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28-清史稿--赵尔巽-第2277页

讲求经世之务,所著保甲论,其后吴德旋见之,称为最善云。卒,年六十五。
  蔡德晋,字仁锡,无锡人。雍正四年举人。乾隆二年,礼部尚书杨名时荐德晋经明行修,授国子监学正,迁工部司务。德晋尝谓横渠以礼教人,最得孔门博约之旨,故其律身甚严。其论三礼,多前人所未发。著礼经本义十七卷,礼传本义二十卷,通礼五十卷。
  盛世佐,字庸三,秀水人。官贵州龙里知县。撰仪礼集编四十卷,集众解而研辨之,持论谨严。又杨复仪礼图久行於世,然其说本注疏,而时有并注疏之意失之者,一一是正,至於诸家谬误,辨之尤详焉。
  江永,字慎修,婺源人。为诸生数十年,博通古今,专心十三经注疏,而於三礼功尤深。以硃子晚年治礼,为仪礼经传通解。书未就,黄氏、杨氏相继纂续,亦非完书。乃广摭博讨,大纲细目,一从吉、凶、军、嘉、宾五礼旧次,题曰礼经纲目,凡八十八卷。引据诸书,釐正发明,实足终硃子未竟之绪。尝一至京师,桐城方苞、荆谿吴绂质以礼经疑义,皆大折服。读书好深思,长於比勘,明推步、钟律、声韵。岁实消长,前人多论之者,梅文鼎略举授时,而亦疑之。永为之说,当以恆气为率,随其时之高冲以算定气,而岁实消长勿论,其说至为精当。其论黄锺之宫,据管子、吕氏春秋以正淮南子,其论古韵平、上、去三声,皆当为十三部,入声当为八部,而三代以上之音,始有条不紊。晚年读书有得,随笔撰记。谓周易以反对为次序,卦变当於反对取之。否反为泰,泰反为否,故“小往大来”,“大往小来”,是其例也。凡曰来、曰下、曰反,自反卦之外卦来居内卦也。曰往、曰上、曰进、曰升,自反卦之内卦往居外卦也。又谓兵、农之分,春秋时已然,不起於秦、汉。证以管子、左传,兵常近国都,野处之农固不隶於师旅也。其於经、传稽考精审多类此。
  所著有周礼疑义举要七卷,礼记训义择言六卷,深衣考误一卷,律吕阐微十卷,律吕新论二卷,春秋地理考实四卷,乡党图考十一卷,读书随笔十二卷,古韵标准四卷,四声切韵表四卷,音学辨微一卷,河洛精蕴九卷,推步法解五卷,七政衍、金水二星发微、冬至权度、恆气注历辨、岁实消长辨、历学补论、中西合法拟草各一卷,近思录集注十四卷,考订硃子世家一卷。乾隆二十七年,卒,年八十二。弟子甚众,而戴震、程瑶田、金榜尤得其传。云、榜自有传。
  瑶田,字易畴,歙人。读书好深沉之思,学於江氏。乾隆三十五年举人,选授太仓州学正。以身率教,廉洁自持。告归之日,钱大昕、王鸣盛皆赠诗推重,至与平湖陆陇其并称。嘉庆元年,举孝廉方正。同时举者,推钱大昭、江声、陈鱣三人,阮元独谓瑶田足以冠之。平生著述,长於旁搜曲证,不屑依傍传注,所著曰丧服足徵记,宗法小记,沟洫疆里小记,禹贡三江考,九穀考,磬折古义,水地小记,解字小记,声律小记,考工创物小记,释草释蟲小记。年老目盲,犹口授孙辈成琴音记。东原戴氏自谓尚逊其精密。
  褚寅亮,字搢升,长洲人。乾隆十六年召试举人,授内阁中书,官至刑部员外郎。寅亮少以博雅名,心思精锐,於史书鲁鱼,一见便能订其误谬。中年覃精经术,一以注疏为归。从事礼经几三十年,墨守家法,专主郑学。郑氏周礼、礼记注,妄庸人群起嗤点之,独仪礼为孤学,能发挥者固绝无,而谬加指摘者亦尚少。惟敖继公集说,多巧窜经文,阴就己说。后儒苦经注难读,喜其平易,无疵之者。万斯大、沈彤於郑注亦多所纠駮,至张尔岐、马駉但粗为演绎,其於敖氏之似是而非,均未能正其失也。寅亮著仪礼管见三卷,於敖氏洞见其症结,驱豁其雺雾。
  时公羊何氏学久无循习者,所谓五始、三科、九旨、七等、六辅、二类之义,不传於世,惟武进庄存与默会其解,而寅亮能阐发之,撰公羊释例三十篇。谓三传惟公羊为汉学,孔子作春秋,本为后王制作,訾议公羊者,实违经旨。又因何劭公言礼有殷制,有时王之制,与周礼不同,作周礼公羊异义二卷,世称为绝业。又长於算术,著句股广问三卷,校正三统术衍刊本误字甚多,其中月相求六扐之数句,六扐当作七扐;推闰馀所在加十得一句,加十当作加七:皆寅亮说也。
  著有十三经笔记十卷,诸史笔记八卷,诸子笔记二卷,名家文集笔记七卷,藏於家。四十六年,以病告归,主常州龙城书院八年。五十五年,卒,年七十六。
  卢文弨,字召弓,馀姚人。父存心,乾隆初举博学鸿词科。文弨,乾隆十七年一甲进士,授翰林院编修,上书房行走。历官左春坊左中允、翰林院侍读学士。三十年,充广东乡试正考官。三十一年,提督湖南学政,以条陈学政事宜,部议降三级用。三十三年,乞养归。
  文弨孝谨笃厚,潜心汉学,与戴震、段玉裁友善。好校书,所校逸周书、孟子音义、荀子、吕氏春秋、贾谊新书、韩诗外传、春秋繁露、方言、白虎通、独断、经典释文诸善本,镂板惠学者。又苦镂板难多,则合经、史、子、集三十八种而名之曰群书拾补。所自著书有抱经堂集三十四卷,仪礼注疏详校十七卷,锺山劄记四卷,龙城劄记三卷,广