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42-明实录世宗实录---第1714页
失其一应事宜当从减省以尽事 天为民之实一诸神祀典待郊议停当逐一考定随下前＜锍-釒＞令为归一之议于是大学士张璁翟銮上言伏览御制敕谕礼部实出我 皇上事 天诚敬臣子有不体悉非人类矣其四郊分建分至行礼遵复 圣祖初制寔应经义天下后世无复容议第为冬至祀 天于坛以 太祖配岁首祈榖于大祀殿以 太宗配则臣等不能无疑 二祖圣德神功并配 天地百有余年一旦分之恐于义未协谨以 仁宗皇帝奉 二祖配祭天地敕谕并告文录呈伏希 圣明慎思审处 上曰 祖宗并配天不见经传易谓殷荐上帝以配祖考即周家郊配以祖明堂以考之意非说一时并配卿等谓朕当慎思足见忠爱盖畏人言耳此奏并朕言录付礼官会议礼部随会各官于东阁集议谓 皇上以正月之祀为祈榖以十一月之郊为报本建圜丘方泽于南北二郊朝日夕月二坛于朝阳阜成门外上稽古典近复 祖制大小臣工仰诵 宸断以为大圣人之见超越千古断非臣下所及臣等祇候命下参酌存心录祭祀礼仪制度仪文一一条陈上请无容别议惟以 二祖分配则义有未合或以父子嫌于并列夫 太庙之祀 德祖居中
太祖 太宗及 列圣祖孙昭穆东西相向无嫌并列况 太祖 太宗功德并隆圜丘大祀殿所祀均之为 天则配天之祖宗宜一阙且 高皇帝出配冬至之祀而 文皇帝独当孟春之享子先父食亦岂礼意若远摭遗文近更成典臣民震惧所不忍言臣等窃议南北郊及大祀殿每祭皆以 二祖并配庶明灵慰悦降福无穷＜锍-釒＞入 上谕内阁云 二祖并配 天地甚非礼之正况倡此议自卿等始百司莫敢可否之今 所讲求以正不当又谓之失朕自难违所见卿等其欲作何以处大学士张璁翟变对今日郊祀之仪始终之见断自 圣心孰非古礼之正夫定南北郊以二至日分祭天地东西郊以二分日分祭日月是遵复 圣祖之初制也又定以大祀殿为孟春祈榖上帝则又不失 圣祖之更制也臣窃喜庆以为 皇上一言之决两全无害真大圣人之能事独 二圣分配窃有疑者非疑古礼寔生于心所未安恭惟我 太祖建南都以创立基图 太宗建北都以奠安寰宇功德并茂往古鲜俪故 仁宗皇帝并举以配天礼曰有其举之莫敢废也凡事尽然而况 祖宗配享天地之大典乎且古郊与明堂相去异地故后稷配天文王配帝可以行礼今圜丘之建必同大祀殿于南郊臣窃计冬至之祭礼行于报而 太宗不与孟春之祭礼行于祈而 太祖不与臣心有所未安虑 皇上之心亦必大有所不安也夫礼非天降也出由人心生臣愿 皇上鉴三代损益之宜求心之安而已 上复谕璁曰我 太祖高皇帝肇基受命配天地允当我 太宗文皇帝继靖内难功亦甚大岂不可配天地实我 太祖为立极创建之君耳璁对 太宗功德之隆非但继靖内难而东征北伐定鼎北都我 皇上今日抚有洪图实以我 太宗帝系礼曰尊祖故敬宗敬宗所以尊祖也窃恐献议者但知天地分祭之为当而未知 祖宗分配之未可轻议但知并配之非古礼而未思分配或非今宜也 上复报曰兹事重大今日既求以正之不当复有毫发错缪夫万物本乎天人本乎祖故王者祀天以祖配天止一个天祖也止有一个祖故今日大报 天之祀止当以我 皇祖高皇帝配不当以 二圣并配非嫌于父子寔非礼之正也卿素见道明白熟于礼经昔日曾谓人岂有两考若如今日所言乃有二祖乎祖者本也虽有始高曾之不同乃以世言之其本一也我 皇祖文皇帝豊功大德岂不可配天但开天立极本我 皇祖高皇帝肇之若以周文武论之造周虽自文王始然伐罪吊民寔是武王事周之王业武王寔成之而配天止以后稷配上帝只以文王而武王配天配帝俱无与也当时未闻争辩功德大抵古人惟知理与义耳朕迟留数日欲每思自反冀有所得惟前日之见是卿等皆畏危言不能从正其事不如寝之已而给事中夏言复＜锍-釒＞言臣伏睹 圣制南北二郊俱以 太祖配仍于岁祀 上帝于大祀殿以 太宗配臣无任庆幸以为虞夏殷周之郊惟配一祖后儒穿鉴分郊丘为二及误解大易配考孝经严父之义以致唐宋变古乃有二祖并侑三帝并配之事宗周典礼隳弃荡然先儒朱子尝叹此事千五六百年无人整理我 皇上今独破千古之谬一旦更正之臣子所当将顺不暇岂宜复有违阻前日东阁会议臣见礼臣执并配之说臣告之曰天与上帝一也 二祖分配非有轩轾宜从 圣制尔时尚书方献夫亦以臣言为是不知礼官议奏云何今＜锍-釒＞上九日矣不奉明旨外间传闻少傅张璁大学士翟銮联翩上奏必欲 二祖并配延日滋久未闻 睿断诚恐 陛下万一惑于异说有所迁就或于礼制少乖未免重贻后人之议伏望断自 圣衷仍依前敕旨施行此百王不易之大典也 上报曰前会议多有异说兼小人造作危言礼臣乃止以并配一说具奏朕见其非礼之正故迟留数日盖熟思之冀有所得惟知分配为当而已朕心实无毫末之疑非被惑者尔所论详明甚正幽明无二理我 太祖 太宗亦岂不知礼部引 太庙父子祖孙不嫌一堂夫祀帝与享先不同此说殊无谓礼部仍速会同原议官申议以闻
○壬寅移四川汉州三水关巡检司于怀口改隶金堂县
○癸卯巡抚大同佥都御史萧淮以病乞回籍调理许之改巡抚顺天都御史王大用代淮
○詹事霍韬