科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话

36-后村诗话-宋-刘克庄-第25页

br>三良事见于《诗》、《左传》,皆云秦穆杀之以殉。坡诗独云:“乃知三子殉公意,亦如齐之二客从田横。今人不复见此等,乃以所见疑古人。”此说甚新。后读曹子建《三良》诗云:“秦穆先下世,三臣皆自残。生时共荣乐,既没同忧患。谁言捐躯易,杀身诚独难。”乃知子建已有此论。
谷千驽不如养一驴。
黄初中,疑忌诸王,黜削封爵,名曰就国,实同囚拘,禁断还往。《求通亲亲表》云:“臣远慕《鹿鸣》君臣之宴,中咏《棠棣》匪他之诫,下思《伐木》友生之义,终怀《蓼莪》罔极之哀。每四节之会,块然独处,左右惟仆隶,所对惟妻子,高谈无所与陈,发义无所与展,未尝不闻乐而拊心,临觞而叹息也。”甚哀切。《求自试表》云:“若陛下出不世之诏,效臣锥刀之用,使得西属大将军,当一校之队;东属大司马,统偏师之任,必乘危蹈险,骋舟奋骊,突刃触锋,为士卒先。虽未能禽权馘亮,庶效须臾之捷,以灭终身之愧。虽身分蜀境,首悬吴阙,犹生之年也。”甚悲壮。
《与杨德祖书》略云:“词赋小道,子云先朝执戟之臣尔,犹称壮夫不为。吾虽薄德,位为藩侯,庶几建永世之业,流金石之功,岂徒以翰墨为勋绩,词赋为君子哉!若吾志不果,吾道不行,将采庶官之实录,辨时俗之得失,定仁义之衷,成一家之言,虽未能藏之名山,将以传之同好。”味其文势骏壮,退之《答崔立之书》本此。
《曹仲雍哀词》略云:“昔后稷在寒冰,斗榖在楚泽,依鸟凭虎而无灾。今玄绨文茵无寒冰之惨,罗帏绮帐暖于翔鸟之翼,幽房闲宇密于云梦之野,慈母良保仁乎鸟虎之情。”文字丽密有如此者。自三良以下皆见《曹子建集》。
天台林宪,字景思,自号雪巢。尤遂初序其集略云:“富与贵,人之所可得,而才者,天之所甚靳。景思取天所甚靳者多,则不能兼人之所得,固宜。然则才者,实致穷之具,人何用有此,而天亦何用靳此?此未易以理晓也。”诚斋演遂初之说为雪巢之词云:“且吾与诗人同争夫天之所靳,是天之横民也。同犯夫天之所恶,是又天之横民也。治横民者,宜以横政,既与诗人同为其横民,欲不与诗人同受横政可乎!”余曰:子既无遗力以取所靳,无惧心以犯所恶,无怨言以安所致,然则延之为君惜,过也。余举延之语以唁君,亦过也。然君必欲专享诗人才之所致者,而不顾不悔以不辞造物之横政,亦过也。二公可谓善谑矣。
雪巢《读陶诗》云:“吾观渊明诗,了不在言赋。有如太和气,周行不停驻。时与春为风,融夷物华布。未常见用力,万物荣处处。时与秋为月,浩然无点注。江山滋清绝,宇宙靡纤污。乃知渊明诗,本不在诗故。邂逅吐所有,气象随所寓。乞食不为拙,华轩不为慕。归来不为高,折腰不为沮。羲皇平步超,无怀真雅素。简淡岂能尽,学者漫驰步。独有无弦琴,明明一班露。”虽甚清绝,然太轻快,集中长篇皆类此。要须更檃括以韦、柳乃善。
《芜城赋》云:“板筑雉堞之殷,井干烽橹之勤。崪若断岸,矗似长云。观基扃之固护,将万祀而一君。出入三代,五百余载,竟瓜割而豆分。歌堂舞阁之基,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩,皆薰歇烬灭,光沉响绝。”《园葵赋》云:“仕非鲁相,有不拔之利;宾惟二仲,无逸马之忧。若乃邻老谈稼,女妪归桑,拂此苇席,炊彼穄梁,甃壶援醢,曲瓢卷浆,乃羹乃瀹,堆鼎盈筐,甘旨蒨脆,滑柔芬芳,消淋逐水,润胃调肠。”鲍明远赋有思致,然太拘狭,开拓不去。略存二赋于此。诗工于赋,押韵用事,往往切题。岑参、贾至辈,句律多出于鲍,然去康乐地位尚远。《登大雷岸与妹书》六百余字,无一字及家事,皆述道途辛苦,古今陈迹,山夔水怪,羁愁旅思,辞极典雅,为集中佳作。
“燕公之文如楩木枝干,缔构大厦,上栋下宇,孕育气象,可以变阴阳而阅寒暑,坐天子而朝群侯。许公之文如应钟鼗鼓,笙簧錞磬,崇牙树羽,考以宫县,可以奉神明享宗庙。李北海之文如赤羽玄甲,延亘平野,如云如风,有貙有虎,阗然鼓之,吁可畏也。贾常侍之文如高冠华簮,曳裾鸣玉,立于廊庙,非法不言,可以望为羽仪,资以道义。李员外之文则如金轝玉辇,雕龙彩凤,外虽丹青可掬,内亦体骨不凡。独孤常州之文如危峰绝壁,穿倚云汉,长松怪石,倾倒溪壑,然而略无和畅,雅德者避之。杨崖州之文如长桥新构,铁骑夜渡,雄震威厉,动心骇目,然而鼓作多容,君子所慎。权文公之文如朱门大第而气势宏敞,廊府廪厩户牖悉周,然而不能有新规胜概,令人竦观。韩吏部之文如长江秋注,千里一道,冲飙激浪,汗流不滞,然而施于权激,或爽于用。李襄阳之文如燕山夜鸿,华亭晓鹤,嘹喨亦足惊听,然而才力偕鲜,瞥然高远。故友沈咨议之文则隼击鹰扬,灭没空碧,崇兰繁荣,曜芳扬蕤,虽迅举秀擢而能沛文绝景。其它握珠玑奋组绣者,不可一二而纪矣。”以上皇甫湜评唐十一家之文,可与《法帖》所载梁武帝评三十四家书对观。
《出世篇》云:“生当为大丈夫,断羁罗,出泥涂。四散号呶,俶扰无隅。埋之深渊,飘然上浮。骑龙披青云,泛览游八区。经太山,绝巨海,一长吁。