皆遣使,凡三百余人入汉,迎取少主,乃以乌孙主解忧弟子相夫为公主,置官属侍御百余人,舍上林学乌孙言,天子自临平乐观,会匈奴使者外国君长,大角抵设乐而遣之,未出塞,闻乌孙昆弥翁归靡死,天子征还少主。(西域传。)
先是乌孙昆弥归靡,因长罗侯常惠上书,愿以汉外孙元贵靡为嗣,得复尚少主,结婚内附,畔去匈奴,诏下公卿议,望之以为乌孙绝域,信其美言,万里结婚,非长策也,天子不听,神爵二年,遣长罗侯惠使送公主配元贵靡,未出塞,翁归靡死,其兄子狂王背约自立,惠从塞下上书,愿留少主敦煌郡,惠至乌孙,责以负约,因立元贵靡,还迎少主,诏下公卿议,望之复以为不可,乌孙持两端亡坚约,其效可见,前少主在乌孙四十余年,恩爱不亲密,边境未以安,此已事之验也,今少主以元贵靡不得立而还,信无负于四夷,此中国之大福也,少主不止,繇役将兴,其原起此,天子从其议,召少主还,后乌孙虽分国两立,以元贵靡为大昆弥,汉遂不复与结婚。(萧望之传。)
甘露三年,楚公主上书,言年老土思愿得归骸骨葬汉地,天子闵而迎之,公主与乌孙男女三人俱来,至京师时,年且七十,赐田宅奴婢,奉养甚厚,朝见仪比公主。(西域传。)
元帝竟宁元年,匈奴呼韩邪单于复入朝,自言愿婿汉氏以自亲,帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于,单于欢喜,王昭君号宁胡阏氏,生一男,呼韩邪死,株参单于复妻王昭君,生二女,长女为须卜居次,小女为当于居次。(居次者女之号若汉言公主也,见匈奴传。)
○内职(杂录附)
汉兴,因秦之称号,妾皆称夫人,又有美人良人八子七子长使少使之号焉,至武帝制婕妤巠娥傛华充依,各有爵位,而元帝加昭仪之号凡十四等云。
昭仪位视丞相,爵比诸侯王。婕妤视上卿,比列侯。巠娥视中二千石,比关内侯。傛华视真二千石,比大上造。
美人视二千石,比少上造。八子视千石,比中更。充依视千石,比左更。七子视八百石,比右庶长。
良人视八百石,比左庶长。长使视六百石,比五大夫。少使视四百石,比公乘。五官视三百石。
顺常视二百石。无涓共和娱灵保林良使夜者,皆视百石。(以上凡十四等。)上家人子,中家人子,视有秩斗食。(并外戚传。)
诸姬。(诸姬见高五王传,又文纪薄姬注,如淳曰,姬众妾之总称,汉官仪曰,姬妾数百,外戚传亦曰幸姬戚夫人,师古曰,姬本周之姓,贵于众国之女,所以妇人美号,皆称姬焉,史记云,高祖居山东时,多美姬是也。)
长御。(戾太子传,长御倚华,赵皇后传,宫长李南,汉官考云,长御即宫长也。)
材人。(翼奉传,未央建章甘泉材人,名以百数,艺文志,未央材人,师古曰,材人天子内官。)
待诏掖庭。(元帝赐单于待诏掖庭王嫱为阏氏,应劭曰,郡国献女未御见,须命于掖庭,故曰待诏。)中宫史。学事史。(并赵皇后传,中宫史学事史曹宫。)
太子有妃,有良娣,有孺子,凡三等。(外戚传。)太子中人。(李敢女为太子中人。)皇孙妻称夫人。(史皇孙王夫人。)
皇孙妾无位号,皆称家人子。(外戚传。)○内职杂录
元帝既重傅婕妤,及冯婕妤亦幸,生中山孝王,上欲殊子于后宫,以二人皆有子为王,上尚在,未得称太后,乃更号曰昭仪,赐以印绶,在婕妤上,昭其仪尊之也,至成哀时,赵昭仪董昭仪皆无子,犹称焉。(傅昭仪传。)
傅昭仪及子定陶王爱幸,宠于皇后太子,匡衡上疏曰,臣闻室家之道修,则天下之理得,故诗始国风,礼本冠婚,始乎国风,原情性而明人伦也,本乎冠婚,正基兆而防未然也,福之兴莫不本乎室家,道之衰莫不始乎梱内,故圣王必谨妃后之际,别适长之位,礼之于内也,卑不逾尊,新不先故,所以统人情而理阴气也,其尊适而卑庶也,适子冠乎阼,礼之用醴,众子不得与列,所以贵正体而明嫌疑也,非虚加其礼文而已,乃中心与之殊异,故礼探其情而见之外也,圣人动静游燕所亲,物得其序,得其序则海内自修,百姓从化,如当亲者疏,当尊者卑,则佞巧之奸,因时而动,以乱国家,故圣人谨防其端,禁于未然,不以私恩害公义,陛下圣德纯备,莫不修正,则天下无为而治,诗云,于以四方,克定厥家,传曰,正家而天下定矣。(匡衡传。)
孝成赵皇后既立,后宠少衰,而弟绝幸为昭仪,居昭阳舍其中庭彤朱,而殿上髹漆,切皆铜遝,冒黄金涂,白玉阶,壁带往往为黄金缸,函蓝田璧明珠翠羽饰之,自后宫未尝有焉。(赵后传。)
建始三年冬,日食地震同日俱发,诏举方正直言极谏之士,谷永对曰,明王即位,正五事,建大中,以承天心,则庶征序于下,日月理于上,如人君淫溺后宫,般乐游田,五事失于躬,大中之道不立,则咎征降而六极至,凡灾异之发,各象过失,以类告人,乃十二月朔日食婺女之分,地震萧墙之内,二者同日俱发,以丁宁陛下,厥咎不远,宜厚求诸身,意岂陛下志在闺门,内宠太盛,女不遵道,嫉妒专上,妨继嗣欤,古之王者,废五事之中,失夫妇之纪,妻妾得意,谒行于内,执行于外,至覆倾