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10-今传是楼诗话--王逸塘-第5页
淙淙。中流箫鼓从天下，一片旌旗望气降。商妇梦啼商女恨，吹来玉笛总新腔。”说者谓颇与近事吻合。今日固中土有史以来未有变局也。以诗境论，格律高浑，固是佳作，正不得以预言少之，亦未可与《推背图》、《烧饼歌》并论也。又近日报载余友碧梦乩诗绝句，语多不类，其亦好事者之假乎？
二九、李越鳗（慈铭）颇自矜其诗，《白华绛付阁集》流传海内，早有定评。日记手稿五十一册，尤为君毕生心力所萃，承学之七，几无不手执一篇者。接武厉杭，允无怍色。广雅官京曹时，颇重其诗，称为“明秀”。君极口不承，且有“真赏不逢，斯文将坠”之愤语。文人笃于自信，且喜相轻，亦结习使然也。君每谓：“予诗自是七古第一，七律第二，五古第三。”余尤喜其七绝诸作。《九日偕孙子九行湖上》云：“竞湖秋净碧后罗，树里渔舟不断歌。行到夕阳中堰埭，邨庄渐少好山多。”《上巳日行秀州道中作》云：“客舫新添水痕，征途心事不堪论。桑畦未绿春蔬长，看尽桃花到石门。”《姑苏道中》云：“夜夜金阊载酒游，家家明月水边楼。画船渐近箫声细，小队银灯下虎邱。”《首春玉ぐ桥前书所见》云：“长记秋波小住时，御街难得马蹄迟。分明流水宫前影，消尽年光总不知。”《梅雨中至申江三首》云：“卢橘含桃取决迟，（卢橘实非批把，今借用之。）年来乡味不禁思。鹑鸠声里丝丝雨，正是杨梅上市时。”《渡钱塘江》云：“江身如带一舟杭，近指西兴便解装。七载乱离人九死，居然今日渡钱塘。”风神绵邈，信非才人莫办。
三○、越缦累试不第，纳赀为部郎，久之乃通籍。故集中对此尤多肮脏之语。《答周叔云季贶兄弟》云：“铸错己嗤秦博士，（自注：佘初以赀得太常博士。）解嘲重署汉山郎。浊流何与苍生计，虚羡朱儒粟一囊。”《严寒入署戏咏示曹中诸君》，录其一云：“画诺虚劳问姓名，绿莎听少履綦声。低眉总觉输公等，捉鼻深惭动宦情。谁信清流争此地，绝怜款段负平生。赀郎岂是相如意，多为凌云赋未成。”又《偶阅放翁诗集，多及三山红桥。余旧居三山，又先畴所在也，慨然有作》云：“铸错赀郎奈若何，渭南诗里感怀多。三山田墅红桥宅，换得春明一曲歌。”牢落之感，情见乎词。京官风气自光绪初叶已大变，户曹登用，较史礼为杂。赀郎大都尚声气交游，造谒报谢无虚日，暇则徵歌狎饮以为常，鲜治事者。君独链户读书，莳药种花，非其人不与通，经年不一诣署。尚书朝邑阎公，方严覆名实，下教诸郎，分日入谒。尚书坐堂皇，旁一司官执簿唱名，堂下声诺，如点隶呼囚者然。吏持牒至，君手书累千言，责其非政体，不当辱朝廷而轻量天下士，伉直激切，如昌黎《与张仆射书》，走笔付吏去。阎公得书颇善之，事遂已。事见山阴平步青所为君传。论者谓越缦之清鲠与朝邑之虚怀，均能行古之道者。陈弢庵先生有句云：“不须远说乾嘉盛，说到同光已惘然。”此又可以觇世变矣。
三一、海藏每日未晨即起，年届七十，神王如少壮人。自云：“十余年以来，早眠早起，寒暑无间。”尤徵恒德。有《示石遗诗》云：“寐叟深言夜坐非，石遗却道宵行奇。海藏夜夜楼头坐，恰是晨钟欲动时。”又《杂诗》云：“前答为老卒，夜夜登戍楼。”皆咏此也。丁卯新岁有《题夜起庵》一绝云：“鸡待五更能一 ，鹤知夜半不须眠。沈吟送尽西窗月，回首东方白尽天。”余戏谓之曰：“近方做第三句工夫，但未知第四句何日实现耳。”相与拊掌大笑。
三二、钱塘金农，字寿门，三绝之誉，海内所知。君取崔国辅“寂寥抱冬心”之语以自号。所著《冬心先生集》生前手钞，付女儿收藏，并系以诗云：“古调泠泠造眇微，玉池清水自生肥。流传若待官三品，谁重襄阳是布衣。”又云：“卷帙编完顶发疏，中郎有女好收储。帽箱剥落红赢敝，莫损严家饿隶书。”亦一段佳话也。集中有《诣庶滋上人斋堂蔬饭，望中条山》云：“净名己悟小轮围，绀宇精严一款扉。孤竹瘦于尊者相，野云白似道人衣。何曾心地妨禽鸟，且向斋堂饱蕨薇。试上莓梯腰脚健，中条山色见纤微。”“孤竹”一联，与林和靖“湖水净于僧眼碧，山光浓似佛头青”句，可谓异曲同工。
三三、偶读放翁《江楼醉中作》，有句云：“天上但闻星主酒，人间宁有地理忧。”爱其工切。余旧有“风月一钱休用买，弟兄四海更何忧”之句，友人以为甚似放翁。又俗称入妓馆者为“打茶围”。放翁《城南马上作》云：“寄语长安众年少，妓围不似猎围豪。”又元遗山《送杜子诗》：“北渚晓晴山入座，东原春好妓成围。”是在宋元时已有此称矣。
三四、有清一代诗体，自道咸而一大变，开山之功首推吾皖歙县程春海侍郎。君以巍科官辇下，崇尚朴学，风隐然，为一时重。诗宗昌黎、双井，所诣亦可方驾箨石斋。海内推儒林祭酒者，阮仪徵外，辄首及侍郎。年未中寿遽卒，然其流风余韵，固已沾溉不少矣。典黔试时，得人最盛，郑子尹（珍）及其门。侍郎诏之曰：“为学不先识字，何以读三代秦汉之书”。乃致力后许郑二家之学，旋又相从湖南，故其为诗濡染侍郎者独深。何道州（子贞）亦侍郎门下士，光大师说，与有力