人适至骞等具恳遂获甘霖湛因献诗曰武夷山上武夷君白马垂鞭入紫云空里只闻三奠酒龙潭波上雨纷纷属仁见子骞等丰骨异常访道精确乃遣何鳯儿往天台取仙籍检视具载子骞与湛等先以饮酒过度忤黄元真人谪居此山八百年后仍得蜕骨仙化因授以九品丹书(武夷山志)
徐登
闽国西岳名山其山有如寳盖浮空所以名为髙盖神仙徐君登兄弟姊妹七人同隠于此世莫知也迄于干封时歳乃因东岳霍童山赵君昞出彼杳冥来于絶顶白岩樵者戢步林间伏形岩下见赵与徐酌东岩水剥枯桑皮二人饮罢俱醉卧焉良久昞起语登曰吾当先去子亦速来登曰鳯立烟霄迥桃香碧涧逢言毕不见樵者出山初疑玄梦复似前生至于仪封二年上元之旦果见登兄弟姊妹化于坛上并如蝉蜕上升详于鳯立之年果应鹤化之谶登所居宅在仙坛之上药灶丹井今尚存焉按汉书登传云登物故昞东入章安章安令恶其惑众收杀之则二人并无升仙事鳯立烟霄桃香碧涧殆非汉时人语意宋邑令黄叙所记云尔姑存其说(闽书)
许碏
许碏唐时髙阳人自称髙阳酒徒少举进士不第学仙于王屋山遍游名山尝至武夷絶顶题云许碏自峨山寻偃月子到此又题诗云阆苑花前是醉乡踏翻王母九霞觞羣仙拍手嫌轻薄谪向人间作酒狂或诘之曰我为就宴昆仑失仪见谪众目为颠后忽乗云去(武夷山志)
吴崇岳
吴崇岳泉州人为龙兴观道士辟谷多年尝登其宫松梢礼拜处松枝可六七十尺福建漕使周谓因请随行抵于徳化县县治之东有古松一株髙八九十尺上有鹤巢乃命崇岳登之轻若猿狖容易直上出鹤巢之外端身飞步手无攀援就纎枝拜如平地其松枝柔软随步低昻畧无损处谓乃为诗赠曰楮为冠子布为裳吞得丹霞寿最长混俗性灵常乐道出尘风格早休粮枕中经妙谁传与肘后方新自写将百尺松梢几飞步鹤栖枝上礼虚皇太平兴国中诏见(郡阁雅谈)
李陶真
李陶真东京人熈宁末至武夷居一曲止止庵出牒示人乃唐开元时所给众皆笑之好吹铁笛毎作穿云裂石之音值腊节道士各招饮李俱赴之诸房笛声一时同发众骇之后又居建平里之通仙岩一日留诗别众云毛竹森森自剪裁试吹一曲下瑶台当途不遇知音者拂袖白云归去来众闻笛声隠隠渐逺不知所适(武夷山志)
丘公
丘公名代失传在九曲灵峰左石室修炼一日坐化留诗曰本是瀛洲仙子徜徉玄化洞天笑指蓬莱归去冲飞直入苍烟今名其洞为丘公洞(武夷山志)
王文卿
建宁县鳯山迎厘观宣和中有一道士来游观中贴二符于壁旁书云召和气作融风神府末吏王文卿书又题诗云不肖年少日仰服志公名恨不生羽翼裹粮问道情既而风马牛踪迹游神京遂失平昔愿至今犹饮声此行谒玄元邂逅瞻神形令人遂解体后嗣皆豪英可以光大教振我三元情(闽书)
裴道人
绍兴中有人自称江东裴道人头戴通草花行歌于市曰好酒吃三盏好花揷一枝思量今古事安乐是便宜一日于北山石嵌中端坐而逝(泉州府志)
白玉蟾
紫帽山有金粟洞唐元徳真人郑文叔居此有道术有羽士寓书文叔文叔握粟犒使归视精金也宋宁宗御书金粟洞刻于石白玉蟾诗白云乱山深复深洞口枯树鸣幽禽玉雪影梅春寂寞琅风韵竹夜萧森海流城外青罗带岩耸天边碧玉簪忆着仙人郑文叔泪随夕照落平林(闽书)
先生姓葛讳长庚字白叟福之闽清人母梦食一物如蟾蜍觉而分娩时大父董教琼管是生于琼盖绍兴甲寅三月之十五日七歳能诗赋背诵九经父亡母改适先生师翠虚陈泥丸学道得太乙刀圭之妙九鼎金丹之书长生久视之术紫霄啸命风霆之文出有入无飞升隠显之法始弃家从师游海上至雷州继白氏后改姓名白玉蟾嘉定癸酉翠虚假水解于临漳复出于武夷悉受诸玄秘先生尽得其旨乃披髪佯狂遍走名山有旨召见遁而去壬午孟夏伏阙言天下事阻不得达十月至临江军之江月亭饮酣袖出一诗与诸从游未及展玩巳跃身江流中诸从游疾呼援溺先生出水面揺手止之皆谓巳水解矣是月又见于融州老君洞由是度桂岭返三山复归于罗浮绍定已夘冬或传先生解化于旴江先生常有诗云待我年当三十六青云白鹤是归期以歳计之似若相符逾年人皆见于陇蜀又未尝死莫知其所终彭耜(白玉蟾传)
杨升庵云白玉蟾咏燕秋千节后初相见祓禊人归有所思此二句不媿词人(词统)
白玉蟾事陈翠虚九年始得其道蓬头洗足一衲敝甚喜饮酒未见其醉博洽羣书出言成章文不加点大字草书若龙蛇飞动兼善篆隶尤妙梅竹常自赞云千古蓬头洗足一生服气飱霞笑指武夷山下白云深处吾家(尚友录)
一人以十八学士轴献豪士甚爱之许以百金及数画中止得十七人却还之其人抱轴而泣于途遇白玉蟾问以故玉蟾题诗于上曰台阁峥嵘倚碧空登瀛学士久遗踪丹青想出忠良手不画当年许敬宗仍获百金(半庵夕话)
诸葛琰以任子累官邵武军光泽尉闽冦弄兵山谷州郡骚动琰提步兵转斗不旬日授首真徳秀上其事于朝进阶儒林郎琰聪迈豪放居官清贫家居与白玉蟾相善蟾赠之诗有指点篇书说向谁武侯之后独君奇许瓢却大尧天小严濑应髙汉座卑之句(闽书)
葛长庚自号白玉蟾闽人也居武夷山中嘉定间诏征赴阙馆太乙宫封紫清明道真人尝至武昌赋酹江月懐古云汉江北泻下长淮洗尽胸中今古楼橹横波征鴈逺谁见鱼龙夜舞鹦鹉洲云鳯凰山月付与沙头鹭功名何处