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48-续通志-清-爱新觉罗弘历-第1698页
读宝训至节费岩叟曰凡言节
用非偶节一事便能有济当每事以节俭为意则积久累日国用自饶读仁宗知人事岩叟曰人主常欲虚心平意无所偏倚观事以理则事之
是非人之邪正自然可见司马康讲洪范至乂用三德哲宗曰止此三德为更有德岩叟闻之因上疏曰三德者人君之大本得之则治失之则
乱不可须臾去者也夫明是非于朝廷之上判忠邪于多士之闲不以顺己而忘其恶不以逆己而遗其善私求不徇于所爱公议不迁于所憎
竭诚尽节者任之勿贰罔上盗宠者弃之勿疑惜纪纲谨法度重典刑戒姑息此人主之正直也远声色之好绝盘游之乐勇于救天下之弊果
于断天下之疑邪说不能移非道不能说此人主刚德也居万乘之尊而不骄享四海之富而不溢聪明有余而处之若不足俊杰并用而求之
如不及虚心以访道屈己以从谏惧若临渊怯若履薄此人主之柔德也三者足以尽天下之要在陛下力行何如耳岩叟日侍讲奏曰圣贤之
学非造次可成须在积累积累之要在专与勤屏绝他好始可谓之专久而不倦始可谓之勤愿陛下特留圣意哲宗然之进权吏部侍郎天章
阁待制枢密都承旨湖北诸蛮互出扰边无有寍岁岩叟请专以疆事委荆南唐义问遂自草檄文喻义问以朝廷方敦尚恩信勿为徼幸功赏
之意后遂安辑初夏人来争兰州地界岩叟谓质孤胜如二堡自元佑讲和在兰州界内夏以为形胜膏腴之地力争之二堡若失则兰州熙河
遂危形势之地岂可轻弃议遂止及后筑定远城皆岩叟之力拜中书舍人滕甫帅太原为走马承受所撼徙颍昌岩叟言进退帅臣理宜重慎
今以小臣一言易之使后人畏惮不自保此风寖长非委任安边之福乃止复为枢密都承旨权知开封府旧以推判官二人分左右厅共治一
事多为异同或累日不竟岩叟创立逐官分治之法都城羣偷聚大房每区容数十百人渊薮诡僻岩叟令掩捕撤毁随轻重决之根株一空岩
叟尝谓天下积欠多名催免不一公私费扰乞随等第立多寡为催法朝廷乃定五年十科之令元佑六年拜枢密直学士签书院事入谢因言
圣学当深辨邪正正人在朝则朝廷安邪人一进便有不安之象非谓一夫能然盖其类应之者众上下蔽蒙不觉养成祸胎耳又言自古君子
小人无参用之理若君子与小人竞进则危亡之基也不可不察两宫深然之上清储祥宫成太皇太后谓辅臣曰此与皇帝皆出合中物营之
岩叟曰陛下不烦公不劳民真盛德事然愿自今以土木为戒又以宫成将肆赦岩叟曰昔天禧中祥源成治平中醴泉成皆未尝赦古人有垂
死谏君无赦者此可见赦无益于圣治也哲宗选后既定太皇太后曰帝得贤后有内助功岩叟对曰内助虽后事其正家须在皇帝圣人言正
家而天下定当慎之于始退取厯代后事可为法者类为中宫懿范上之宰相刘挚右丞苏辙以人言求避位岩叟曰元佑之初排斥奸邪缉熙
圣治挚与辙之功居多愿深察谗毁之意重惜腹心之人无轻其去就两宫然之后挚竟为御史郑雍所击岩叟连上疏论救挚去位御史遂指
为党罢为端明殿学士知郑州明年徙河阳卒赠左正议大夫绍圣初追贬雷州别驾司马光以其进谏无隐称之
钦定续通志卷三百五十七
●钦定续通志卷三百五十八 列传一百五十八
列传
宋 【六十二】
○宋六十二
郑雍 孙永 元绛 许将 邓润甫 林希【旦】 蒋之奇 陆佃 吴居厚
温益
郑雍
孙永
元绛
许将
邓润甫
林希
蒋之奇
陆佃
吴居厚
温益
△郑雍
郑雍字公肃襄邑人进士甲科调兖州推官召试秘阁校理知太常礼院英宗之丧论宗室不当嫁娶通判峡州知池州复还太常礼院厯
开封府判官熙寍元丰闲更制变令士大夫多违己以求合雍独静默自守改嘉王岐王府记室参军宣仁后临政擢为起居郎进中书舍人邓
润甫除翰林承旨雍当制制未出言者交章攻之换为侍读学士雍言二职皆天下清选以润甫之过薄不当革前命以为奸邪不当在经幄今
中外咸谓朝廷姑以是塞言者如此则邪正何由可辨善恶何由可明非所以示信天下之道润甫仍为承旨周种乞以王安石配享神宗庙雍
言安石持国政不能上副属任非先帝神明远而弗用则其所败坏可胜言哉今种以小臣辄肆横议愿正其罪从之使契丹还徙右谏议大夫
言朝廷重内轻外选用牧伯以阀阅轻浅者充员不复为来日虑须自今稍积资望以渐试之吴中大饥方议振恤以民习欺诞敕本部科检家
至户到雍言此令一布吏专科民而不救灾民皆死于饥今富有四海奈何谨圭撮之滥而轻比屋之死乎哲宗悟追止之迁御史中丞时二府
禁谒加严雍叹曰旁招俊乂列于庶位足不及公卿之门者犹当物色致之奈何设禁若是且二府皆天子所改容而礼貌之者乃复防闲其私
如此乎于是援贾谊廉耻节行之说以谏诏弛其禁刑部谳囚宰执论杀之有司以为可生不奉诏得罪雍言是固可罪然究其用心在外广好
生之德耳若遽以为罪恶恐邻于嗜杀今使有司欲杀而朝廷生之犹恐仁恩德意不白于天下而