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7-元朝典故编年考-清-孙承泽-第4页
纪亡官制废则政事亡都邑废则宫室亡学校废则人材亡亷耻废则风俗亡财赋废则国用亡天下之器虽存而其实则无有昔元魏始有代地便参用汉法至孝文迁都洛阳一以汉法为政典章文物灿然与前代比隆天下至今称为圣君王通修元经即与为正统是可以为监也金源氏起东北小邦部曲数百人渡鸭绿取黄龙便建位号一用辽宋制度収一国名士置之近要使藻餙王化号十学士至世宗与宋定盟内外无事天下宴然法制修明风俗完厚真徳秀谓金源氏典章法度在元魏右天下亦至今称为贤君燕都故老语及先皇者必为流涕其德泽在人之深如此是又可以为监也今有汉唐之地而加大有汉唐之民而加多虽不能便如汉唐为元魏金源之治亦可也
谏止伐宋
中统元年翰林侍读学士郝经疏言古之圣王莫不以时进退握干知几舜自耕稼陶渔以至为帝知进也以天下与人不私其子而与禹知退也文王三分天下有其二以服事殷知退也武王遂伐殷而有天下知进也汉高帝不与项羽校蠖屈汉中知退也还定三秦以讨羽知进也光武为更始杀其兄齐武王而不校展转河朔知退也一旦自立中兴汉室知进也故上世称圣王者以舜为首其次称文武后世之称圣王者以高帝为首其次则称光武皆知进退存亡之理时乘御天卒以龙德而位天位者也至于魏孝文虽不逮于文武髙光迁都洛阳总师问罪辞顺而返齐人侵轶报之以兵闻丧而还进退以礼不陨师徒卒全龙德为用夏变夷之贤主亦其次也彼慿威恃力以逞无疆之欲皆亢龙之师也秦苻坚金海陵亢而不悔者也汉武帝唐太宗亢而有悔者也虽皆亢龙悔而知退又其次也夫舜不可及已文武髙光魏孝文汉武帝唐太宗后王进退有余师矣恭惟大王殿下聦明睿智足以有临发强刚毅足以有断进退存亡之正知之乆矣向在沙陀命经曰时未可也又曰时之一字最当整理又曰可行之时尔自知之大哉王言时乘六龙之道知之乆矣自出师以来进而不退经有所未解者故言于真定于曹濮于唐邓亟言不已未赐开允乃今事急故复进狂言
处士辞征
中统元年处士杜瑛奉诏征用不赴左丞张文谦宣抚河北奏为懐孟彰德大名等路提举学校又辞上书执政曰先王之道不明异端邪说害之也横流奔放天理不絶如线今天子神圣俊乂辐辏言纳计用先王之礼乐教化兴明修复维其时矣若夫簿书期会文法末节汉唐犹不屑也执事者因陋就简此焉是务良可惜哉夫善始者未必善终今不能遡流求源明法正俗育材兴化以拯数百千年之祸仆恐后日之弊将有不可胜言者矣人或劝之仕则曰后世去古虽逺而先王之所设施本末先后犹可考见故为政者莫先于复古茍因习旧弊以求合乎先王之意不亦难乎吾又不能随时俛仰以赴机会将焉用仕于是杜门著书天歴中赠翰林学士追封魏郡公谥文献
行选举法
中统元年以王鹗为翰林学士承旨鹗金正大元年进士第一人歴官尚书左右司郎中金亡将被杀张柔闻其名救之馆于保州蒙古主在藩邸召对甚礼重之甞因见请曰天兵克蔡金主自缢其奉御绛山焚塟汝水之傍礼为旧君有服愿徃塟祭蒙古主义而许之至则为河水所没具牲醴为位而哭至是为翰林学士承旨上疏请行选举法逺述周制次及汉隋唐取士科目近举辽金选举用人与本朝太宗得人之效以为贡举法废士无入仕之阶或习刀笔以为吏胥或执仆役以事官僚或作技巧贩鬻以为工匠商贾以今论之惟科举取士最为切务矧先朝故典尤宜追述奏上帝曰此良法也其行之中书与翰林学士议立程序又请依前代立国学选蒙古人诸职官子孙百人专命师儒教习经书俟其艺成然后试用庻几勲旧之家人材軰出以偹超擢鹗因荐李冶李昶王盘徐世隆髙鸣为学士复奏立十道提举学校官上皆从之
用人宜愼重职位
中统二年太常少卿王盘奏疏曰歴代制度有官品有爵号有职位官爵所以示荣宠职位所以委事权臣下有功有劳随其大小酬以官爵有才有能称其所堪处以职位人君御下之术也臣以为有功者宜加迁散官或赐五等爵号如汉唐封侯之制可也不宜任以职位
按察司不宜省
时议汰冗官权近私以按察司不便欲并省之王盘又上疏言各路州郡去京师遥逺贪官污吏侵害小民无所控告惟赖按察司为之申理若指为冗官一例罢去则小民寃死而无所诉矣若曰京师有御史台纠察四方之事是大不然御史台紏察朝廷百官京畿州县尚有弗及况能周徧外路千百城之事乎若欲并入运司运司端以营利増课为职与管民官常分彼此岂暇顾细民之寃抑哉由是按察司得不罢
孔子庙戸
中统三年五月勅上都重建孔子庙曲阜孔子庙歴代给民百戸以供洒扫复其家至是尚书省以括戸之故尽収为民翰林学士王盘言林庙戸百家歳赋钞不过六百贯仅比一六品官终年俸耳圣朝疆域万里财赋歳亿万计岂爱一六品官俸不以待孔子哉且于帑库所益无多其损国体甚大时论韪之
水利六事
中统三年郭守敬陈水利六事其一中都旧漕河东至通州权以玉泉水引入行舟歳可省僦车钱六万缗其二顺德逹泉引入城中分为三渠灌城东地其三顺德澧河东至古任城失其故道没民田千三百余顷此水开修成河其田卽可耕种其四磁相东北滏漳二水合流处引水由滏阳邯郓洺州永年下鸡泽合入澧河可灌田二千余顷其五懐孟沁河虽浇灌犹有漏堰余水东与丹河余水相合引东流至武渉县北合入御河灌田二千余顷其六黄河自孟州西开引少分一渠经由新旧孟州中间顺河右岸下至温县南复入大河其间亦可