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35-明仁宗宝训---第8页
r> ○洪熙元年正月癸酉召大学士杨士奇杨荣金幼孜黄淮谕曰为君以受直言为贤为臣以能直言为贤不受直言则过益增不能直言则忠不尽如昨日朝会从吕震所请今悔何及赖卿等同心遂免此悔自今卿等遇朕行有未当但直言之毋以不从为虑各赐钞一千贯文币一表里
改过
○永乐二十二年十一月庚子
上御右顺门谕杨士奇曰近日觉得群臣意思多好朕或乘快意发落事有过处朝退思之方自悔而外间已进文字来甚惬朕心士奇对曰宋臣富弼有言愿不以同异为喜怒不以喜怒为用舍
上曰然书云有言逆于汝心必求诸道朕恒存此心间群臣所言有咈意者朕退必自思或朕言有失亦未尝不悔士奇对曰成汤改过不吝所以为圣人
上曰朕有不善患未知之知之不难于改此卿所知也
○洪熙元年正月己丑命给朝觐官孳牧马初兵部尚书李庆以畿内之民困于牧餋官马乃建白请令山东山西河南陕西浙江江西湖广七布政司及南北直隶府州县文武衙门每官一员给马一匹就令牧养其孳生准民间例无者追陪都司布政司按察司及卫所府州县正官给儿马佐贰首领官给骒马俱从太仆寺及都司布政司提督考较用宽畿内之民
上命与群臣议庆覆奏群臣议皆合遂下令中外凡官员至京者于兵部给马时朝觐官在京已给过半有近臣力为
上言事体不便者
上大悟时陕西按察使陈智亦曰按察司官受太仆寺提督牧马是风宪受制遂敕兵部曰初群臣所议本欲便行民今审思之诚有未当盖国家以禄待士使牧民也今以马责其孳牧非惟失礼臣之体将有亏折贻害无已遂使廉者难保其操行贪者得假此扰民况以下诏宽恤民间牧马令二岁纳一驹岂复于官犹责孳牧纵使各府州县大小官一皆牧马总约不及数千其于朝廷补益几何今朝觐官但已领马者就依洪武中钦给官马例给之不问孳息未领者悉止勿给
○三月丁丑
上以灾异屡见而进言者鲜敕谕文武群臣朕以眇躬处亿兆之上天下之大政务之繁殆难独理是以数诏求言冀匡不逮此朕之实心也自即位以来臣民上章以数百计未尝不欣然听纳言之而当即与施行苟有不当未尝加谴群臣所共知也间因大理寺少卿弋谦所言过于矫激多非实事朕一时不能概于心而群臣有迎合朕意者交章奏其卖直请置诸法朕皆拒而不听令谦就职但免朝参而自是以来言者盖少岂以为无事可言欤抑怀自全之计而退为默默欤今自冬不雪春亦少雨阴阳愆和必有其咎岂无可言而为人臣者惟念保身何以为忠朕于谦一时不能含容未尝不自愧咎尔文武群臣亦各思以君子之道自勉摅其嘉谋嘉猷凡于国家军民利有未兴毙有未革及政令有未当者咸直言之勿以前事为戒而有所讳庶几君臣相与之义弋谦朝参如故
明治体
上初为世子
太祖皇帝召
上及秦晋周三世子朝夕亲教训之历试诸事尝命分阅中外臣民奏疏
上独取其切于兵民疾苦及关
宗社大计者白之
太祖览之称善其间有一语一字之谬者悉置不以白
太祖指示之曰尔忽之耶对曰不敢忽顾小过失不足以渎
天听
太祖喜曰孙有君人之度哉
○永乐八年五月甲午
上为皇太子监国南京吏科给事中陶玮有罪下狱时玮启其乡一工匠不赴公役而私贾于外
上曰尔以是为忠耶朝廷置六科虽以考察奏牍防闲欺蔽亦欲闻政事之阙失下人之休戚今朝廷政事兵民休戚岂无当言者皆未闻汝言而琐琐及此岂汝尝有私憾乎命刑召匠讯之刑部还言匠已役满将归暂贾以给路费其家居与玮邻素有私忿盖诬之遂下玮狱
○永乐二十二年八月己未锦衣卫指挥使王节等奏比来校尉上直屡失所悬铜牌铜牌所凭关防出入者请治之以惩
上曰昨日下诏赦有罪今日遽罪赦前事何以示信其勿治遂谕六科及三法司曰令信则民从不信则民贰国家使人用信为本故昨日降诏惓惓在信尔等各务遵守毋致朕食言以失人心
○洪熙元年三月壬申周王橚奏欲以河南都司衙门与汝南王家属居住遗书答曰
祖宗建置都司总制一方所系非轻不敢移易汝南王家属至可于三护卫衙门内择一宽阔者居之此为得宜
兴学
○永乐二十二年十月丁卯礼部引群县岁贡生奏送翰林院考试
上召大学士杨士奇等谕曰朝廷所重安百姓而百姓不得蒙福者由牧守匪人牧守匪人由学校失教故岁贡中古事不通道理不明十率七八此岂可授安民之寄自今宜戒因循之弊严考之本经四书义不在文词之工拙但取有理致者如或难得即数百人中得一人亦可盖取之严则无学者不复萌侥幸之望而有向进之志矣
○十一月壬申
上谕礼部臣曰太学聚天下之士教之以备任用盖因其已成而益充之今郡县岁贡生率记诵陈言以图侥幸求其实学百无二三尔礼部宜敕有司督学官严训诲必通经成才方得充贡盖学者先立根本于乡学然后进充广于太学若在乡学全未有成而望有成于国学焉有此理
○十二月甲辰
上谕吏部臣曰师儒之职不可滥授此欲其成就人才德古以模范称之模范不正其所造器何能得正比来国子生务实学者甚少大