科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -10-政书

45-福建省例---第268页

不开正伤,盗案不开失单,受赃不开证据者,不准。
一、以自尽假命捏情控告者提究代书,并将诬告人反坐。
一、州县已经受理,不候审断及审断后未赴府道及两司衙门控理,遽行越控者不准。
一、不候放告日期,辄敢拦舆混递红呈者,除不准外,定即拿究,并将做状人严行究处。
一、不将厅、州、县批语、判语并府、道、两司批案抄录粘呈及不全录本衙门节次批示者不准。
一、凡粘呈案卷,均须声明系何衙门、何书吏抄给,以防假捏,以备□质,违者不准。
一、以旧事翻新,希图耸听,及捏无影之事,驾题诬告者,查出除究处代书外,将诬告人加等治罪。
一、户婚田土细事越控者,照越诉律治罪。
一、词内牵告妇女及罗织多人者不准。
一、无代书做状人姓名,又不注明府、县地方及歇家住处者不准。
一、不遵颁发状及双行密写,无副状者不准。
一、齐民及胥役人等,并非老弱残疾,辄令抱告投呈者,除不准外,将告状人及抱告究处。
禁服毒草毙命图赖
一件为遵批会议章程、详请示禁事。乾隆六十年八月初二日,兼署巡抚部院魁批据闽县民冯恒裕、林永泰呈称:窃闽省之风俗,有刁悍之不同,淳顽之不一。无如闽邑之北里塘头墩地方风尚刁悍蛮顽,俗多寡廉少耻,常服毒草毙命图赖者,为害不浅。盖毒草即吻肠草也,山乡无地不生。该处乡顽,或因口角微嫌,或由田亩典卖,不论业已断绝,强凑强尽,一有不遂其欲,即挟毒草拚命,图勒厚赀。竟有一田凑尽数次至数十次者,仍不满足。甚至邀同上手转售十余家,无契原主,环围吵迫。稍拂其意,即暗食毒草图赖。间有风闻其服毒,遂宰羊灌救。即救护得生者,更恣意勒诈。如救护稍迟,及未曾知觉者,登时殒命,酿成命案,陷人倾家荡产,羁累公庭。此该乡恶习实在情形也。细查根源,皆由服毒之家属迫使老迈残疾拚命,或驱其妇女无用之人,或厌其游手懒惰之辈,明则哄伊服食毒草恐吓,自必救活;私则喜以一人拚命图赖,冀得厚利瓜分,乡邻族保随声附和,坐观成败,人人视为利薮。恶习相沿成风,居心寡廉少耻。人命轻如草菅,伤风败俗,击目寒心。裕等省居业户,孤身到乡收租,藉强欺弱,勒凑勒尽,稍不遂欲,即拦阻租榖不许出水,甚至挟带毒草,到寓恐吓。如此乡蛮,难以理谕,无奈委曲,受其荼毒。第恐若辈贪噬无厌,将来稍有不遂其意,服毒图赖,势所必至。若不预防,人命堪虞。如此锢弊不除,延害无底。再四思维,欲止其流者须塞其源,齐其末先揣其本,非恳宪恩刊立章程示禁,民何以生?不已冒叩大宪大人,剔弊厘奸,除暴安良,振风易俗之威,恩准出示严禁服毒图赖之恶习,并声明例载,民间典卖田产,断绝之后,毋许勒凑勒尽,责成该乡族保严加约束。倘再有服毒图诈情事,惟该家属族保究惩。则人人守法,互相劝诫,庶可绝服毒之根源。并恳行府饬县,转饬乡保设立木榜,刊入宪示,列明图害刑章,竖立乡衢,使触目警心,家谕户晓,化顽为良,俾风淳俗美,民命保全,万姓沾恩,千秋颂德。窃呈等情词。奉批:据呈绝产凑赎,服毒图害,实属闽省恶习,仰按察司会同布政司核议章程,按例详请示禁。
奉此,该本司按察使李会同布政使司布政使田会查得:民间卖买田产,原有章程,棍徒图作戕生,久奉例禁。闽省以剽悍之俗,处积疲之余,加以生齿日繁,生计日蹶,富者朘削积委而罔知任恤,贫者穷急愁苦而无可告诉。宁不知产业久经杜绝,不过藉词以求升斗之需;亦明知毒草非可轻当,方具拚死而搏妻孥之活。其间半为饥寒所迫,半由恶习所移。兼之地方官教化不先,补救乏术,此民俗之所以曰偷而讹诈之所以公行也。兹据闽县民人冯恒裕等以闽邑合北里、塘头墩地方风刁俗蛮,或因口角微嫌,或有田亩典卖,不论业已断绝,强凑强尽,不遂其欲,即挟毒草图勒厚赀,皆由服毒之家属迫使老迈残疾或驱妇女无用之人,或厌游手懒惰之辈,明则哄其服毒恐吓,实则喜以图赖瓜分,乡邻族保随声附和,酿成命案,羁累公庭。省居业户到乡收租,拦阻租榖,挟毒恐吓,理论莫何,吁请出示严禁等情,奉批核议章程,按例详请示禁等因。两本司查例载民间卖产立有断绝文契,复行告找,告赎及借端指勒者,照不应重律杖八十。又无赖凶棍遇有自尽之案勒指行诈者杖一百、枷号两个月。该管兵役知而不拿者,各照不应重律治罪。又故杀子孙图赖人者,发附近充军。因图赖而抢去财物,以白昼抢夺律治罪各等语。立法已极周详。无如乡民积习相沿,罔顾法纪,弃性命如敝屣,视讹诈为生涯。每有睚眦小忿,动辄短见轻生,更或自服毒草,前往图赖,或将人谋害、招尸索诈之案,指不胜屈。一经报官验讯,胥役则乘机而婪索,讼棍每诪张而为幻,以致被害之家,小则废时失业,大则荡产倾家。其所关于风俗人心,诚非浅鲜。且靡特闽县一邑为然也。若不亟行饬禁,必致贻害无穷。应请给示严禁。嗣后民间卖绝业产,概不许强凑强尽。如有藉瑞滋事者,除照律治罪外,仍立案不许。倘敢再犯及邀同上手转售原主帮同吵索者,俱酌