科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -09-诏令奏议
23-吴光禄使闽奏稿选录-清-吴赞诚-第3页
璞石阁：路皆坦平，而西路地尤宽阔。卑南周回百余里，为番社者八、为民庄者一；止绥靖军一营分扎数处，兵力似单。惟卑南各社就抚已久，番情尚属驯良。其中卑南觅大社，向为七十二社之长；归化最早。康熙、乾隆间，大军先后渡台平朱一贵、林爽文之乱，该社酋长或奉檄搜捕、或远出迎师；屡受银牌、衣服之奖，至今传为家宝。日本琅■〈王乔〉之役，署同知袁闻柝等航海至卑南晓谕，该头目陈安生、郑仁贵等即首先薙发具结；各社闻风一律遵办，使倭人无从借口。厥后开路、抚番诸事，陈安生甚为出力；时有以邪教相诱者，约束子弟，不为所惑——惜于本年春间身故。现在头目郑仁贵、嘉走等，亦尚肯办公。臣到卑南次日，该处八社头目及觅仔爻、阿眉社番目、保桑庄客民、董事人等，以次来谒。臣谨宣布朝廷恩德，反复谕导；勉以各安本分，同荷生成。其番目尚能办事者，奖以银、帛。惟吕家望社素号强悍，自就抚后渐知敛戢；偶有滋事凶番在逃未获，亦得到该头目严切训戒，予限交凶：俱各懔遵而去。臣复亲至卑南觅；社中议事公所名曰「笆楼馆」者，茅屋虽不甚整洁，而竹树环绕数里，极为茂盛。该社设有义塾，已故番目陈安生之子年七、八岁，能背诵故抚臣王凯泰所刊「训番俚言」，琅琅可听。后山一带，共设义塾十六处。内保桑庄塾中民童陈姓，已粗通书旨。北丝阄社丁杨姓之幼女，入塾读甫两年，已完「四书」全注并「诗经」一部，于「训番俚言」能逐句讲解大意，能作番语及操漳、泉土音；其弟十一龄，亦粗解俚言字义。臣见该处设塾未久，民番诸童已有鼓舞向学之机；将来涵濡圣教，沦浃日深，其进境亦未可量。因将其塾师并该童等酌加奖励；仍饬同知袁闻柝查明僻处未设之处，再添设数塾，以广化导。阿眉本系奴番，迩来生齿日繁，势寖强盛，不受卑南番目役使，且有诱以为非者；亦饬署同知袁闻柝随时开导，加意防范。该番近日渐能自开水田，种莳禾稻。查卑南自大陂以南，除阿眉番自种田地外，客民陈云清、吴加炳、潘元琴等各有承垦，已成熟田。其间荒地亦多，有主之业，可以督令陆续自垦；其可招外人承垦者，地已无多。且平埔番虽不习耕，向皆有捕鹿之场、牧牛之所；如卑南寮之类，即诸番游牧公地。若一并夺归他人，绝其谋生之路，势必不能相安。惟大陂以北至水尾、马大鞍、大巴望一路，地广人稀。旷土不少，可容招垦。若岐莱一带，地虽可垦，而大鲁阁、嘉礼远、豆栏等社番情尚未甚驯服，垦民亦不敢轻往；必须由近及远，次第设施。璞石阁亦有民庄，系闽、粤杂居；而番众民单，势难相抗。抚臣前遣人赴厦门、汕头等处分投招募，须秋后风浪平息，始可由轮船装载而来；所需耕牛、农具，已饬由台湾道夏献纶筹款购置。开垦章程，先已参酌妥协，俾易遵行。至八瑶湾新路中间隙地，虽然偶有数处水源甚旺，稍可垦僻仅容数家及十数家者；现亦招募山前土人前往试垦。缘此路本极荒僻，除巴郎卫一村外，百数十里中绝无人烟；虽节节扎营驻防，而商贾行人尚无食宿之地，无怪其裹足不前。前山土人多习番情，前往耕种，可冀相安无事；而行人望衡投止，得所依托，此路始可通行也。臣维后山自南达北三百里中沃野平畴，开垦如有成效，则米榖、糖、油桐、茶、棉子之利出产日多，销路宜畅；而居民既集，百物皆需陆运之劳人，不若水运之便。臣复细察八瑶湾以至卑南沿海一带，实无可以泊船避风之处。吴光亮亲往成广澳沿岸察看，祇有郎阿郎港口水势较深，溪底无石；拟遣熟悉工程之员覆加确勘，如能开挖深通，可泊本地商船百数十只，于地方甚有便益。成广澳并无港口，且有礁石；秀孤峦大港口则巨石蔽塞，港门口狭水急，船只更难出入。至轮船交夏后，罕能驶往。惟冬、春两季风色微和，可以暂就海面停轮；装卸入货，亦不宜久：此后山地虽膏腴，而水陆运道均多不便，祇可随时设法、相机办理之实在情形也。
臣此行正当盛暑，行则烈日当空，沙热如火；宿则茅茨容膝，下湿上蒸：自觉受瘴甚重。回至恒春，随从员弁、勇丁，皆病不能起。臣只得轻骑减从，趱程回郡；行抵枋寮，即头眩胸胀，寒热交作。六月十三日，勉强抵郡，病势增剧；现在赶紧调理，仍复力疾办事。
所有查勘卑南等处情形并会筹应办事宜，理合会同兼署福州将军闽浙总督臣何璟、福建巡抚臣丁日昌，恭折由驿四百里驰陈。伏乞皇太后、皇上圣鉴训示。谨奏（光绪三年七月初一日）。
参后山驻防营朱游击片
再，台湾后山因系初辟，番性未驯；经派营勇分段驻扎，以资巡防。兹于本年五月二十九日，牧丹湾地方有驿夫潘阿顺被生番铳毙；三十日，又有「振」字中营告假哨官都司欧阳起泗同勇丁四名经过阿郎一溪地方，突遇生番将欧阳起泗戕害，随带行李抢去。该处距大鸟万地方不远，扎有「振」字中营，归游击朱荷恩管带。该游击于营伍毫无振作，勇丁疲弱甚多；致营盘附近地方连出劫杀重案，巡缉实属不力。除饬该处招抚局委员严饬通事协同各社番目查明究系何社生番，勒令交凶惩办，并将「振」字中营另行派员接带、认真整理外，应请旨将花翎参将衔、准补浙江提标右营游击朱荷恩即行革职