。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”《答湖州迦叶司马问白是何人》云:“青莲居士谪仙人,酒肆藏名三十春。湖州司马何须问,金粟如来是后身。”此三篇可入五七言绝句。
《长门怨》云:“天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深深一段愁。”此篇虽只二十八字,然婉而成章,哀而不怨,胜《长门赋》。
《扶风豪士歌》云:“原常春陵六国时,开心露胆君所知。堂中各有三千士,明日报恩知是谁。”四公子之客多鸡鸣狗吠之徒,岂能一一报恩哉!罗隐云:“思量郭隗平生事,不殉昭王是负心。”郭隗能致乐毅、剧辛以报燕昭,朱亥辈恐未能办。
《访范居士失道落苍耳中,见范置酒摘苍耳》云:“他筵不下箸,此席忘朝饥。”果茹之品多矣,苍耳微物,而李、杜皆形之赋咏,物之遭遇,亦有时耶!
《题元丹丘》五言三篇云:“松风清襟袖,石潭洗心耳。”又云:“忽遗苍生望,独与洪崖郡。”元丹丘不知何人,而白称之如此。以丹丘二字观之,恐是天台雁荡人,然山居在颍阳,不可晓,当考。
谪仙诗如《古风》六十三首,及乐府诸篇,又古律诗,举世诵习者不录。今所采录或一篇,或三数句,各有意义,览者详之。
后村诗话
卷二
卷二
此一卷专为杜陵补遗
《陈拾遗故宅》诗,至比之郭元振,唐人敬重拾遗如此。《文上人上方》云:“庭前猛虎卧,遂得文公庐。吾师雨花外,不下十年余。长者自布金,禅龛只晏如。”又云:“王侯与蝼蚁,同尽遂丘墟。愿闻第一义,回向心地初。”此僧不知何人,必深于内典者。
《莫相疑行》:“男儿生无所成头皓白,牙齿欲落真可惜。忆昨献赋蓬莱宫,自怪一日声辉赫。集贤学士如堵墙,观我落笔中书堂。往时文彩动人主,此日饥寒趋路傍。晚将末契托年少,当面输心背面笑。寄谢悠悠世上儿,不争好恶莫相疑。”他人于“当面输心背后笑”之下文必有余怨,公卒章优游闲暇,了无忿踬。
阆州绝句云:“殿前兵马虽骁雄,纵暴略与羌浑同。闻道杀人汉水上,妇女多在官军中。”当时殿前兵无纪律如此。别篇云:“二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。”必是子美自谓。
《楠木为风雨所拔》云:“倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。”“沧波老树性所爱,浦上童童一青盖。”“虎倒龙颠委榛棘,泪痕血点垂胸臆。我有新诗何处吟,草堂自此无颜色。”
《茅屋为秋风所破歌》云:“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。”“南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。”“秋天漠漠向昏黑,布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”溪楠、屋茅为风所拔,不以草堂茅屋飘飖为忧,方有惜古木、庇寒士之意,其迂阔如此!
《天边行》云:“九度将书向洛阳,十年骨肉无消息。”《大麦行》云:“大麦干枯小麦黄,妇女行泣夫走藏。”“问谁腰镰胡与羌。”《苦战行》云:“苦战身死马将军,云是伏波之子孙。”:注马璘也。《去秋行》云:“去秋涪江木落时,臂枪走马谁家儿。到今不知白骨处,部曲有去皆无归。”“战场冤魂每夜哭,空令野营猛士悲。”此数篇皆可补史之缺文。但遂州白骨不归者,失其姓名,当考。
《草堂》云:“弧矢暗江海,难为游五湖。不忍竟舍此,复来薙榛芜。”“天下尚未宁,健儿胜腐儒。”此篇叹还吴未可,重值浣花榛芜,四松万竹无恙,邻里大官宾客喜归,可见随寓而安之意。于时天下未宁,固有“健儿胜腐儒”之句。卒章云:“飘飖风尘地,何地置老夫。”“饮啄愧残生,食薇不敢余。”其语意雍容闲暇,有雅人之深致。
《牵牛织女》篇云:“牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。神光竟难俟,此事终朦胧。飒然精灵合,何必秋遂通。”前人咏牛女所未及。
《壮游》诗押五十六韵,在五言古风中尤多悲壮语,如云:“往者十四五,出游翰墨场。斯文崔魏徒,以我似班扬。”又云:“脱略小时辈,结交皆老苍。”“东下姑苏台,已具浮海航。到今有遗恨,不得穷扶桑。”又云:“上感九庙焚,下悯万民疮。”“小臣议论绝,老病客殊方。”虽荆卿之歌,雍门之琴,高渐离之筑,音调节奏不如是之跌荡豪放也。
《二角鹰》篇云:“恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈空其群,驱出六合枭鸾分。”子美前有《左绵画角鹰》诗,此二鹰乃真本,非左绵画本也。
《写怀》篇云:“祸首燧人氏,厉阶董狐笔。君看灯烛张,转使飞蛾密。”注云:“燧人火化,而争欲之心生;董狐直笔,而是非之端起。”其说甚新。
《可叹》篇云:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。古往今来共一时,人生万事无不有。”“丈夫正色动引经,酆城客子王季友。”“贫穷老叟家卖屐,好事就之为携酒。豫章太守高帝孙,引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语,