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37-明太宗宝训---第22页
固皆今之英俊然当立心远大不可安于小成为学必造道德之微必具体用之全为文必并驱班马韩欧之间如此立心日进不已未有不成者古人文学之至岂皆天成亦积功所致也汝等勉之朕不任尔以事文渊阁古今载籍所萃尔各食其禄日就阁中恣尔玩索务实淂于已庶国家将来皆淂尔用不可自怠以孤朕期待之意时庶吉士周忱自陈年少愿进学
上喜曰有志之士也命增忱二十九人遂命司礼监月给笔墨纸光禄给朝暮膳礼部月给膏烛钞人三锭工部择近第宅居之
○永乐四年三月丙辰进士陈纪等还乡陛辞
上谕曰为学至以进士发身亦出乎等伦然道理无穷古人至老务学不厌今人苟遂一淂即不复前进故远不逮古汝等年富力强当立志远大务进修非独成己之德将来国家亦淂实才之用进士皆叩首谢复谕之曰乡里父兄所在不可以一淂輙生骄慢凶德孔子作乡党恂恂似不能言汝曹勉之各赐钞五锭为道里费
○九月壬午
上闻翰林院读书庶吉士王训汤流柴广敬相继病卒叹息谓侍臣曰朕深有望文学之士复前古之盛故简拔此二十八人者加厚作养之庶天下才俊有闻而兴起者曾不几时连失三人何其成之难而丧之易也咨嗟久之
崇儒
上义师至汶上饬将士曰孔子万世帝王之师太平之道所自出孟子传孔子之道以开谕后世其功德在生民盖与天地日月相为无穷今曲阜孔子之乡邹县孟子之乡将士毋入其境敢有入境侵及其一草一木皆诛不宥
○永乐四年三月辛卯朔
上幸太学先是敕礼部臣曰朕惟孔子帝王之师帝王为生民之主孔子立生民之道三纲五常之理治天下之大经大法皆孔子明之以教万世朕
皇考太祖高皇帝膺君师亿兆之任正中夏文明之统复礼乐衣冠之旧渡江之初首建学校亲祀孔子御筵讲书守帝王之心法继圣贤之道学集其大成以臻至治朕承鸿业惟成宪是遵今当躬诣太学释奠先师以称崇儒重道之意其合行礼仪礼部详议以闻礼部尚书郑赐言宋世谒孔子服靴袍再拜
上曰见先师礼不可简必服皮弁行四拜礼
○闰七月乙亥
上御奉天门翰林侍读学士致仕武周文陛辞命留之赐坐与语良久
上曰卿笃学惇德宜在朕左右然春秋高矣不欲烦劳宜归家享子孙奉养以终天年周文起顿首谢又命赐酒馔楮币给驿传送至家
上顾谓翰林侍读胡广等曰周文亦□履端方广等对曰
陛下待儒臣进退之际恩礼俱至儒道光荣多矣
上笑曰朕用儒道治天下安淂不礼儒者致远必重良马粒食必重良农亦各资其用耳
○永乐十二年正月丁亥修曲阜孔子庙
上谕行在工部臣曰孔子代天立教故万世帝王敬事之庙宇须称不可但应故事今老释之居布满四方皆宏丽坚固孔子曲阜国家岂可不致重朕举兵靖难时严禁将士过曲阜不可损坏亵渎将士皆不敢违令尔宜体朕此意
○永乐十四年十二月辛酉修曲阜兖国复圣公庙时有司言复圣公庙坏
上曰国家重道尊师致严祀礼而庙宇不称是渎神矣渎神有愆柰何不谨命工部即遣官修治又命凡从祀诸贤之庙有坏皆修之
稽古
○永乐元年七月丙子
上谕翰林侍读学士解缙等曰天下古今事物散载诸书篇帙浩穰不易检阅朕欲悉采各书所载事物类聚之而统之以韵庶几考索之便如探囊取物尔尝观韵府回溪二书事虽有统而采摘不广纪载大略尔等其如朕意凡书契以来经史子集百家之事至于天文地志阴阳医卜僧道技艺之言辑为一书毋厌浩繁
○永乐四年四月己卯命礼部遣使购求遗书
上视朝之暇輙御便殿阅书史或召翰林儒臣讲论尝问文渊阁经史子集皆备否学士解缙对曰经史粗备子集尚多阙
上曰士人家稍有余赀皆欲积书况于朝廷可阙乎遂召礼部尚书郑赐令择通知典籍者四出购求遗书且曰书籍不可较价直惟其所欲与之庶奇书可淂又顾缙等曰置书不难须常览阅乃有益凡人积金玉皆欲遗子孙朕积书亦欲遗子孙金玉之利有限书籍之利岂有穷也
○永乐十四年十二月壬申历代名臣奏议书成先是
上以玺书谕
皇太子令翰林院儒臣黄淮杨士奇等采古名臣直言如张良对汉高邓禹对光武诸葛孔明对昭烈及董贾刘向谷永陆贽奏＜锍-釒＞之类汇录以便观览至是书成以进
上览而嘉之赐名历代名臣奏议因谓侍臣曰致治之道千古一揆君能纳嘉言臣能尽忠不隐天下未有不治观是书足以见当时人君之量人臣之直为君者以前贤所言便作今日耳闻为人臣者以前贤事君之心为心天下国家之福也遂今刊印以赐
皇太子皇太孙及大臣
明制度
○洪武三十五年十月戊午敕礼部臣曰
太祖高皇帝临御命所司历考礼乐制度参酌古今上自朝廷下及臣民冠婚丧祭之仪服舍器用之制皆有等差著为定式颁布中外行之久矣朕虑今有司因循苟且奉行弗谨致有非分违法干犯刑宪非朕所以爱民之道尔礼部其以洪武中所定一切制度图示中外俾人知遵守庶几享太平之福
○永乐元年四月甲戌赐晋王济熺书曰
皇考之世参酌古典详定礼仪车服器用各有等级比有言驸马胡观所乘棕舆其制度僣越与诸王无异诘其从来云尔与之