科学与文明 -05-古籍收藏 - -06-史藏 -01-正史
13-后汉书八家辑注--第122页
r> 一二六 桓鸾字始春，焉弟〔子〕也〔一〕。少立志行，缊袍糟食，不求盈余，以浊世耻不肯仕。── 天中记卷四八
〔一〕 东观记曰：「鸾父良，龙舒侯相。」「子」字据范书本传补。
朱晖传孙穆
一二七 朱穆上疏曰：「养鱼沸鼎之中，栖鸟烈火之上，用之不时，必也燋烂。」〔一〕（汪。黄。铃木）──文选卷四三邱迟与陈伯之书注 ○ 又卷四九范蔚宗皇后纪论注
〔一〕 皇后纪论注末句作「必见燋烂」。
一二八 穆着论甚美，蔡邕尝至其家，自写之〔一〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕 铃木辑稿据世说新语补卷四文学注所引袁书曰：「穆着论甚美，蔡邕自至其家。尚敦笃，乃作崇厚论。」又引曰：「朱穆字公叔，南阳宛人。父晖，尚书令。穆五岁好学。」天游按：世说新语补，明王世贞编撰。其治学不谨，疏谬颇甚，其所引多非唐宋类书所有，当系王世贞所妄补，不足为据，仅录此以备考。又汪辑复录崇厚论全文，皆取自范书，大可不必，今删去之。
一二九 桓帝时，南阳语曰：「朱公叔肃肃如松柏下风。」（汪。黄）──御览卷四九五
一三○ 蔡邕议曰：「鲁季文子，君子以为忠，而谥曰文子〔一〕。又传曰：『忠，文之实也。』忠以为实，文以彰之。」遂共谥穆。〔二〕。荀爽闻而非之〔三〕。（姚。汪。黄。铃木）──范书朱穆传注
〔一〕 季文子，即季孙行父，为鲁相，历宣、成、襄三公达三十三年之久。襄公五年卒，左传曰：「宰庀家器为葬备，无衣帛之妾，无食粟之马，无藏金玉，无重器备，君子是以知季文子之忠于公室也：『相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？』」
〔二〕 谥曰文忠先生。
〔三〕 范书点校本以此引下「故张璠论曰」云云，俱作袁书之文，非。
杨终传
一三一 时蜀郡有雷震决曹，终上白记，以为断狱烦苛所致。太守乃令终赋雷电之意，而奇之也。（姚。汪。黄）──范书杨终传注
一三二 侍中贾逵荐终博达忠直，征拜郎中。及卒，赐钱二十万。（姚。汪。黄） ──范书杨终传注
应奉传
一三三 奉又删史记、汉书及汉记三百六十余年，自汉兴至其时，凡十七卷，名曰汉事。（姚。汪。黄）──范书应奉传注
徐璆传
一三四 璆少履清高，立朝正色，称扬后进，惟恐不及。（姚。汪。黄）──范书徐璆传注
王充传
一三五 充幼聪明，诣太学，观天子临辟雍，作六儒论。（姚。汪。黄）──范书王充传注
一三六 充所作论衡，中土未有传者，蔡邕入吴始得之，恒秘玩以为谈助〔一〕。其后王朗为会稽太守，又得其书，及还许下，时人称其才进。或曰：「不见异人，当得异书。」问之，果以论衡之益，由是遂见传焉。（姚。汪。黄）──范书王充传注
○ 子略卷四
〔一〕 子略曰：「谈助之言，可以了此书矣。其论可云允惬，此所以攻之者众，而好之者终不绝欤。」
杨震传
一三七 杨震好学讲书，有鹳雀衔三鳣鱼飞集讲堂前，都讲进曰：〔一〕「蛇鳣者，大夫之象也。数有三者，法三台也。先生自此升矣。」（姚。汪。黄）──初学记卷二四
〔一〕 都讲之解，见谢承书杨震传注。
刘陶传
一三八 刘陶字子奇，拜为谏议大夫。灵帝（世）〔时〕〔一〕，陶上疏言乱皆由于宦官。诏收系黄门北寺狱。〔陶知必死，乃曰：「
臣深恨不列稷、契、伊、周之徒，而与比干、龙逢为俦，事败乃悔时何及！」〕〔二〕闭气而死。（姚。汪。黄） ──书钞卷五六
〔一〕 据职官分纪卷六改。
〔二〕 自「陶知必死」以下，皆据职官分纪增入。天游按：此条姚辑作「刘陶字子奇，拜谏议大夫。是时天下日危，寇贼方炽，陶忧致崩乱，疏陈八事，大较言天下大乱，皆由宦官。诏收陶，系黄门北寺狱。陶对使者曰：『恨不与伊吕同俦，而以三仁为辈。』遂闭气而死」。汪辑文同姚辑，出处误注书钞卷六二 鸫姚辑引自陈本书钞，文多改窜，且已改注书名为范书，故黄辑不详所出，注出姚本。三辑皆误从陈本，以讹传讹。今从孔本，以仍其旧。
荀淑传
一三九 荀淑与陈寔神交，及其弃朗陵而归也，数命驾诣之。淑御，慈明从，叔慈抱孙文若而行〔一〕。寔亦令元方侍侧，季方作食，抱孙长文而坐〔二〕，相对怡然。尝一朝求食，〔食迟〕〔三〕，季方尚少，跪曰：「高闻大人〔与〕荀君言甚善〔四〕，窃听之，甑坏饭成糜。」寔曰：「汝听谈解乎？」谌曰：「唯。」因令与二慈说之，不失一辞，二公大悦。（汪。黄）──御览卷四三二 ○ 又卷七五七
〔一〕 慈明，荀爽字。叔慈，荀靖字。文若，荀彧字，乃淑第二子荀绲之子。
〔二〕 陈纪字符方，陈谌字季方，陈群字长文。陈寔与纪、谌父子三人，并着高名，号为「三君」。又世说新语品藻篇曰：「正始中人士比论，以荀淑方