尔诸臣奏事劳苦少展御门晷刻俾得从容入奏非图便安迩年海字敉宁政事渐简顷复谕部院事务应得归并者酌量合奏期于简要清省从此民生日康刑清政肃部院章奏当不期省而自省若必预定三日五日以为奏事常期非朕始终励精之意也二十四年五月定大朝之期奏章交送内阁停止启奏
雍正元年四月世宗宪皇帝御门听政二年定吏部奏事在各部院衙门之后三年饮每听政日于翰林院编修检讨内按俸以四人侍班班在科道之上七年十二月谕内阁十五日御门办事奏事大臣及引见官员等俱着用补服嗣后朕临御前殿照常用朝服至御门理事只用补服遇应服蟒袍之日亦补服蟒袍永着为例
乾隆元年十一月上御门听政先是雍正十三年十二月谕曰据礼部奏请初十日御门办事今百日甫过朕即御正门理事心实不安朕受皇考付托之重所有国家政务在便殿随时办事不敢畧有旷废其御门之期俟明春再行请旨至是年二月复奉谕曰礼部奏请二月十三日御门听政朕思百日之后虽阅两月皇考梓宫尚在雍和宫朕即御门听政心实不忍可俟梓宫奉移山陵后再行请旨十月奉移世宗宪皇帝梓宫礼成至是月上始御门听政如仪二年文月上御门听政以遇雨赏诸臣纱有差十一月令御门日设毡垫于大艀士等跪所谕曰向来御门听政大学士等俱不设毡垫惟圆明园奉皇考特旨铺设而干清门尚仍其旧原定制之意盖以君尊臣卑预防专擅之渐然亦不系乎此况古有三公坐论之礼大学士等皆年老大臣当此严寒就地长跪朕心特切轸念嗣后着铺毡垫以示优礼至意是月复论曰朕御门听政之时翰林院修撰编检与科道一同侍班翰林班次在科道之上科道悬带数珠而翰林未有定制朕思侍从之臣理应画一嗣后修撰编检亦着一体悬带数珠以肃朝仪凡御门听政之典常日部院章奏未奉圣旨者折本下内阁积若千件得旨御门听政内阁宣布在京部院寺各部院寺官检所应进奏事于函饬陪奏官属吏部转饬侍班官具吉服依期毕会其佉并见大清通礼恭遇圣驾驻跸圆明园御勤政殿听政契事及启奏折本皆如御干清门听政之仪
经筵
顺治九夫定每岁春秋仲月各举经筵一次大学士知经筵事以尚书左都御史通政使大理卿学士等官侍班以翰林院官二人进讲十四年议准每岁春秋行经筵礼豫期礼部行知钦天监诹吉内阁酌定讲官人数均具疏奏闻经书讲章令讲官撰拟内阔改定恭呈御览
康熙二十四年定制以大学士尚书左都御史侍郎学士詹事充经筵讲官满汉各八人岁以满汉官各二人分讲经书至日皇帝御文华殿满汉讲官各一人进讲四子书义毕皇帝阐发书义宣示臣工讲官暨侍班官跪聆毕兴满汉讲官各一人进讲经义毕皇帝阐发经义各官跪聆亦如之各官至丹墀行礼毕讲官入殿内赐坐赐茶礼成皇帝还宫是日赐燕于太和门东廊二月文华殿告成行经筵礼前一日祇告皇师帝师王师先圣先师传心殿至日上御文华殿进讲如仪自后恭遇经筵行礼并同
雍正三年谕自古修已治人之道载在经书帝王御宇膺图咸资典学我圣祖仁皇帝天亶聪明而好古敏求六十余年孜孜不倦朕幼承庭训时习简编自即位以来更欲以研经味道之功为敷政宁人之本于八月二十三日为释服之期尔等可择日举行经筵典礼
乾隆五年奏准衍圣公入觐来京恭遇经筵即令入班听讲七年二月谕今日举行经筵典礼礼部据向例以天雨奏请改期朕思经筵大典业经祭告自应举行但执事诸臣例应在丹墀内行礼未免衣冠沾湿着衣雨服列班驾到即入殿进讲讲毕即奏礼成其阶下行礼殿内赐茶诸仪停止嗣后遇雨皆照此例
临雍
顺治九年定皇帝视学先期礼部具题差行人召衍圣公五经博士各氏后裔乘传赴京观礼是年二月上丁日世祖章皇帝幸太学行释奠礼毕诣彝伦堂御讲幄国子监祭酒讲四子书司业讲经宣制以勉太学生翼日衍圣公及祭酒等上表行礼赐衍圣公内院翰林官祭酒司业五经博士各氏后裔及礼部太常光禄鸿胪寺各执事官宴于礼部越二日于午门前赐衍圣公貂冠朝服满汉祭酒司业锦缘领袖纻丝袍监丞五经博士各氏后裔笔帖式纻丝袍助教肄业生白金各有差各氏后裔并送监读书广国子监乡试中额十有五名又颁敕谕一道勉励诸生祭酒奉置采亭率属前导至太学开读祭酒率众行礼毕刊刻悬设彝伦堂越三日衍圣公等于午门外谢恩十七年重修文庙落成视学礼仪与九年同
康熙八年二月上丁圣祖仁皇帝幸太学行释奠礼讲学于彝伦堂颁敕谕一道赐衍圣公国子监祭酒以下与顺治九年同
雍正二年正月谕帝王视学大典所以尊师重道为教化之本朕览史册所载多称幸学近日奏章仪注相沿未改此臣下尊君之词朕心有所未安今释奠伊迩朕将亲诣行礼以后奏章仪注称幸非宜应改为诣学二月上丁世宗宪皇帝诣学典礼与康熙八年同其在京进士举人与观礼者与贡监生同赐白金
乾隆二年谕国学文庙特命易盖黄瓦是年奏准闵氏冉氏言氏卜氏颛孙氏端木氏世袭五经博士均照五氏之例行取陪祀并取闵冉等氏各二人赴京观礼三年仲春上视学典礼与雍正二年同重颁勅谕一道训励诸生四配十二哲后裔暨元圣周公裔东野氏来京观礼者均送监读书是年召见衍圣公暨五经博士各氏后裔等十有八人奉谕尔等皆圣贤后裔因朕视学来京特行召见尔等既为圣贤之后即当心圣贤之心凡学圣贤者非徒读其书而己必当躬行实践事事求其无愧方为不负所