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16-大明律集解附例-明--第72页
十按旧云弃亲之任者仍令归养候亲终服阕仍听叙用
丧葬
凡有丧之家必须依礼安葬若惑于风水及托故停柩在家经年暴露不葬者杖八十○其从尊长遗言将尸烧化及弃置水中者杖一百卑幼并减二等若亡殁远方子孙不能归葬而烧化者听从其便○其居丧之家修斋设醮若男女混杂饮酒食肉者家长杖八十僧道同罪还俗
纂注丧字指轻重之丧而言依礼者据礼所定葬之月也风水如近世龙穴沙水之法及支干生克之说人死以葬为安故谓之藏不藏者即谓之暴露卑幼并减二等谓尊长从卑幼遗言而将尸烧弃者并杖八十也其曰并减者盖祖父母父母弃毁子孙死尸者故杖八十尊长毁弃缌麻以上卑幼死尸者递减一等此则不论缌麻以上卑幼如递减之法但从其遗言而将尸烧弃者俱于杖一百上减二等亦杖八十故曰并减二等末节只重男女混杂饮酒上非罪其修斋设醮也谨按大明集礼职官庶民三月而葬故凡有丧之家必须依礼安葬若有惑于阴阳家风水之说及假托他故为辞而停丧在家经年暴露不安葬者杖八十夫暴露且不可况烧弃者乎故虽奉有尊长遗命而将尸烧化及弃置水中者杖一百言尊长则自祖父母以下至缌麻以上皆是若尊长有从卑幼遗言而将尸烧弃者并减从尊长遗命烧弃尊长罪二等杖八十若有亡没远方不能归葬而烧化其尸归葬者情非得已故并从其便若居丧之家为亲修斋设醮而男女混杂无耻及违礼饮酒食肉者罪坐家长杖八十僧道并与同罪亦杖八十还俗凡比皆正风俗之意若无遗言烧弃者自依发冢律
乡饮酒礼
凡乡党叙齿及乡饮酒礼已有定式违者笞五十
纂注乡党叙齿谓民间岁时相见宴会之礼以齿相尚长者居前少者居后指平日行坐而言乡饮酒礼即今有司与学官率士大夫之老者行之学校指官府所一行而言此见乡党老少聚会之间以年齿为序及府州县乡饮酒礼载在职掌已有定式若乡党而不循齿序乡饮酒而不依定式者是谓乱理均属有违故并笞五十
大明律集解附例卷之十三
兵律
宫卫
太庙门擅入
凡擅入太庙门及山陵兆域门者杖一百太社门杖九十未过门限者各减一等守卫官故纵者各与犯人同罪失觉察者减三等
纂注太庙门谓外门非太庙之殿门也山陵天子之墓谓其高大故曰山陵兆域言卜得宅兆周以为营域门限阃域也故纵与失觉察俱总承上二项说此太庙山陵帝王祖考之所藏而太社者天子祀五土之神之所各有守御官以防护之也故凡非应入之人而擅入太庙之门及山陵兆域之门者杖一百擅入太社之门者杖九十此已过门限者若虽至三者之门而尚未过门限者各减一等未过太庙山陵门限者杖九十太社门限者杖八 其各门守御官员知情故纵不举者各与犯人同罪擅入太庙山陵亦杖一百太社杖九十未过门限者亦各减一等若非故纵只是失于觉察者减三等太庙山陵门杖七十太社门杖六十未过门限通减四等太庙山陵门杖六十太社门笞五十盖太庙等门皆为尊崇之地而许德擅入恐致亵慢之嫌故关防之不得不严如此唐律疏议曰其入太庙室既律无罪名合减御在所一等杖一百流三千里若无故登山陵亦同入太庙室坐罪
宫殿门擅入
凡擅入皇城午门东华西华玄武门及禁苑者各杖一百擅入宫殿门杖六十徒一年擅入御膳所及御在所者绞未过门限者各减一等○若无门籍冐名而入者罪亦如之○其应入宫殿未着门籍而入或当下直而輙入及宿次未到而輙宿者各笞四十○若不系宿卫应直合带兵杖之人但持寸刀入宫殿门内者绞入皇城门内者杖一百发边卫充军○门官及宿卫官军故纵者各与犯人同罪失觉察者减三等罪止杖一百军人又减一等并罪坐直日者余条准此
纂注午门东华西华玄武皆皇城四门也禁苑谓禁中之苑囿一曰苑囿之有禁制者宫门如干清等宫之门殿门如奉天等殿之门御膳所供造御食之所御在所天子所驻之处冐入是本无门籍而冐有门籍人名姓而入者罪亦如之亦兼已入及未过门限者言輙入輙宿是应入之人但非其时耳持刃不言未过门限湏入门乃坐门官以下通承上言罪坐直日通指军官军人言注云余条做此谓后凡言连坐守卫者皆当坐直日也此条与擅出入宫殿门条恭看言凡无故而擅入皇城之午门东华门西华门玄武门及擅入禁中之苑囿者各杖一百擅入各宫门各殿门者杖六十徒一年擅入供造御膳之所及圣驾临御之所者即绞地以渐而加严故罪以渐而加重若虽及门而未过门限者各减已入罪一等午门等门及禁苑杖九十宫殿门杖一百御膳所及御在所杖一百流三千里若本无著名门籍之人而妄冐他人有门籍者之名而入皇城宫殿等门者亦各如擅入之律科断皇城禁苑亦各杖一百宫殿门亦杖六十徒一年御膳御在所亦绞未过门限者亦各减一等盖擅入冐入其事虽殊而故犯禁地其情则一故曰罪亦如之以上皆不应入而入者也至应入之人必待门籍有名及应直应宿者而后可入若虽应入宫殿宿直之人未著名门籍而擅入或入直日期已满本当下直而輙复入及入宿班次未到而越次輙宿者各笞四十以上应入而入不以期者也至本应宿卫入直之人方计悬带兵仗者所以防不测也若不系宿卫应直合带兵仗之人但持寸刃入官殿门内者即绞入皇城门内者即杖一百发边远充军擅入禁门法已不宥而悬带兵仗意欲何为不得不重惩之此皆自犯人自犯者言之其守门官员及宿卫之官与军若知情而故纵犯人进入者各与犯人同罪至死减一等谓故纵其擅入冐入午