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国公、是、二王俱入帝系。 )
福王由崧，(神宗孙，福恭王常洵长子。 )初封德昌王。崇祯十六年，嗣封福王。十七年三月，京师失守，由崧与潞王常氵方俱避贼至淮安。时参赞机务兵部尚书史可法，方督师勤王在浦口，南京诸大臣议立君，米序当属福王：诸臣以潞王为神宗侄，贤明当立、可法亦以为然，由浦口还南京而凤阳总督马士英利福王昏庸，欲立之，与诸将送福王至仪真，连营江北，势甚张。可法不得已，乃以福王名告庙。五月庚寅，称监国。以可法及士英等俱为大学士。士英仍督凤阳军务。壬寅，称帝於南京，以明年为宏光元年。命可法督师江北，召士英入阁办事，明年五月，我大清兵渡江，福王出奔太平。大清兵至芜湖，总兵田雄劫福王以降。阁臣六人：史可法、高宏图、姜曰广、王铎、马士英、蔡弈琛。
◎附唐桂二王
文彬谨按，《通鉴辑览》奉纯庙谕旨：以唐、桂二王自不等於幅王，但为明室宗支，与宋之昱、相同，未可概从僭伪之例；故於福王後撮叙二王本末。《纲目三编》终於福王；而唐王之立於福州，桂王之立於肇庆，皆附载目中。兹敬遵此例，附二王於宏光之後。
唐王聿键，(端王硕广子。 )崇祯五年嗣封。九年，京师戒严，倡义勤王。诏切责，发为庶人，幽之凤阳。十七年，北都陷，福王立於南京，乃赦聿键出，命移居广西平乐府。大清顺治二年五月，大兵已定南京。聿键行至杭州，遇镇江守将郑鸿陆及户部侍郎何楷，户部郎中苏观生等，遂奉以入闽。故礼部尚书黄道周与巡抚都御史张肯堂、南安伯郑芝龙，奉聿键称监国闰六月丁未，称号於福州，改年隆武。进芝龙为侯，观生、道周俱大学士，肯堂为兵部尚书。然权在郑氏，聿键屡促芝龙出兵，辄以饷绌辞。道周自请行，至婺源，兵溃死。明年七月，湖广总督何腾蛟遣使迎聿键，八月至汀州。大兵奄至，被执，死於福州。
桂王由榔(神宗孙，桂王常瀛次子。 )崇祯时封永明王。大清顺治三年八月，大兵下汀州，执唐王聿键。於是两广总督丁魁楚、巡抚瞿式耜等迎由榔监国。十一月十八日，称号於肇庆，改年永历。顺洽四年正月，我大清兵克肇庆，由榔奔桂林。七年，大兵入桂林。十三年，李定国奉由榔走云南。十六年，大兵克云南。由榔走南甸，遂入缅。十七年，平西将军吴三桂请进兵缅甸。十八年，大兵临缅，缅人执由榔献之军前。明年四月，死於云南。
◎帝号杂录
本宗朱氏，出自句客，地名朱巷，在通德乡。上世以来，勤农桑。五世祖仲八公，三传至先祖初一公，生子二：长五一公；次先考，讳世珍。元初，籍淘金户。金非土产，市於他方。先祖困於役，遂弃田庐，携二子，迁泗州盱眙县。先考娶陈氏，泗州人，生子四：长重四公，生於盱眙；次重六公、重七公，生於五河，某其季也，生於锺离。曩者，父兄因某幼疾，舍入皇觉寺中。甲申，父母、长兄俱丧，次兄守业，又次兄出赘刘氏，某托迹缁流。至正十二年，天下大乱，诸兄皆亡。淮兵大起，掠入行伍，乃招集义旅，兵力渐众，因取滁和。龙凤三年，帅师渡江，驻兵太平。为念先考常言世为朱巷人，即访求故乡宗族，调兵取句容。明年，克金陵。朱巷距城四十里，族父兄昆弟四十余人至，始与之叙长幼之礼、朱氏世系自仲八公以上，不可考。历世墓在朱巷，惟先祖葬泗州，先考葬钟离。(太祖《自叙世德碑》见《春明梦余录、七修类稿》 )
吴元年七月甲申，右相国李善长等请曰：“王起濠梁，不阶尺寸，遂成大业。四方群雄，削除殆尽，远近归心。愿早正大位，以承天命。”太祖曰：“自古帝王知天命有归，犹且谦让以俟有德。当笑陈友谅初得一隅，妄自尊大，骄恣速亡。吾岂能更蹈之。”(《大训记。》 )
十二月甲子，太祖以群臣推戴不巳，祭告於上帝神只。时善长等进仪卫，太祖见仗内旗有“天下太平，皇帝万岁”字，顾善长曰：“此夸大之词，非古制。”命去之。(同上。 )
建文四年六月，都城陷，宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出后尸於火，诡云“帝尸。”越八日，用学士王景言，备礼葬之。然葬地所在，後无闻焉。或曰：“帝由地道出亡。其後滇、黔、巴、蜀间，皆传有帝为僧时往来迹。”世遂以帝为逊国云。(《三编》。 )
《辑览》注云：“逊国之说，《明旧史例议》力辨其妄，且言：‘建交帝阖官自焚，身殉社稷，死之正也。後人心恶成祖诛夷忠烈之惨，而不忍建文之遽殒，故诡言削发出亡，以明帝之不死於火耳。’此其言诚是。但据王鏊、陆树声、薛应、郑晓、朱国祯等所载诸书，皆历历可考。虽有舛讹，或未必悉由附会。且史传称：‘黄观募兵未还，或谓曰：“宫中火，帝巳失”’後神宗时，尝命阁臣录帝在滇诗以进：似又非尽无稽者。第事难徵，姑从阙疑，今故附录出亡之略，而复辫之如此。”
燕王既即位，七月壬午朔诏：“今年以洪武三十五年为纪，明年为永乐元年。”(《本纪。》 )
杨椿曰：“革除建文年号，明代诸书俱言之，甚有称建文时为‘革除年间’者。余考之，不然、《实录》：‘四年六月己巳，燕王即皇帝位。翼日庚午，命