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3-中山传信录-清-徐葆光-第51页
契禅心。松老开山久，林幽客坐深；平添奥山胜，留供白云浔。
送菊使院天界寺衲廓潭
岛荒秋有色，寺冷只黄花；莫叹东篱远，携来就客槎！
与禅寺衲了道
山院凄清落叶时，殷勤话旧及先师；百年古寺增光彩，永镇禅林天使诗。
天王寺衲得髓
皇华贵客谪仙才，驺从无声小队来；踯躅空庭无一语，瘦梅根畔踏苍苔（天王寺，昔有老僧瘦梅，能诗；天使来访遗蹟，徘徊久之）。
徐太史过访，屡问先师不羁诗卷，赋谢莲花院衲德叟
古衲遗文已莫寻，频烦枉问见情深；空庭剩有苍髯叟，偃屈难酬天上吟。
题徐太史「菊影诗卷」后樱岛衲不石
檀槽隔院喧，满地霜华冷；仙客独含毫，寒灯对孤影。
●后序
自古声教四讫，未有如我国朝之盛；而远奉简书，采风异域，亦未有如徐太史之慎以周者也。余获附星槎抵中山，遍探鲛俗，见闻殊异。盖其国禁素严，事无钜细，皆噤不语客；自有明通贡三百余年，嘉靖以后奉使者人人有录，而皆不免于略且误者，职是故也。副使徐太史奉册命，于康熙己亥六月朔至其国；明年二月，始还。在彼八阅月，使事之暇，孜孜采访。凡其贵官士庶求书、问字、谒请者，概与延接；寻绎旧闻，质疑削妄。又致语国王，求其山川图籍；于是其属三十六岛之名与其国三省辖属之制，今始大显：置棋聚米，绘以为图。太史日居小楼，手自题署；因并海舟、针路、封宴礼仪、世系、官制、冠服、风俗、物产之详，一一备其形状。右图左录，几二十余目，分为上下两册；缥装锦裹，以为使归之献。庚子秋七月十一日，至热河行宫复命；既陈乙览，藏之秘府矣。兹以副墨排纂，分为六卷，而少加详焉；命曰「中山传信录」。今年秋，锓板始成。余游京师，适与校雠之末；获观其全。先后铨次，不支不漏、有典有则；以云「传信」，诚哉其无愧斯目已！
余随封逾年，太史采风，幸附搜讨。今三省五岳，太史图录已标其大；以余所闻，又有四森焉。森，犹云府也；其地有名山森森然，如首里有辨岳、龟山，泊府则有天久，久米有云峦，那霸有辻山。此四府，皆王公冠盖里居，故得称为「森」；其他民庐聚落，但称间切而已。「中山世监」，世系备矣。窃闻天孙氏开辟此土，如中国之盘古氏。二十五传至舜天，当南宋时，诛逆臣定国；三传至义本，求贤于野而禅以位，如中国之尧、舜。尚巴志雄武，能一其国。尚圆崛起北山，臣庶推戴，如中国之汤、武。尚圆弟宣威既立六月，能掖植幼主，而退居臣位，谥为「义忠」，如中国之伊、周。此国中故老所传，可补史赞。太史载笔谨严，先其大者；余窃掇拾之，以附于次。又闻国中有「三国志」，载中山、山南、山北王时事甚悉，而未见其书，则阙以俟考：皆太史志也。
至其采访之勤，蒙也不才，屡获游从。披残碑于荒草，问故垒于空山；涉海探奇，停■〈马〈叄，水代三〉〉吮墨：详慎苦心，实所亲见。故忘其固陋，为志数言于后，以见采风之使，诚未有如兹役者。日出海隅，彬彬文物；昔之称斯邦者云何？今之称斯邦者云何？览是编者于圣朝风教之远，不已略见其一斑矣乎！
康熙六十年（辛丑）秋八月，海槎从客建安翁长祚谨述于京师之梁氏园。