸟冲人’;得于江南,则‘戍鼓和潮暗,船灯照鸟幽’,又‘曲塘春尽雨,方响夜深船’,又‘夜短猿悲减,风和鹊喜灵’;得于塞下,则有‘马色经寒惨,雕声带晚饥’;得于丧乱,则有‘骅骝思故第,鹦鹉失佳人’,又‘鲸鲵人海涸,魑魅棘林高’;得于道宫,则有‘棋声花院静,幡影石坛高’;得于夏景,则有‘地凉清鹤梦,林静肃僧仪’;得于佛寺,则有‘松日明金像,苔龛响木鱼’,又‘解吟僧亦俗,爱舞鹤终卑’;得于郊园,则有‘远坡春早渗,犹有水禽飞’;得于乐府,则有‘晚妆留拜月,春睡更生香’;得于寂寥,则有‘孤萤出荒池,落叶穿破屋’;得于惬适,则有‘客来当意惬,花发遇歌成’。虽庶几不滨于浅涸,亦未废作者之讥诃也。七言云‘逃难人多分隙地,放生鹿大出寒林’,又‘得剑乍如添健仆,亡书久似忆良朋’,又‘孤屿池痕春涨满,小栏花韵午晴初’,又‘故国春归未有涯,小栏高槛别人家。五更惆怅回孤枕,犹自残灯照落花’。又‘甲子今重数,生涯只自怜。殷勤元昨日,旁午又明年’,皆不拘一概也。盖绝句之作,本于诣极,此外千变万状,不知所以神而自神也,岂容易哉!今足下之诗,时辈固有难及,傥复以全美为上,即知味外之旨矣。”
《与王驾评诗》云:“末伎之工,虽蒙誉于贤哲,未足自信,必俟推于其类,而后神跃而色扬。今之贽艺者反是,若即医而靳其病也,唯恐彼之善察,药之我攻耳。以为率人以谩,莫能自振,痛哉!且工之尤者,莫若彼于文章,其能不死于诗者,比他伎尤寡,岂可容易较量哉!国初,主上好文雅,风流特盛。沈、宋始兴之后,杰出于江宁,宏肆于李、杜,极矣!右丞、苏州,趣味澄夐,若清沇之贯达,大历十数公,抑又其次焉。元、白力勍而气孱,乃都市豪沽耳。刘公梦得、杨公巨源亦各有胜会。阆仙、无可、刘得仁辈,时得佳致,亦足涤烦。厥后所闻,逾褊浅矣。然河汾蟠郁之气,宜继有人。今王生者,寓居其间,沉清益久,五言所得,长于思兴,皆乃诗家之所尚者。则前所谓必推于其类,岂止神跃色扬哉!经乱索居,得其所录,尚累百篇,其勤亦至矣。吾适又自编《一鸣集》,且云撑霆裂月,劼作者之肝脾,亦当吾言之无怍也。”
王禹偁《五代史阙文》云:“图,字表圣,自言泗州人,有俊才。咸通中,登进士第。雅好为文,躁于进取,颇自矜伐,端士鄙之。从事使府,洎登朝,骤历清显。巢贼之乱,车驾播迁。图有先人旧业在中条山,极林泉之美,图自礼部员外郎避地焉,日以诗酒自娱。属天下版荡,士人多往依之,互相推奖,由是声名籍甚。昭宗反正,以户部侍郎召至京师。图既负才慢世,谓己当为宰辅,时人恶之,稍抑其锐。图愤愤,谢病复归中条。与人书疏,不名官位,但称知非子,又称奈辱居士。其所居在祯贶溪之上,结茅屋,命曰休休亭。尝