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57-通制条格-元-完颜纳丹-第9页
若抛下男女十岁以下者，付亲属可托者抚养，度其所须季给。虽有母招后夫或而适人者，其财产亦官知数。如已娶或年十五以上，尽数给还。若母寡子幼，其母不得非理典卖田宅人口，放贱为良。若有须合典卖者，经所属陈告勘当是实，方许交易。
至元八年三月，尚书省户部呈：议得今后随路遇有各州县申到户绝人户，照勘相同，先将差发权行倚阁，另申省部，仍牒按察司如巡按时体察，从实申台呈省。都省准拟。
至元五年七月，中书省枢密院呈：平阳路民户郑堪凈告，兄郑大见充军户，年老无嗣，合元 【[一]元，《元典章》卷十七(户部卷之三)《户计承继军民承继绝户》条作无。】 将男挨哥承继祖业，充贴户津济正军，侍养郑大。都省议得：合将郑挨哥名籍除豁，令本人承继伊伯父郑大祖业，应当贴户身役。已后民户内有无子之家，军户内却有承继同宗弟侄，亦仰依上一体施行。
至元六年十一月，中书省户部呈：南京路钧州阳翟县附籍范显户下口张春奴等告，本使范显及男山儿身故，今有怀州军户范总帅男范赞将引家小搬来本家住坐，昏赖范显事产。本部参详，范赞系范显亲侄，拟合承继伊伯户名当差，将抛下人口事产等物尽行分付本人为主，却于怀孟路范总帅户下除豁一丁差役。都省准拟。
医户析居
至元八年十月初十日，太医院奏：本管的医人内，除户头作医户当差外，其余弟兄孩儿每，省会医人的，不会医人的，析居收作协济民户。若这般，已后习学医人的都少了也。合无将本院但有析居户，令本院管领，据合差发，依民户例输纳，不致阙少，俺管呵，怎生？奉圣旨：这的是有体例说的是也，与西相根底商量者。钦此。尚书户部呈准，都省札付，钦依施行。
太医差役
大德七年十月初五日，枢密院奏：在前，「军役里出去了的太医每根底，根里的军役除豁了，教太医院里行者。」么道圣旨有来。似这般都出去了呵，减了军的数目一般有，皇帝识者，么道，奏呵，「您怎生商量来？」圣旨有呵，回奏：除在前奉圣旨教全家除豁了军役出去的外，其余军役里出去了的并今后太医里入去的，只教他每的当房媳妇孩儿每教出去，其余弟兄每和贴户一同应当根里的军役呵，怎生？拟定来，奏呵，奉圣旨：是有。那般者。钦此。
年老侍丁
大德九年二月，钦奉诏书内一款：老者年八十以上许存侍丁一名，九十以上存二名，并免本身杂役。钦此。
寺院佃户
大德三年七月初三日中书省奏：江南有的种佃寺家田地的佃户每，依在前杨总统说谎奏了，「俺寺家的佃户每根里，亡宋时分在后寺家的册里也籍来，不干他每事。管民官说俺合管么道，教生受有。依在前体例里则教俺管呵，怎生？」么道奏过，要了圣旨来。前者，又管和尚的官人每，依在前杨总统朦胧奏来的奏了，「有气力的教当差者，无气力的休教当者，管民官休管者。」么道，行了圣旨有。俺商量来：亡宋时分百姓的数目里籍来，后头世祖皇帝圣旨里虎儿年抄数户计时分也百姓的册里籍有来，更兼「俗人休教和尚管者。」么道，在先有行来的圣旨：则杭州省里管寺家的佃户约伍拾万户有余，教和尚每管呵，别大体例的一般有。做佃户种田呵，依体例种佃也者。依在前圣旨体例里，则教管民官每管呵，怎生？商量来，奏呵，奉圣旨：是也。和尚每休管者。教管民官管者。钦此。
被虏平民
至元二十五年六月，中书省御史台备监察御史呈：若有叛乱去处，各军虏得人口，合委按察司官与军民官审问分拣，将从贼妻属出给公据分付各军，如无公据，即与虏掠良人一体断治。刑部议得：迤南叛乱收捕各军拿住人口，如准监察御史所呈，出给公据相应。都省准拟。
至元二十七年十一月二十五日，御史台奏：行台官人说将来，蛮子田地里贼每生发呵，咱每底军每收捕呵，投拜入来，将他每在先做贼行时讨虏得好百姓每媳妇孩儿每根底，咱每收捕官人每根底拜见物与有。俺商量得，贼每投拜入来呵，好人根底委付者，根里贼每讨虏将来的好百姓根底收拾聚，他每亲眷每根底分付与做百姓，无亲眷的配做夫妻教做百姓。那般好百姓根底做拜见要的，无体例有，么道。尚书省官人每一处商量呵，您的言语有体例。如今那般贼每讨虏来的百姓根底，好人根底委付，教做百姓呵，怎生？么道。奏呵，则那般者，么道圣旨了也。钦此。
卖子圆聚
至元七年十二月，尚书省御史台呈：济南路人户王瘦为家贫无钱送纳差发，卖讫二子，合无令父子完聚。仍禁治似此买卖儿女之人，庶望风俗淳厚。都省议拟：札付户部，即将王瘦已卖儿男福兴、僧儿于买主崔三、樊九处追付圆聚。据元买价钱，即系违法事理，不须回付。仍取问当该官吏桩配差税致令卖子违错情由，遍行禁约，今后毋令买卖亲属。
儒人被虏
鸡儿年四月十五日，钦奉圣旨节该：据高秀才奏告，「已前的圣旨里，真个的和尚先生秀才，不拣谁讨虏要来的，休做主者，道有圣旨既有。如今秀才每根底却做主有。更与赎的价要出来，么道，道呵，不教出来有。」奏过的上头，「如今真个秀才