科学与文明 -05-古籍收藏 - -08-集藏 -03-诗话
2-不下带编-清-金埴-第18页
知明府讳，若为攸字，当作无骹尊傍犬，为犬旁无骹尊，若是有心悠无心攸，乞告示。」亮不履跣而走。盖人子一闻触讳，陡然而惊，所以急避之也。二事相类，并出南史，见六朝之重讳乃尔。
按无骹尊傍犬，隐猷字；犬傍无骹尊，隐犹字。此即今之猜字迷也。埴考北史，魏咸阳王禧与尹隆武解旧谜，武云：「眠则同眠，起则同起。贪如豺狼，赃不入己。」禧云是眼，武云是筋。故知猜谜虽俗戏，南、北朝已有之矣！
明皇欲相苏颋，命萧嵩艹制，其词曰「国之瓌宝」。上寻绎数四，谓嵩曰：「颋，瓌之子。朕不欲斥其父名，卿刊削之。」嵩惭愧流汗，不能下笔者久之。上以嵩抒思 【去】 移时，必当精审。不觉前席以观，惟改曰「国之珍宝」，他无更 【上】 易。嵩退，上掷艹于地。盖六朝以来，即人主于大臣，亦讳其先世也。埴谓：瓌宝「瓌」字本难易，矧载笔对君，兢兢惭汗，仓卒间愈苦一字之贫矣。
生曰名，死曰讳。今人向人询其名称曰尊讳，大谬。盖父名子所讳，恐触其父名，故询曰尊讳也。礼「卒哭乃讳」，又「临文不讳」。唐以下但省一笔，不全改。贞观 【去】 中「世民」二字，临文止是不连，未尝更易。永徽以后，乃以「人」讳「民」，以「代」讳「世」，所以敬鬼神之名，若生者则不相避。今人并避生者之名，非古也。
唐初修前代史，为本朝避庙讳，凡一名则称其字，褚渊称褚彦回，刘渊称刘元海，石虎称石季龙是也。二名则去 【上】 其一，萧渊明称萧明，韩擒虎称韩擒是也。埴见李义山集，为文亦遵是式。代宗讳豫，故为荥阳公贺幽州破奚寇表以田豫为田让，称字之例也。孝敬皇帝讳弘，故会昌一品集序以周弘正为周正，去一之例也。又史内避丙作景，如丙子、丙寅等字，改景子、景寅等字。今雍正丙午，埴见有书作景午而非关避其私讳者，岂不可笑耶！
孙思邈 【莫】 有屠苏酒方，谓「屠绝鬼气，苏醒人魂」也。埴谓：此八字何等冷劲。
有一宦，以赃污败，累及阃眷，其妇一绝云：「昨日金钗坐翠楼，今朝铁索上 【上】 孤舟。不如做了田家妇，无此荣华无此愁。」亦佳。
王龙舒绝句：「得则欣欣失则悲，桃红李白各随时。虽然属在东君手，问着东君也 【去】 不知！」殊堪吟咀。
谚语有确不可易者，大约多本之古人，如「欲人不知，莫若勿为」。此语苻秦时即有之。苻坚将为赦，与王猛、苻融屏 【上】 左右密议，坚亲为赦文。有二大苍蝇集于笔端，驱复 【扶又切。】 来。俄而长安街里人相告曰：「官今日大赦。」有司以闻，坚惊谓猛、融曰：「禁中无耳属之理，事何从泄也？」勅又穷究之，咸言有二小儿，衣 【去】 黑衣，呼 【去】 于市曰：「官今大赦。」须臾不见。坚曰：「其向苍蝇乎？我故疑之。谚曰：『欲人不知，莫若勿为。』『声无细而弗闻，事未形而必彰』者，此之谓也。」
隋炀 【去】 帝少 【去】 子杲，性孝。萧后尝灸，杲请先 【去】 试炷，后不许。杲泣请曰：「后所服药，皆蒙尝之，今灸，愿听尝炷。」悲泣不已，后为停灸。夫人子于亲，相关休戚。后有疾痛，而杲求分痛，真孝子之用心也。顾以弒父之枭獍，而有此孝子，天理亦不可问。
古人喻人事，多借用于物，如经纶综 【去】 理，则以织喻人事；卤莽灭裂，则以耕喻人事。埴谓：耕织，人事之大者，故以为喻也。按：综，机绪也，所以持经 【去】 而施纬，使不失其条理者也。三仓解诂：综，理经也。谓能统理众务为综理。汉宣帝综核名实，陶侃综理微密是也。
杨升庵慎曰：「耕之不善曰卤莽，耘之不善曰灭裂。」卤，刚卤之地也。耕刚卤之地，必加功，所谓强土而弱之也。莽者，艹莽之地。『诗所谓载芟载柞』。乃载耕也。不治 【平】 其刚卤，不删其艹莽，是谓卤莽之耕耘以去 【上】 艹，古有鸟耘之说，如鸟俯而啄食，乃善耘也。吕览谓，善耘者长 【上】 其兄而去 【上】 其弟。兄，嘉禾也；弟，荼蓼也。不善耘者长其弟而去其兄，是灭也。裂者并其土而抇之。 【抇，仝掘。】 埴按：庄子「卤莽」二字，唐人多倒 【去】 用「莽卤」。如韩愈赠刘师复诗，用于押韵曰：「后日悬知渐莽卤。」 【白居易诗「养(去)生仍莽卤」。柳子厚文有「沉昏莽卤」。又「食贫甘莽卤」。犹之今谚云粗卤也。】
予交闽 【平】 中蓝子公漪涟于陈御史集斯学孔所，年七十矣。询之御史，知有母九十在里。蓝，海内名宿也。天涯文燕，在在留连，屡欲归省而不得。埴赠诗四章，卒章曰：「亲在难言老，高堂闽海居。定知能色养 【去】 ，未免觉音疎。负米天涯返，牵衣膝下舒。赠言告莱子，葑菲意何如？」蓝见诗恸哭，即日别予及御史，俶装归，归未匝月而母亡矣！
埴先君子弱冠 【去】 联捷南宫，文名噪甚。小题文尤为海内诸名家选行。己丑夏，石门劳中丞书升之辨以小题稿示教，索先君子晚年未刊者，雨窗检得数十篇，并缀一诗以呈中丞。中丞见之大赏，谓必传之小品，评授之攻梓