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11-史记集解三家注索隐正义-南北朝-裴骃-第18页
羔、鴈性驯，可生为贽。
〔一五〕正义雉也。马融云：「一死雉，士所执也。」案：不可生为贽，故死。雉，取其守介死不失节也。
〔一六〕集解马融曰：「挚：二生，羔、鴈，卿大夫所执；一死，雉，士所执。」正义挚音至。贽，执也。郑玄云：「贽之言至，所以自致也。」韦昭云：「贽，六贽：孤执皮帛，卿执羔，大夫执鴈，士执雉，庶人执鹜，工商执鸡也。」
〔一七〕集解马融曰：「五器，上五玉。五玉礼终则还之，三帛已下不还也。」正义卒音子律反。复音伏。
〔一八〕正义祢音乃礼反。何休云：「生曰父，死曰考，庙曰祢。」
〔一九〕集解郑玄曰：「巡狩之年，诸侯见于方岳之下。其闲四年，四方诸侯分来朝于京师也。」
〔二０〕正义遍音遍。言遍告天子治理之言也。
〔二一〕正义孔安国云：「功成则锡车服，以表显其能用也。」
〔二二〕集解马融曰：「禹平水土，置九州岛。舜以冀州之北广大，分置并州。燕、齐辽远，分燕置幽州，分齐为营州。于是为十二州也。」郑玄曰：「更为之定界，浚水害也。」
〔二三〕集解马融曰：「言咎繇制五常之刑，无犯之者，但有其象，无其人也。」正义孔安国云：「象，法也。法用常刑，用不越法也。」
〔二四〕集解马融曰：「流，放；宥，宽也。一曰幼少，二曰老耄，三曰蠢愚。五刑，墨、劓、剕、宫、大辟。」正义孔安国云：「以流放之法宽五刑也。」郑玄云：「三宥，一曰弗识，二曰过失，三曰遗忘也。」
〔二五〕集解马融曰：「为辨治官事者为刑。」
〔二六〕集解郑玄曰：「扑，槚楚也。扑为教官为刑者。」
〔二七〕集解马融曰：「金，黄金也。意善功恶，使出金赎罪，坐不戒慎者。」
〔二八〕集解郑玄曰：「眚?，为人作患害者也。过失，虽有害则赦之。」
〔二九〕集解徐广曰：「一作『众』。」
〔三０〕集解郑玄曰：「怙其奸邪，终身以为残贼，则用刑之。」
〔三一〕集解徐广曰：「今文云『惟刑之谧哉』。尔雅曰『谧，静也』。」索隐注「惟形之谧哉」，案：古文作「恤哉」，且今文是伏生口诵，恤谧声近，遂作「谧」也。
讙兜进言共工，〔一〕尧曰不可而试之工师，〔二〕共工果淫辟。〔三〕四岳举鲧治鸿水，尧以为不可，岳强请试之，试之而无功，故百姓不便。三苗〔四〕在江淮、荆州〔五〕数为乱。于是舜归而言于帝，请流共工于幽陵，〔六〕以变北狄；〔七〕放驩兜于崇山〔八〕，以变南蛮；迁三苗于三危，〔九〕以变西戎；殛鲧于羽山，〔一０〕以变东夷：四罪而天下咸服。
〔一〕正义讙兜，浑沌也。共工，穷奇也。鲧，梼杌也。三苗，饕餮也。左传云「舜臣尧，流四凶，投诸四裔，以御魑魅」也。
〔二〕正义工师，若今大匠卿也。
〔三〕正义匹亦反。
〔四〕集解马融曰：「国名也。」正义左传云自古诸侯不用王命，虞有三苗，夏有观扈。孔安国云：「缙云氏之后为诸侯，号饕餮也。」吴起云：「三苗之国，左洞庭而右彭蠡。」案：洞庭，湖名，在岳州巴陵西南一里，南与青草湖连。彭蠡，湖名，在江州浔阳县东南五十二里。以天子在北，故洞庭在西为左，彭蠡在东为右。今江州、鄂州、岳州，三苗之地也。
〔五〕正义淮，读曰汇，音胡罪反，今彭蠡湖也。本属荆州。尚书云「南入于江，东汇泽为彭蠡」是也。
〔六〕集解马融曰；「北裔也。」正义尚书及大戴礼皆作「幽州」。括地志云：「故龚城在檀州燕乐县界。故老传云舜流共工幽州，居此城。」神异经云：「西北荒有人焉，人面，朱佛，蛇身，人手足，而食五谷禽兽，顽愚，名曰共工。」
〔七〕集解徐广曰：「变，一作『燮』。」索隐变谓变其形及衣服，同于夷狄也。徐广云作「燮」。燮，和也。正义言四凶流四裔，各于四夷放共工等为中国之风俗也。
〔八〕集解马融曰：「南裔也。」正义神异经云：「南方荒中有人焉，人面鸟喙而有翼，两手足扶翼而行，食海中鱼，为人很恶，不畏风雨禽兽，犯死乃休，名曰驩兜也。」
〔九〕集解马融曰：「西裔也。」正义括地志云：「三危山有三峰，故曰三危，俗亦名卑羽山，在沙州敦煌县东南三十里。」神异经云：「西荒中有人焉，面目手足皆人形，而胳下有翼不能飞，为人饕餮，淫逸无理，名曰苗民。」又山海经云大荒北经「黑水之北，有人有翼，名曰苗民」也。
〔一０〕集解马融曰：「殛，诛也。羽山，东裔也。」正义殛音纪力反。孔安国云：「殛，窜，放，流，皆诛也。」括地志云：「羽山在沂州临沂县界。」神异经云：「东方有人焉，人形而身多毛，自解水土，知通塞，为人自用，欲为欲息，皆（曰）云是鲧也。」
尧立七十年得舜，二十年而老，令舜摄行天子之政，荐之于天。尧辟位凡二十八年而崩。〔一〕百姓悲哀，如丧父母。三年，四方莫举乐，〔二〕以思尧。尧知子丹朱之不肖，〔三〕不足授天下，于是乃权授舜。〔四〕授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰「终不以天下之