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32-古今诗话-宋-李颀-第55页
，官当岁九迁"四句；《集》同。《集》"又"作"文"。
三七七、诗谨布置
范元实云：古人文章必谨布置，如老杜《赠韦见素诗》云："纨袴不饿死，儒冠多误身"，此一篇立意也。故令静听而陈之。自"甫昔少年日"，至"致使风俗淳"，皆儒冠事业也。自"此意竞萧条"，至"蹭蹬无纵鳞"，言误身如此也，则意举而文备。固已有是诗矣，然必言所以见韦者，于是有厚愧真知之句。所以真知者，谓传诵其诗也。然宰相职在进贤，不当徒爱人而已。士固不能无望，故曰"窃效贡公喜，难甘原宪贫"。果无益①则去之可也。故曰："焉能心怏怏，止是走踆踆。"必入海而去秦也，其于去也，人情必有迟迟不忍之意，故曰："尚怜终南山，回首清渭滨。"所知不可以不别，故曰："常拟报一饭，况怀辞大臣。"夫如是则相忘江海之外，虽见素亦不可以得而见矣。故曰："白鸥波②浩荡，万里谁能驯"终焉。此诗前贤录为压卷，为其布置最得正体，如官府甲第，厅堂房室，各有定处不乱也。韩文公《原道》与《书》之《尧典》，盖如此，其它虽谓之变体可也。（《鉴衡》二）
案：此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。
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①《潜溪诗眼》"无益"作"不能荐贤"。
②"波"当作"没"。
三七八、诗干友人
高言〔京师人〕，①字明道，好学有志气，②以诗干友人曰："昨夜阴风透胆寒，地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。"（《乐趣》七、《名言》六）
案：《总龟》前三引此，不言出处，但其前为《古今诗话》，知《乐趣》、《名言》所据即此。
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①《名言》无"京师人"三字。
②《总龟》"气"作"义"。
三七九、壁间诗
宣和时，酒店壁间有诗云："是非不到钓鱼处，荣辱常随骑马人。"（《名言》六）
三八○、梦妻写诗
池阳崔球在太学〔生，苦学不归，一日昼梦到其家，见〕①其妻正②写字，呼之不应，与之言不答，视其所书乃诗也。曰："数日相望极，须知意欲③迷。梦魂不怕险，飞过大江西。"④数日书至，其妻寄是诗，一字不易，验其写诗之日，正球得梦之日也。（《乐趣》十五、《名言》八）
案：《总龟》前三十三有此则，不注出处，但其前后皆《古今诗话》，当即《诗话》中语。
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①《名言》无此数语，仅有一"梦"字。
②《名言》"正"作"灯下"。
③《总龟》"欲"作"思"。
④《总龟》更有"既觉，历历记之"六字。
三八一、魏野寻隐者诗
魏野《寻隐者不遇诗》云："寻真误入蓬莱岛，香风不动松花老，采芝何处未归来，白云满地无人扫。"（《宋纪》十）
三八二、谢伯初诗
〔嘉祐中〕①刘讽都官致仕，夫妇徙居赖山。谢景山有诗送云："移家尚恐青山浅，隐几唯知白日长。"朱公绰诗云；"谏草焚来应见史，橐金散尽只留书。"②（《乐趣》十一、《宋纪》十七）
案：此事出《温公续诗话》，《总龟》前十三有此则，不注出处，但其前为《古今诗话》，知亦《诗话》中语。
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①《宋纪》无此三字。
②《宋纪》不引朱公绰诗。
三八三、张芸叟仪真观诗
杨州扬子县，①古白沙镇也。祥符中，丁晋公铸圣祖天尊像，遂为真州。有仪真观，观西一水萦回，南入大江，号曰胥浦，一日三潮，俗云子胥解剑②之所。观之记载，使者以像在舟，日方午，潮水忽至，今有午潮。张芸叟诗云："闻说仙乡接③濑乡，闲进诗侣礼虚皇。三潮宝派通胥④浦，万叶灵杉避⑤蜀冈。天地杳冥供写像，江山回合助灵祥。五云送入蓬莱岛，留与人间作道场。"（《宋纪》二十四）
案：《总龟》前十六有此则，当亦《古今诗话》中语。
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①《总龟》此句作"真州即扬州之杨子县"。
②《总龟》"剑"下有"渡江"二字。
③原注"接"一作"即"。
④《总龟》"胥"作"前"。
⑤《总龟》"避"作"蔽"。
三八四、次韵诗
唐人赓和诗，有次韵，依其次用韵，同在一韵中耳。有用韵，用彼之韵，亦必次之。韩吏部《和皇甫湜陆浑山火》是也。①刘长卿《余干旅舍》云："摇落暮天逈，丹枫霜叶稀。孤城向水闭，独鸟背人飞。渡口月初上，邻家渔未归。乡心正欲绝，何处捣征衣！"张籍《宿江上馆》云："楚驿南渡日，夜深来客稀。月明见潮上，江静觉鸥飞。旅宿今已远，此行殊未归。离家久无信，又听捣寒衣。"两诗偶似次韵，皆奇作也。（《乐趣》一）
案：《总龟》前六有此节，不注出处