”对曰:“一拜一起,未足为劳。”
赵迁
后秦姚苌与群臣宴。酒酣,谓赵迁曰:“诸卿皆与朕北面秦朝,今忽相臣,得无耻乎?”迁曰:“天不耻以陛下为子,臣等何耻为臣?”苌大笑。
诸葛恪
诸葛恪父瑾面长似驴。孙权大会客,使人牵驴入,题其面曰:“此诸葛子瑜。”恪请笔续两字于下曰“之驴”。举坐欢笑。乃以赐恪。
元孚
五代周元孚好酒,短而秃。义帝于室内置酒十瓶,各加帽以戏孚。孚入见,便云:“吾兄弟无礼,何为入王室中坐?宜早还宅。”因持酒去。
贾玄待诏
贾玄侍宋太宗棋,饶玄三子,常输一路。太宗知玄诈不尽其艺,乃曰:“此局复输,当榜汝!”既满局,不生不死。太宗曰:“亦诈,更一局,汝胜,赐汝绯,不则投汝水中!”局既卒,不胜不负。太宗曰:“我饶汝子而复平,是不胜也!”命左右投之水中。乃呼曰:“臣握中尚有一子!”太宗大笑,赐以绯衣。
陈君佐
太祖时,陈君佐以诙谐得幸,屡遭危险,以口舌免。尝与物食之,敕其言善则免。与醋饮,问曰:“酒何如?”对曰:“折腹。”谓酸也,即“折福”。与生牛皮食,问曰:“肉何如?”对曰:“难消。”谓硬也。又以宽大员帽赐戴之,罩项,问曰:“何如?”对曰:“【匚敢】带不浅。”谓深也,即“感戴”。一日又欲一字笑。请明日从驾至金水河,预令孤老瞽者沿河排立。驾至,陈呼曰:“拜!”众皆依赞拜堕水中。上大笑。又从游苑中,上停马,命随口作一诗。即呈曰:“君王停马要诗篇,杜甫诗中借一联:金勒马嘶芳草地,玉楼人醉杏花天。”
薛综
蜀使张奉使于孙权,前以姓名嘲阚泽,泽不能答。薛综下行酒,因劝云:“蜀者何也?有‘犬’为‘獨’,无‘犬’为‘蜀’。横‘月’勾身,‘虫’入其腹。”奉曰:“不当复说君吴耶?”即应声曰:“无‘口’为‘天’,有‘口’为‘吴’。君临万邦,天子之都。”众坐喜笑,而奉无对。
秦宓
吴使张温来聘,问秦宓曰:“天有头乎?”宓曰:“有。”温曰:“在何方?”宓曰:“诗云:‘乃眷西顾。’以此推之,在西方。”温曰:“天有耳乎?”曰:“天处高而听卑。诗云‘鹤鸣九皋,声闻于天’。”温曰:“天有足乎?”宓曰:“诗云:‘天步艰难’。无足何以步之?”温曰:“天有姓乎?”宓曰:“姓刘。”温曰:“何以知之?”曰:“天子姓刘,以此知之。”
东方朔
武帝时,有献不死之酒者,东方朔窃饮之。帝怒,欲杀朔。朔曰:“臣所饮,不死之酒也。杀臣,臣亦不死;臣死,酒亦不验。”
《韩非子》中射之士事同。
汉武游上林,见一好树,问东方朔。朔曰:“名‘善哉’。”帝阴使人识其树。后数岁,复问朔。朔曰:“名为‘瞿所’。”帝曰:“朔欺久矣!名与前不同,何也?”朔曰:“夫大为马,小为驹;长为鸡,小为雏;大为牛,小为犊;人生为儿,长为老。且昔为‘善哉’,今为‘瞿所’,长少死生,万物败成,岂有定哉!”帝乃大笑。
《说苑》:子路、颜回浴于洙水,见五色鸟。颜回问。子路曰:“荣荣之鸟。”他日见之,又问。曰:“同同之鸟。”回曰:“何一鸟而二名?”子路曰:“譬如丝绢,煮之则为帛,染之则为皂,不亦宜乎!”
孔文举
孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉,诣门者,俊才清称及中表亲戚,乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府亲。”既通,前坐。李曰:“君与仆有何亲?”对曰:“昔先人仲尼与君先人伯阳有师资之亲,是仆与君奕世为通好也。”膺问:“欲食乎?”曰:“须食。”膺曰:“教卿为客之礼:但让,不须谢主。”融曰:“教公为主之礼:但置食,不须问客。”膺叹服,曰:“恨吾将死,不及见卿富贵。”融曰;“公殊未死。”膺问何故。答曰:“‘人之将死,其言也善’。公向言殊未善。”适大夫陈韪后至,闻斯语,曰:“小时了了,大未必佳!”融曰:“想君小时,必当了了!”
贾嘉隐
贾嘉隐年七岁,以神童召见。时长孙无忌、徐勣于朝堂立?语。徐戏之曰:“吾所倚何树?”贾曰:“松树。”徐曰:“此槐也,何言松?”贾云:“以公配木,何得非松?”长孙复问:“吾所倚何树?”曰;“槐树。”公曰:“汝不能复矫对耶?”贾曰:“何烦矫对?但取其鬼木耳!”徐叹曰:“此小儿作獠面,何得如此聪明!”贾云:“胡头尚为宰相,獠面何废聪明?”徐状胡,故谑之。
王元泽
王元泽雱,安石子。数岁时,客有以一獐一鹿同器以献,问元泽:“何者是獐?何者是鹿?”元泽实未识,良久对曰:“獐边者是鹿,鹿边者是獐。”客大奇之。
丘濬
中丞丘濬谒释珊,珊殊傲。顷之,有州将子弟来谒,珊降阶接之,甚恭。丘不平,问曰:“和尚接濬甚傲,而接州将子弟何其恭耶?”珊曰:“接是不接,不接是接!”濬勃起打珊曰;“打是不打,不打是打!”
悲彭城
尚书令王肃曾省中咏《平城诗》云:“悲平城,驱马入云中。阴山常晦雪,荒风无罢风。”彭城王勰甚嗟其美,欲使更