科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书

48-续通志-清-爱新觉罗弘历-第579页

  恶
  残
  奰 后周宗室代王宇文达与越王盛同遇害谥奰
  攘
  顽
  昏
  骄 梁神威将军萧子显大同三年敕以恃才傲物谥骄
  酗
  湎
  侥
  狃
  侈
  靡
  弱
  伪 陈侍中徐陵至德元年谥章伪
  妄
  讟
  谄
  诬
  诈
  谲
  讻
  诡
  奸
  邪
  慝
  蛊
  危
  圯
  懦
  挠
  覆
  败
  斁
  疵
  饕
  费
  右下谥法
○明通用谥法增多谥
(臣)等谨按谥法自宋嘉佑而后全用苏氏元虽或更革未有成书至于明世颇加损益间着新义太祖谥中山王徐达曰寍非前书所
有盖规模又一变矣纪明之谥者有张志淳谥法二卷何三省帝后尊谥纪略一卷鲍应鳌皇明臣谥汇考二卷叶秉敬皇明谥考三十八卷郭
良翰皇明谥纪汇编二十五卷诸书皆不行惟王世贞谥法通纪全载本集自云徧考国史及秘阁诸籍参以家乘靡所不备然犹不如王圻谥
法考所载皇明通用谥较为明简圻之为谥法考也先编各书谥义次辑厯代经用谥其所辑各依正史纪传按次排比搜揽几于靡遗至所编
谥书于周公谥法取史记而不取汲冢独断而外于春秋广谥沈约贺琛诸家及左氏内外传注史记两汉书注所引古谥法绝无采取独取宋
苏氏郑氏于苏氏书又未见其本苏氏本一百六十八谥圻止列九十二谥内又窜入端通修恪敦容裕洁确九谥非洵书之所有谥义又多与
洵不合独所载明通用谥法首列文武成康等有谥义者六十八字次列寍慎冲淑善崇无谥义者六字别有当代经用谥义未备者恒淳高睿
等二十五字又于后文摭列事实补其缺遗视王世贞之书可谓详备矣今取其增多字逐一标列仍以史传经用者附证其下至其全文与苏
氏以上谥书同者不备列焉
  强学好问曰裕
  宋宗室侍中东平郡王德文仁宗时谥恭裕元成宗母鸿吉哩 【旧作宏吉刺今改正】 后谥徽仁裕圣至顺三年追封颜无繇为杞国
公谥文裕
  勤其世业曰修
  宋吏部尚书胡宗愈谥修简此谥修之始见史传者
  敬共官次曰恪盛容端严曰恪温恭朝夕曰恪
  唐文宗太子谥曰庄恪唐尚书右丞工部尚书杨昉谥恪杜佑曰恪字谥法所无考史记有牧邱恪侯石庆汉书作恬侯检谥法亦无恬字
史汉异同未详孰是据杜氏所言则唐以前未有谥恪者以昉为始 【以上三谥有义】
  寍 明初谥中山王徐达
  善 宏治中谥夫人项氏曰荣善
  崇 汉宗室蠡吾侯刘翼桓帝之父帝即位谥为孝崇
  皇洪武初谥合浦侯陈清曰崇武宏治中谥夫人胡氏曰崇善夫人姚氏曰崇敬 【以上三言脱去谥义】
  (臣)等谨按明王圻谥法考所载明通用谥法大要本于王世贞谥法通纪其有释义者皆阁籍也有周书不为苏洵所取而兹取者如
于武则取刚强直理刑名克服于成则取安民立政之类有苏氏新创义而兹屏不取者如于明则不取能扬仄陋于恭则不取治典不易责难
于君之类惜所列止六十八谥于明史诸臣用谥良多未备终非全书今取其新增谥义照前代各书例逐一标列至其时经用为谥而义轶者
不另列焉
  道德纯一曰元
  敬顺事上曰恭正德美容曰恭
  守礼执义曰端
  物至能应曰通事起而辨曰通
  明德有盛曰贤
  施勤无私曰惠
  柔克有光曰和 【周书后文有和会也苏洵谥法作柔克有光曰懿】
  柔德教众曰静
  临难不惧曰勇
  致果杀敌曰刚强而能断曰刚 【此二义苏洵谥法作毅谥义】
  胜敌志强曰壮叡圉见服曰壮死于原野曰壮兵甲亟作曰壮履征杀伐曰壮
  表里如一曰悫
  不污不义曰洁
  无过为僖小心恭慎曰僖 【周书作有过为僖】
  好学近智曰果
  善行不怠曰毅温仁忠厚曰毅能纪国善曰毅
  宽裕温柔曰容
  (臣)等谨按周书合汲冢史记本共一百三十五谥经用者八十四谥苏洵谥法增多七十谥经用四十七谥郑樵通志增多七十一谥
经用十一谥而厯代史传所载己用谥不见于谥书者自共和以前鲁郑诸邦己有之战国两汉而后不可胜纪盖著作之始不过预定若干谥
原不能必后人之尽用而政教既衰王章渐废列国诸侯人自为政虽田赋职官之大多有不循乎周礼者况谥法乎况秦汉以下乎且又重以
鲁鱼亥豕之易讹国史家乘之歧出隶事者循其所采而不究其由来读书者专于一编而不博乎异本遂至书与谥各不相符亦势之所无如
何也臣等综观厯代用谥不见于谥书者仍博采之以补谥书之缺遗爰自周初迄于明代各依史传按次编列以备考焉
  郑 燕有郑公
  宫 蔡曹皆有宫伯
  利 陈有利