帝忌月下其议有司于是荀纳王洽等引忌时忌岁讥破其言今有司仍前所禁在二十五月限有弛朝彻乐事丧除则礼革
王者不以私怀踰礼节故禫礼后月乐渐去其情也不容追达而立礼反重今兹太常虽郊庙乐且停习是谓反重以慢神也有司悉禁中外作
乐是谓无故而彻也愿依经谊裁正其违有诏中书门下召礼官学官议咸曰宜如公肃所请制可以寿卒
△许康佐
许康佐贞元中举进士又中宏辞科家苦贫母老求为知院官人讥其不择禄及母丧已除凡辟命皆不就人乃知其为亲屈由是有名迁
侍御史以中书舍人为侍讲学士与王起皆为文宗宠礼帝读春秋至阍弒吴子余祭问阍何人邪康佐以中官方强不敢对帝嘻笑罢后观书
蓬莱殿召李训问之对曰古阍寺今宦人也君不近刑臣以为轻死之道孔子书之以为戒帝曰朕迩刑臣多矣得不虞哉于是内谋翦除矣康
佐知帝指因辞疾罢为兵部侍郎迁礼部尚书卒赠吏部尚书谥曰懿 【按旧唐书载康佐撰九鼎记四卷】
钦定续通志卷五百三十九
●钦定续通志卷五百四十 儒林传三
儒林传
宋 【一】
○宋一
孙奭 王昭素 孔维 李觉 崔颐正【偓佺】 李之才
孙奭
王昭素
孔维
李觉
崔颐正 【崔偓佺】
李之才
△孙奭
孙奭字宗古博州博平人幼好学徙居须城九经及第为莒县主簿上书愿试讲说迁大理评事为国子监直讲太宗幸国子监召讲尚书
说命称旨赐五品服真宗即位以为诸王府侍读 【按东都事略云为诸王府直讲校正六经正义】 会诏百官转对奭上十事累迁工部郎
中擢龙图阁待制奭以经术进守道自处即有所言未尝阿附取悦大中祥符初得天书于左承天门帝将奉迎召宰相对王旦等曰天贶符命
实盛德之应皆再拜称万岁召问奭奭对曰臣愚所闻天何言哉岂有书也四年帝将祝汾阴时大旱京师近郡谷踊贵奭上疏谏曰先王卜征
五年岁习其祥祥习则行不习则增修德而改卜陛下始毕东封更议西幸殆非先王慎重之意其不可一也夫汾阴后土事不经见昔汉武帝
将封禅故先封中岳祠汾阴始巡幸郡县遂有事于友山今陛下既己登封复欲幸汾阴其不可二也古者圜兵方泽所以郊祀天地今南北郊
是也汉初承秦唯立五畤以祀天而后土无祀故武帝立祠于汾阴自元成以来从公卿之议遂徙汾阴后土于北郊后之王者多不祀汾阴今
陛下己建北郊乃舍之而远祀其不可三也西汉都雍去汾阴至近今陆下经越险阻轻弃京师根本而慕西汉之虚名其不可四也唐以河东
为王业所起之地故明皇间幸河东因祠后土本朝之兴事与唐异而陛下无故欲祀汾阴其不可五也比年以来水旱相继陛下宜侧身修德
以答天谴岂宜下徇奸回远劳民庶忘社稷之大计其不可六也夫雷以二月启蛰八月收声失时则为异今震雷在冬为异尤甚而陛下未悟
殆失天意其不可七也夫民神之主也是以圣王先成民后致力于神今水旱作沴饥馑洊臻乃欲劳民事神神其享之乎其不可八也陛下必
欲为此者不过效汉武帝唐明皇刻石颂功而已陛下天资圣明当慕二帝三王何为下袭汉唐之虚名其不可九也唐明皇狃于承平肆行非
义稔致祸败今议者引开元故事以为盛烈乃欲导陛下为之臣窃为陛下不敢此其不可十也臣言不逮意愿少赐清问以毕臣说帝遣内侍
皇甫继明就问又上疏曰陛下将幸汾阴而京师民心弗宁江淮之众困于调发且土木之功未息而夺攘之盗公行敌国治兵不远边境使者
虽至宁可保其心乎春秋传曰国之将兴听于民将亡听于神愚臣非敢妄议惟陛下终赐裁择是时羣臣争言祥瑞奭又言五载巡狩虞书常
典观民设教羲易明文何须紫气黄云始能封岳嘉禾异草然后省方今乃野鵰山鹿并形奏简秋旱冬雷率皆称贺孰谓上天为可罔下民为
可愚后世为可欺乎六年帝将幸亳州祠太清宫又上疏言陛下多效明皇所为臣愿陛下抑损虚华斥远邪佞罢兴土木不袭危乱之迹帝以
为封泰山祠汾阴上陵祀老子非始于明皇开元礼今世所循用不可以天宝之乱举谓为非也泰为无道甚矣今官名诏令郡县犹袭秦旧岂
以人而废官乎作解疑论以示羣臣然知奭朴忠虽其言切直容之而弗斥久之以父老请归田里不许命知密州居二年迁左谏议大夫还纠
察在京刑狱是时初置天庆天祺天贶先天降圣节天下设斋醮奭又请裁省浮用不报复出知河阳又求解官就养迁给事中徙兖州天禧中
朱能献干佑天书复上疏曰朱能者奸憸小人妄言祥瑞而陛下崇信之屈至尊以迎拜归秘殿以奉安上自朝廷下及闾巷靡不痛心疾首反
唇腹非而无敢言者昔汉文成将军以帛书饭牛既而言牛腹中有奇书杀视得书天子识其手迹又有五利将军妄言方多不售二人皆坐诛
先帝时有侯莫陈利用者以方术暴得宠用一旦发其奸诛于郑州汉武可谓雄材先帝可谓英断唐明皇得灵宝符上清护国经宝券等皆王
鉷田同秀等所为明皇不能显戮怵于邪说自谓德实动天神必神我心玩居常之安居熟导谀之说内惑宠嬖外任奸回曲奉鬼神过崇妖妄
今日见老君于阁上明日见老君