川，曰甘肃，曰云南，曰江浙，曰江西，曰湖广，曰征东（高丽），分镇藩服，路一百八十五，府三十三，州三百五十九，军四，安抚司十五，县一千一百二十七。」故路为行省下之一行政单位。元代之路多设于政治经济交通地位重要之地，如大都路、上都路等是。
又案：此诗为朱有炖作，而王静安《录曲余谈》误为杨廉夫作，非也。
○九
臙粉钱关岁岁新，例教出外探诸亲。归来父母曾相瞩，侍奉尤当效力频。
案：此诗当指元宫女言，可外出探亲，幸也。
○十
兴和西路献时新，猩血平波颗颗匀。捧入内庭分品第，一时宣赐与功臣。
案：兴和路，《元史》卷五十八《地理志》：「兴和路，唐属新州。金置柔远镇，后升为县，又升抚州，属西京。元中统三年以郡为内辅，升隆兴路总管府，建行宫。」元武宗曾营中都于此地附近。周伯琦《扈从诗后序》：「兴和路者，世皇所创置也。岁北巡，东出西还，故置有司为供亿之所。城郭周完，阛阓丛伙，可三千家。市中佛阁颇雄伟。府之西南，名新城，武宗筑行宫其地，故又名中都。栋宇今多颓圮，盖大驾久不临矣。」据《清一统志》，则该地最富水草，「宜牛马羣牧，民得刈获，一举两得，何计乎寒」。是地相当于今河北涿鹿。
献时新：元初本无此制度，后乃沿辽金遗俗。《辽史》卷四十九《礼志》：「四时有荐新。」《太宗纪》云：天显五年秋七月「荐时果于太祖庙」。六年七月又有同样记载。原庙既有荐新之礼，则邻国遂有时新之赠。《辽史太宗纪》：天显七年，「唐卢龙军节度使赵德钧遣人进时果。」《册府元龟》：天福六年九月，「遣供奉官李延业以时果送于契丹。」又，天福七年闰三月，「遣殿直马延礼、内□王延斌送樱桃于契丹。」金沿辽人故事，有荐新仪。元仍金俗亦然。《元史》卷七十五《祭祀志》曾详记荐新仪式。
猩血：以猩猩血为染料，曾见于《华阳国志》。元时曾大规模用猩猩血于染织。法王路易第九（st.Louis）之使者卢布卢克（William of Rubruck）于元宪宗蒙哥汗时来和林时，曾遇一僧，着鲜艳异常之衣，询其颜料从何而来，则闻如是之故事：「在中国东部，有极貌似人类之动物，穴居岩洞中，猎人若以啤酒诱之，彼即呼朋唤友而来，此时猎人须隐匿暗处。诸动物既集，乃举酒相嘱曰：『猩猩、猩猩（疑为「请请、请请」之误）。』遂痛饮而酣醉。此时猎人出现，剌其颈血，即此颜料也。」此地以猩血喻深红色。
平波：平波既为时新，其为鲜果也明矣。张昱《辇下曲》：「西番僧果依时供，小笼黄旗带露装，满马尘沙兼日夜，平坡红艳露犹香。」平坡即平波也。周伯琦《扈从诗后序》：「宣德，宣平县境也，地宜树木，园林连属，宛然燕南。有御花园，杂植诸果，中置行宫。果有名平波者，似来禽而大，味甘松，相传种自西域来，故又名之曰回回果，皆殊品也。」元太医忽思慧《饮膳正要》曰：「平波味甘，无毒，止渴生津，置衣服筴笥中，香气可爱。」该书胪列一切果品，独无苹果，故平波即苹果之对音，可想而喻。此字尚有其它对音，如苹婆。总之，皆代表其自外国输入。《辞源苹果》条：「苹果亦名频婆果，乃产于美洲，传入中国者。」诚然烟台苹果乃自美传入者，但远在哥伦布到达新大陆时，中国已植平波矣。此物以高加索以南之东南欧与西南亚为祖家，既名回回果，则由回教国家输入。甚疑平波乃元时始输入中国者，故为殊品。
○十一
王孙王子值三春，火赤相随出内门。射柳击球东苑里，流星骏马蹴红尘。
[钱注]来复《燕京杂咏》：「锦貂公子跃龙门，不怕金吾夜漏催。阿剌声高礼板急，棕毛别殿宴春回。」
案：火赤，乃火儿赤也，为元怯薛官（宿卫士）之一种。《元史》卷九十九《兵志宿卫》：「怯薛者，犹言番直宿卫也。……其它预怯薛之职而居禁近者，分冠服、弓矢、食饮、文史、车马、庐帐、府库、医药、卜祝之事，悉世守之。……主弓矢鹰隼之事者曰火儿赤。按火儿赤在《元朝秘史》中作「豁儿赤」，译文作「带弓箭者」，「豁儿」即蒙古语「箭筒」也。《元史》卷八十《舆服志》曰：「佩弓矢十人。」注曰：「国语曰火儿赤。」《元史》卷一二九《阿剌罕传》曰：「祖拨彻事太祖，为火儿赤。」《黑鞑事略》曰：「环卫则曰火鲁赤。」皆指此也。
射柳击球：射柳击球乃辽金故事。射柳系辽代祈雨仪。《辽史》卷四十九《礼志吉仪瑟瑟仪》：「若旱，择吉日行瑟瑟仪以祈雨。前期，置百柱天棚。及期，皇帝致奠于先帝御容，乃射柳。皇帝再射，亲王宰执以次各一射。中柳者质志柳者冠服，不中者以冠服质之。不胜者进饮于胜者，然后各归其冠服。又翼日，植柳天棚之东南，巫以酒醴、黍稷荐植柳，祝之。皇帝皇后祭东方毕，子弟射柳，皇族国舅羣臣与礼者，赐物有差。」此种射柳仪，为辽苏可汗所制，为辽朝大典。每谒宗庙或陵寝，即射柳