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33-敦煌表状笺启书仪辑---第39页
，引 （墙）鸟于水面（冯夷静 ，并是水神彩 墙鸟皆为船号。
拜圆天：至若高明不测，广大难量。悬七曜以照四[？]。
谢方地：至若称兴厚载，带轴遐通，辩国疏疆，仪星尽野。五岳魏 而错镇，四渎浩浩以交荣。百榖资长植之功，万姓赖生成之力。
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祈日月：至若阳鸟旦上，引 光于日枝；阴免宵悬，浮桂辉于月 。盈亏有度，自得[？]昏之期；次舍无差，更符弦望之候。
祭星辰：至若离离烈（列）宿，耿天汉以成文；洛洛众星，照地野而疏分。凝辉表瑞，孕彩呈祥，隐显无 ，行 有度。
都尾：是以循诸故事，创此新规，陈荐素欎（yu），轨仪牲弊（幤），久详程准，自可遵承国典，祗奉朝章。磬如在之深衷，光享祀之通礼。何得不勤官守，苟纵私情？上乖祈望之仪，下失 宗之敬。既冲汤纲，宜实尧刑。请下本州节科[罚]。礼仪第七（册命朝见衣冠 会命嫡追服）已是六道同一头尾。
都头：缅鉴龙图，信有周旋之礼；遐瞻凤册，非无 让之仪。然则制应龙蛇，义方脂（？）分，器姿玉帛，式彰绵绝之规；功著安人，用表遄亡之刺；贵贱有序，长幼无差。假使五帝经邦，三王务国，升降虽异，竟无漏于防奢。 （沿）革既殊，终有托于素典。[下缺]。
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北京大学图书馆192号《诸文要集》
宝富乐 迦向者有感必通释 能□□得而称者 。
欢佛号头：八 音。妙法弘而甘露灑，双林 影万塔分。 不味。
欢号头：诸佛法身览美者齐 （焕）矣金身，为暗室之灯炬；秘哉奂典，作庙者之 伏唯律师，如玉之润，如镜之朗。誓防草 ，无求生以养人，恩□□□□□□□□真禄莫夺，仪梵弥坚。
禅师号头：惟禅师道滕（胜）□□□□佛印。顿悟禅宗。持惠镜以照心，知心若幻；临法池以鉴质，悟质如泡。无生之惠洞明，不灭之智斯得。卷之则心水千里，伸之则悬崖万仞。
法师号头：惟法师戒忍双净，定惠（慧）兼修。明镜常朗，虚无不
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悟。开 秘密，激杨隐奥。莲花世界，指掌可观。如意宝珠，触目咸睹。
□□号尾：处谦光以日新，尊礼度而无散。惟忠惟孝，如圭□□□□□逾，松筠抱其操；清廉有则，冰镜比其心。常兴礼诵之缘，竟超檀 （那）之业。
患差（瘥）号尾：倾（顷）因摄养乖方，久婴疚疾；默念大觉，用保微驱。善愿既从，天佛咸启。若欲醍醐之味，如 甘露之浆。苦患顿除，身心遍说，不胜感贺，敬坚良田。
凶齐号尾：岂谓逝水沦波，悲泉落照；百龄 （莫？）延，千秋俄华。存亡断绝，痛切心魂。今建福缘，用之（资）冥助。惟其云 断轮回。
愿齐号尾：既而殷信法云，轮诚佛日。常恐识夙（风）腾 （ ），苦海波涛。所以家族平安，灾殃 （殄）灭。敬崇是福，每以修齐。我国家聪明文思，光宅天下。奄有四海，乘衣万方。眷彼黎人，择用良牧，匡理王
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道，简在帝心。普天庶类，莫不休悦。发 （辉）佛事，敬谢金言。
三宝都尾：惟愿获功德力，咸菩提心。拔烦恼生死之灾，作解脱坚[固]之果。遐龄永固，劫石逾而莫逾；福智长资，芥城尽而莫尽。
欢刺使（史）德政：惟公股肱王室，匡赞邦家；任重大川，委临方岳。于是割 （符）千里，建节百诚。执扇宣夙（风），褰惟演化。朱 始 ，下车杨仁惠之风；翠盖将临，拂座置擅（檀）那之供。
上佐：惟公萱兰蕴德，金石吐心。任顿褰惟，职陵分竹，助宣于千里；茂续（绩）逾匡，演化于百城，[芳]猷自远。槐庭始关，即陈清净之筵；云盖绕倾，先献芬芳之供。
六曹：惟公擢质升荣，驰名从职；宪章黎庶，轨范人伦。播伟（斡）
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于冰[鉴]，胶凝辉于水镜。抚潢沙而恤狱，已流恩惠之谣；舟（丹）笔以缓形（刑），更逸（遗）宽平之誉。既外敷皇化，约金科以拯四生；内藻玄徽，披玉牒而崇三[宝]。
悬令：惟公 缨茂族，诗礼承家，实朝野之元龟，信人伦之藻镜。于是任光墨绶，职绾铜章。制锦一曹，调弦百里。扇仁风而训俗，青鸾已翔；宣真化以字人，白鸟俄集。加以翘诚柰 （苑），会缁侣于槐庭；耸虑查国，献芳珍兰供。
承（丞）:惟公金声夙振，玉誉早闻，列位名班，升荣美职。心珠下照，弼游刃以宣风；仁镜低临，助牵私而 化。积（激）扬百里之美，独绾一曹之政。虔恭宝座，敬仰毫光。
主薄：惟公才高命伐（代），思逸凌云。驰雅俗之宪章，擢 绅之龟镜。于是职临
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万里，宣制锦之芳猷；仕察一同，藻烹鳞之美质。均金科而士滥（ ），佩玉印以全真。播千载之美声，降一乘之胜轨。
慰（尉）：惟公邓苑芳披，荆岩藏玉；位陪制锦，匡藻化而杨辉；职辅调弦，奏清规而逸韵。恩流万里，灑春露于豪（毫）端；威励四人，耀秋霜于兰际。是以