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3-两汉刊误补遗-宋-吴仁杰-第23页
妄有上下经之辨故例省云按荀卿书曰易之咸见夫妇故卦序始言天地而不言乾坤此言夫妇而不言咸盖昭然义见不必申言之也仁杰编次古易十二篇于序卦正文止从其旧
鸟兽之文
爽对策曰圣人作易仰则观象于天俯则察法于地覩鸟兽之文与天地之宜又曰鸟兽之文鸟则雄者鸣呼雌能顺服兽则牡为唱道牝乃相从今易本作与地之宜王昭素谓印本地上脱天字仁杰曰非也上文云观象于天观法于地则旣言天地矣又曰与天地之宜何哉爽传天字于文为衍昭素误因之又鸟兽云文爽说亦非是太玄曰察龙虎之文观鸟龟之理鸟兽云者指龙虎鸟龟言之郎所谓观象于天者下句与地之宜即所谓观法于地者爽以雄雌牝牡为解浅矣哉
要子
赵岐传岐多所述作着要子章句三辅泱录传于时刋误曰要当作孟古书无要子就令有之而岐所作孟子章句传至今本传何得反不记也仁杰按古文要作■与黾相近疑孟与黾通岐传作黾子章句而讹作■耳水经清漳水出大黾谷注云大要谷类此
庵
皇甫规传亲入庵庐廵视将士山谷云今俗书庵字既于篆文无有又庵非屋不当从广皇甫规亲入庵庐用此庵字为有据依又翟伯寿籀史载获古盦云盦音庵仁杰按书大传髙宗梁闇三年郑康成注闇读如■〈酓鸟〉■〈酓鸟〉谓庐也然则闇之名自有本字庵与盦非正也今人近茔结屋正用此名亦古倚庐之意博古图有卭仲盦自是器名王充书有庵丘蔽野则与揞同揞掩也鸟绀切庵字篆文无之汉人乃作奄字用见隶释所载卫尉衡方碑
画诺
党锢传南阳宗资主画诺读者多以为唯诺之辞仁杰曰非然也此王公守相批笺启符腂之文如人主之制可也宋书载皇太子笺仪符仪关事仪皆曰宜如是事诺奉行潘逺纪闻云前代王府寮吏笺启可行则批诺晋元帝践阼颇执谦逊凡诸侯笺奏批之曰诺若字有尾婆娑故谓之凤尾诺南史陈伯之不识书为江州刺史得文牒词讼惟作大诺而已至唐始用花押国史补云宰相处分有司花押是也
于越
朱儁传赞亦弭于越注于语辞犹云句呉之类刊误曰按传注不同当从一作干仁杰按荀卿书干越夷貊之子吕氏春秋荆有佽飞得寳劎于干越髙诱曰呉邑也按干越即越耳何名为呉邑哉春秋书呉伐越于越入呉公羊传曰于越者何未能以其名通也越者何能以其名通也杜注于发声也孔疏越是南夷言有此发声史官从其俗乃知于越之称本于春秋所谓于越者左传正义云句呉句或为工句工声相近然则于转声而为于于又转写而为干耳字当从注作于
牙门一
袁绍传拔其牙门注曰即司常职旌门是也仁杰按郑氏司常注云巡守兵车之会皆建太常孙权作大牙在中军胡综赋之曰周制日月实曰太常杰然特立六军所望亦引用司常事然司常旌门本不言牙南部新书谓祈父爪牙掌武备故旌谓之牙旌王彦宾谓牙璋起军旅故后世有牙兵牙旗皆不然也按明堂位言商之崇牙者二注谓汤以武受命故常以牙为餙簨虡则刻版重迭为牙旌旗则刻缯为牙然则牙旗之设商家遗制也后世牙门此其滥觞或谓商之崇牙乃送葬乘车所建按周制王祀建太常铭旌亦建太常惟其所用耳岂害其为军旅之用哉
牙门二
孔经父云牙者旗也太守出则有门旗其遗法也后遂以牙杰衙王彦宾云说文衙音语无他音篇韵始收牙音仁杰按秦汉以前衙字见于春秋曰彭衙见于楚辞曰道飞亷之衙衙汉有长平令衙卿集韵衙偶举切说文行貌一曰县名在冯翊亦姓则衙衙及彭衙衙氏皆当读作语故汉碑多用衙为御郑康成注仪礼绥泽亦云取其香且衙湿羣经音辨曰衙迎也音迓郑康成说礼逆衙还之以衙为迓始见于此诗百两御之郑亦音迓盖御御与迓声相近也然犹未为平声至如淳于前书衙县遂音牙淳魏人也岂衙音自魏变迓而为牙耶凡彭衙及衙氏按集韵邓名世姓氏书存两音切谓地名及姓氏当从一作语不当又为牙音以汉无是音也衙在汉无牙音而吾乃有牙音允吾驺吾之外疑执金吾之吾亦当音牙近世乃如本字读尔盖字音与官称古今各异如车字古皆音尺奢切从汉以来乃有居音尚书主文书之官与尚食尚衣同古音时亮切而后世则音常殆类此也
牙门三
集韵衙字注云古者军行有牙后人因以所治为衙资暇录云武职押衙非押衙府盖押牙旗者前辈遂疑衙集之衙皆当作牙通鉴颇用其说如载正牙奏事南牙文臣之类是也仁杰按牙与衙混清久矣牙旗之牙独可施于军行而衙集之衙上自天子下至州县之官得通言之盖今之衙即汉制金吾木吾是也古今注曰车辐棒也金吾亦棒以铜为之黄金涂两头御史大夫司隶校尉郡守都尉县长之属皆以木为吾然则金吾木吾乃中尉及官府伍伯所执以参于前者故字书以衙为参天子朝羣臣谓之正衙百官箴谓金吾为吾臣邢济自谓我金吾天子押衙统禁旅者称三衙凡此皆起于所谓金吾者今三衙所执杖子银饰端末犹汉金吾之制至中外官所治曰衙府官吏庭见曰衙参早晩声彭曰衙牌门阑走卒曰衙官凡此又皆起于所谓木吾者若牙门牙帐牙将牙校牙队牙兵牙内则本于牙旗之制非用牙字不可也南史侯景将率谋臣朝必集行列门外以次引进谓之衙门按此正衙参之衙即今所谓排衙者唐人以羣蜂早晩翔集谓之蜂衙天街两畔植槐成列谓之槐衙亦取此义不当以牙门为说呉虎臣言牙门事始于侯景独不记袁绍传耶
胎息
方术传王眞能行胎息注引抱朴子胎息者能不以鼻口嘘吸如在胎之中仁杰按老子书谷神不死是谓玄牝玄牝之门是谓天地根