寂寞，吞舌无声也。嗼，一作漠，一作叹，一作叹。一云：叹寂漠。独便悁而烦毒兮，便悁，一作悁悒。焉发愤而抒情。言己怀忠直之志，独悁悒烦毒，无所发我愤懑，泄己忠心也。时暧暧其将罢兮，暧，一作薆。遂闷叹而无名。言己遭时不明，行善罢倦，心遂烦闷，伤无美名以流后世也。叹，一作漠，一作嗼。伯夷死于首阳兮，一作首山。一云首阳之山。卒夭隐而不荣。言伯夷饿于首阳，夭命而死，不飨其爵禄，得其荣宠也。夭，一作夭。太公不遇文王兮，身至死而不得逞。 言太公不遇文王，至死不得解于厮贱。一无“得”字。怀瑶象而佩琼兮，愿陈列而无正。 言己怀玉象，履忠信，愿陈列己志，无有明正之君听而受之也。生天□之若过兮，忽烂漫而无成。烂漫，犹消散也。言己生于天地之闲，忽若风雨之过，晻然而消散，恨无成功也。烂，一作澜。邪气袭余之形体兮，一无“体”字。疾憯怛而萌生。袭，及也。言己常恐邪恶 之气及我形体，疾病憯痛横发而生，身僵仆也。愿壹见阳春之白日兮，恐不终乎永年。言己被疾忧惧，恐随草木徂落，不能至阳春见白日，不终年命，遂委弃也。
楚辞卷第十五
九怀章句第十五 楚辞
匡机匡，一作主。
通路
危俊危，一作苞。
昭世
尊嘉
蓄英
思忠思，一作申，一作由。一云游思。
陶壅壅，一作廱，音同。
株昭昭，一作明，一作招。一云珠昭，一云林招。
《九怀》者，谏议大夫王褒之所作也。褒，字子渊，蜀人也，为谏大夫。怀者，思也，言屈原虽见放逐，一作流放。犹思念其君，忧国倾危而不能忘也。褒读屈原之文，嘉其温雅，藻采敷衍，执握金玉，委之污渎，遭世溷浊，溷，一作泥。莫之能识。追而愍之，一作诸。故作《九怀》，以裨其词。《释文》作埤，作□。埤，频弥切。史官录第，遂列于篇。一作编。
极运兮不中，周转求君，道不合也。来将屈兮困穷。还就农桑，修播植也。来，一作求，一作永。余深愍兮惨怛， 我内愤伤，心切剥也。愍，一作闵。惨，一作愤。愿一列兮无从。欲陈忠谋，道隔塞也。乘日月兮上征，想讬神明，升天庭也。顾游心兮鄗酆。回眄周京，念先圣也。文王都酆，武王都鄗，二圣有德，明于用贤，故顾其都，冀遭逢也。顾，一作愿。弥览兮九隅，历观九州，求英俊也。仿徨兮兰宫。游戏道室，诵五经也。一作仿偟。芷闾兮药房，居仁履义，守忠贞也。闾，一作室。奋摇兮众芳。动作应礼，行馨香也。众，一作种。菌阁兮蕙楼，节度弥高，德成就也。观道兮从横。众人瞻望，闻功名也。宝金兮委积，志意坚固，策谋明也。美玉兮盈堂。懿誉光明，满朝廷也。桂水兮潺湲，芳流衍溢，周四境也。扬流兮洋洋。洁白之化，动百姓也。蓍蔡兮踊跃，蓍龟喜乐，慕清高也。蓍，筮也。蔡，大龟也。《论语》曰：臧文仲居蔡。孔鹤兮回翔。畏怖罗网，升青云也。鹤，一作鹄。抚槛兮远望，登楼伏楯，观楚郢也。念君兮不忘。思慕怀王，结中情也。不，一作弗。怫郁兮莫陈，忠言蕴积，不列听也。莫，一作弗。陈，一作敶。永怀兮内伤。长思切切，中心痛也。
匡机
天门兮□户，金闱玉闺，君之舍也。□，一作地，一作地。孰由兮贤者？谁当涉履英俊路也。无正兮溷厕，邪佞杂乱，来并居也。怀德兮何睹？忠信之士不见用也。假寐兮愍斯，衣冠而寝，自怜伤也。不脱冠带而卧曰假寐。《诗》云：假寐永叹。愍，一作□。谁可与兮寤语？众人愚闇，谁与谋也。一无“与”字。痛凤兮远逝， 仁智之士，遁世去也。畜鴳兮近处。畜养佞谀而亲附也。鴳，《释文》作鷃。鲸□兮幽潜，大贤隐匿，窜林薮也。□，一作□。从虾兮游陼。小人并进，在朝廷也。鲸□，大鱼也。虾，小鱼也。陼，一作渚。乘虬兮登阳，意欲驾龙而升云也。载象兮上行。遂骑神兽，用登天也。神象白身赤头，有翼能飞也。朝发兮葱岭，旦发西极之高山也。夕至兮明光。暮宿东极之丹峦也。北饮兮飞泉，吮嗽天液之浮源也。南采兮芝英。咀嚼灵草，以延年也。宣游兮列宿，遍历六合，视众星也。顺极兮仿徉。周绕北辰，观天庭也。红采兮骍衣，婆娑五采，芬华英也。古本：虹采兮霓衣。翠缥兮为裳。衣色□玮，耀青葱也。舒佩兮綝纚，缓带徐步，五玉鸣也。一本“舒”下有“余”字。竦余剑兮干将。握我宝剑，立延颈也。 腾蛇兮后从，神虺侍从，慕仁贤也。腾，一作螣。一云从后。飞駏兮步旁。駏驉奋飞，承毂轮也。微观兮玄圃，上睨帝圃，见天园也。览察兮瑶光。观视斗柄与玉衡也。瑶，一作摇。启匮兮探筴，发匣引筹，考禄相也。筴，《释文》作□。悲命兮相当。不获富贵，值流放也。相，一作所。纫蕙兮永辞，结草为誓，长诀行也。将离兮所思。背去九族，远怀王也。浮云兮容与，天气滃溶