科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -09-诏令奏议
13-卢乡公牍-清-庄纶裔-第6页
伤比对果系长阔深浅分寸相符则死者确为何犯致死案情方有把握定谳亦无枉纵凶犯虽欲狡避而不能此一定不移之办法也尸亲邢桂馨报呈内称邢桂盛等往向拦阻收割豆禾起衅似邢治为伊家收割祭田豆禾与邢桂盛等必有干涉否则焉能平空拦阻但祭田系邢桂馨家所种邢治不过代为收割与彼何干邢桂盛等即或因此项祭田不应邢桂馨家收割亦必向邢桂馨理论断不致迁怒于代割豆禾之人遽起争角况邢治收割豆禾在外何以邢桂馨之叔邢化等亦在场将邢桂廷等殴伤是否邢化等与邢治同在地内耕作抑邢化等赶去帮殴原呈既未叙及承审者亦未究明似此起衅根由巳属种种悬虚且未先向行殴之邢桂廷等究明何人持何器械贸然往验尤为忽畧迨经验出尸伤仰面致命额颅有刃伤右眼胞相连右腮脥有木器伤一处即应向凶手邢桂廷等追起凶器何以铁锨反从邢桂馨等交出遽信为邢桂廷等行凶之器或谓凶器系被尸亲当时夺去留以呈验比伤之用尚有词可说然死者右眼胞相连右腮脥木器伤一处之械何又不追出比伤岂巳有致命重伤之凶器余可畧而不究耶原禀只有饬取凶器铁锨比伤相符一语并无铁锨为何人呈出亦无饬取何物木器比伤相符字样可见当场未经究及木器一伤查铁锨有有锋刃者亦有无锋刃者察核原验尸格额颅刃伤确系刀刃所砍并非铁锨致伤吊验铁锨刃宽且厚并不锋利果系此锨所伤原验斜长断不止寸余阔更不仅五分是额颅决非铁锨致伤无疑尸伤与凶器未确案情之疑窦固不待言刘令当时以邢桂廷等系凶犯为重立予收押竟置邢桂盛等各受重伤于不问既未取邢化等保辜限状亦未将邢化等暂押以候殊不知此系互鬬两造俱各受伤邢治虽亡原禀内并有邢桂盛等受伤甚重之语设或有一因伤毕命邢化等事后脱逃必致彼造应抵有人而此造无人拟抵又将何以期折服原断未免顾此失彼此刘令验伤而未根究率照报呈具禀以致诸多悬虚之原委也兹经卑职明查暗访复集人证再三隔别澈讯该尸亲邢桂馨明知无可再狡始据供明邢治系伊无服族侄伊与邢桂廷邢桂盛邢桂曾共曾祖兄弟分居各度彼此素睦无嫌邢治与其妹均自幼早孤因无人抚养始以地二十亩托伊家照管伊父邢佐与伊叔邢化贪邢治之粮将邢治之妹觅主童养免费食用邢治即在伊家作工尚未聘娶妻室伊曾祖邢汶在日将地亩与邢桂盛等分开留十五亩原议作为祭田按支轮管嗣邢桂廷因伊家吞霸祭田不交捏称祭田二十五亩控蒙王前署县传讯因伊祖邢曰珍供称地非祭产系伊曾祖母奁田核与邢桂廷供词各执分书又未载有祭田字样断由伊家拨出地十五亩作为祭产先交伊祖邢曰珍经管俟伊祖故后再按支轮管结案后邢桂廷又控经徐前县传案复讯吊查契内多系邢姓粮名并非伊曾祖母奁田另行断令伊家出地二十五亩作为祭产并即按支轮管伊叔邢化心怀不甘于上年复以霸契赖产等词控蒙前宪台批经刘前署县传集覆讯供各如前断令仍照王前署县所断伊家出地十五亩作为祭田以符原断而昭公允从此即按支轮管结详请销维时地已种麦未交割麦后又布种豆禾至八月十三日邢桂盛闻知伊叔邢化等在场看守已割豆禾往向索分此项祭产地内豆禾不允邢桂盛被伊叔邢化用包铁头皮鞭殴伤右额角左胳膊左手腕右臁肕邢桂盛撞头踢脚又被伊叔用木杈柄殴伤右手腕脊背左臁肕倒地邢桂廷邢桂曾闻闹赶去分用木棒木杈将伊叔右臀左手腕左膝左右腿肚殴伤伊父邢佐趋护亦被邢桂廷邢桂曾分用木棒木杈殴伤右眼胞相连右腮脥右腿肚右手大指伊叔与伊父情急亦即分用铁头鞭铁锨头将邢桂曾邢桂廷各额颅殴伤邢桂曾上前向伊叔揪扭伊叔掉落铁头鞭顺拾地上木棍石块先后殴伤其左手腕右脊膂邢桂廷手持木棒帮护适邢治赴场园内送豆禾瞥见从邢桂廷身后拉劝邢桂廷未及看清致木棒误碰邢治右眼胞相连右腮脥伤并不重经伊祖父邢曰珍趋至劝歇各散是夜邢治仍在场内看守豆禾不知如何被人砍伤头颅身死伊叔因日间与邢桂廷等有争殴之嫌邢治又被误伤诚恐邢桂廷等各受重伤来案控验因此将邢治夜间被人致死与日间鬬殴之事作为一衅相承遣伊报验维时代书孙镇华因人命报案须有见证令其想出旁人作证方好伊忆及赵兰孙春湖同庄彼虽未目睹争殴但事后必有所闻随将其名写入呈内作证又恐验伤无凶器为据将伊父殴伤邢桂曾等铁锨呈出捏作邢桂廷等凶器刘前县未辨真伪赵兰孙春湖因伊非实在见证传讯未到现蒙一再澈究委实不敢始终狡执质之邢化等供均符合邢化并出有邢桂盛邢桂曾实未殴打邢治甘结提讯邢桂盛等佥称邢治系伊等缌麻服侄素睦无嫌较邢桂馨之于邢治服制尚近邢治与妹自幼早孤虽经邢化等照料地亩抚养居心叵测待邢治与其妹甚为刻苦邢治敢怒而不敢言每与伊等私语心怀不平伊等时为怜惜焉肯平空将其殴毙且伊邢桂盛往向邢化等索分豆禾尤与邢治无干委系邢治走去拉劝被伊邢桂廷所持木棒误碰致伤余与邢桂馨现供相符勒传赵兰孙春湖质讯均称邢桂盛等与邢化等争殴伊等各自收割秋禾未曾在场目击至晚先后归家闻庄众言日间邢桂盛因邢化等索分豆禾争殴邢治拉劝尚受木棒误伤伊等并不在意至次日早间忽闻邢治受伤死于场内邢化等声称即系昨日被邢桂廷殴伤所致伊等心甚疑惑事关人命未敢多言后闻邢桂馨平空将伊等列入呈内作证伊赵兰曾向邢桂馨不依又因到案无可为证倘供并未在场恐疑系故意不肯实言受责是以托故避匿伊孙春湖事后适因探亲不家今蒙传究