矣此之谓可乆之徳此之谓可大之业此之谓能称君道矣伏惟存神
二曰畏天命以消灾异人君为天下臣民之主所以奉若天道也皇矣上帝临下有赫君道尽则天命眷之君道不尽则天命去之天命眷则天下臣民是依天命去则天下臣民是畔此天之可畏也古圣帝明王曰我其夙夜畏天之威于时保之然人君者天之所立也天心常仁爱之君道尽则三光明四时顺风雨时百榖成万民安君道不尽则天亦念之岀灾异以谴告之垂戒之欲其警愓而修省之如尧之大水则曰洚水警予洚水者洪水也汤之大旱则以六事自责今岁水灾亦以非常在内则官民之庐舍倒壊在外则禾黍渰没舟楫漂溺粮船损壊人民溺死非小异也近报边墙倒卸太多一时修筑实难秋髙冦警大可虑也不大警省改徳徒曰修省天意不可回也必幡然改念平日之所欲者不欲平日之所为者不为勤政亲贤去邪寡欲一言一动必就于正道则一念之诚上格于天灾异自消百祥来降矣伏惟存神
三曰敬大臣以尊师道古之圣帝明王未有不由学而成者唐虞君臣更相戒饬君臣自相师友也汤学于伊尹武丁学于甘盘太甲成王学于伊尹周公皆学焉而后臣之宋程頥为崇政殿说书必坐殿上而讲后世不知此义但以崇髙自大以威严临下不复知有尊师之礼师傅保之职三公之位也三公坐而论道我祖宗朝优待三公之礼甚隆其于辅弼之臣必称先生不敢以官名不敢以名称一则曰先生再则曰先生毎厯朝实録可考也仁宗以来未之有改也先帝世宗皇帝初年于辅臣杨廷和等犹称先生自后一辈謟佞之臣进而始卑之矣夫敬大臣者以大臣近巳也所以自敬也尊师傅者以师傅成已之徳业也所以自尊也不敬不尊则视之如羣臣等无有畏心何所警惕徒以官秩崇之禄赐厚之是不足为敬为尊也要在敬之以礼尊之以心迎之则喜送之若失遇之则亲亲温言霁色商订可否不徒以掲帖进呈如是则情意孚洽义理开明君道尽而大业成矣伏惟存神
四曰择左右以慎近习人之所居莫大乎慎所与与治同道罔不兴与乱同事罔不亡故曰与君子居如入芝兰之室乆而不闻其香与之俱化矣与小人居如入鲍鱼之肆乆而不闻其臭亦与之俱化矣谚云近朱者赤近墨者黒此理易知也况人主左右诸欲易遂服用华侈声色艶丽使令便辟善柔便佞充满前后其所言者无非荡心之言所举动者无非肆意之事一日与居志念遂移夙夜与处染习无辨古人戒之曰不迩声色又曰逺耆徳比顽童恒舞于宫酣歌于室徇于货色躭于音乐流于逰戏有一于此未或不亡故曰人君一日之内接贤士大夫之时多亲宦官宫妾之时少则所以警省身心发纾志意徳崇业广心泰神怡乐莫大焉内臣中谨慎小心知义理识大体者亦多其善柔便佞者不少选择而使之尤为紧要即今秋凉宜亲近儒臣日讲不宜暂罢伏惟存神
五曰勤朝政以勑臣工古人有言一日之计在于寅一生之计在于勤故曰鸡鸣而起鸡鸣则寅时也业精于勤勤则有功也自古圣帝明王必忧勤惕厉一日二日万几不勤则荒惰晏安万事隳矣传曰大禹圣人乃惜寸阴至于众人当惜分阴经曰克勤于邦又曰君子所其无逸我祖宗建无逸殿正训以勤也常朝必于昧爽之时昧爽者晦明未辨之时也朝早则精神清爽志气清明朝罢而退百官各有警愓得以修政立事非曰小补若于辰已时朝则百官亦有年大者守候乆而精神倦未免废事习乆则百官因循懈怠惰慢自逸无怪乎政治之不古也伏惟存神隆庆元年七月日题奏
南京国子监司业今升太常寺少卿臣周怡谨奏为中途患病不能赴任恳乞天恩容令回籍调理以延残喘事臣年六十四岁直隶寜国府太平县人少生羸弱长益不知自爱重乆病虚羸如羸卒好挽强弓竭力而断筋吐血不胜任而死矣自取之也臣之遇事前无所难自反而心以为能虽千万人吾徃矣如众方百万前临即孤军深入以敌不怯但顾其理不畏其众也如事势甚难为人善袖手臣直当之不耻不鄙臣一念効用之心可识也然往往輙偾事败谋多无成功徒为世笑詈而作永戒竟以此得罪幸蒙先帝鸿慈大恩寘之不死五年之内再释其生俾臣得侍弥留之母旬余而决此恩此徳何厚也此情此义何日可忘也皇上新登大宝推念先朝罪臣臣贱名亦在取中召复原任随升秩方南太常即改北寺臣于其时亦奋不自量名为报効不知实已陷于大罪随奉徳意往海滨莅事一年心神爽快但山箐海怪臣羸弱之躯终不胜任当时贪任其事不顾有后之难今来南都事虽无劳而积劳始发遂大不胜任去年戊辰十一月初四日得疾起送表谒陵节下又习仪拜祝万寿节其日又上陵病躯感以饥寒遂日加重今或起或倒带病应酬至前六月初四日一卧不复能起荷蒙鸿恩补臣提督四夷馆太常寺少卿闻命跃心拜官无力志存报国气不能前于本年七月内扶病行至扬州府地方瘦削见骨臣自度此病未有痊愈之期伏乞勑下吏部容臣回籍调理臣幸不死尚愿耕凿击壌为太平颂臣即死亦奋志地下永为国家镇地之鬼臣无任激切祈恳之至为此具本令义男周乆安赍捧谨具奏闻伏候勑旨
讷溪奏疏