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38-中国撰述诸宗著述部戒律宗-经律戒相布萨轨仪-明-如馨-第11页
者令得信故。七正信者增益故。八於現法中得漏盡故。九未生諸漏令不生故。十正法久住為諸天人開甘露門故。
乞食十利
一自用活命自偶不屬他。二施我者命住三寶然後當食。三長生悲心。四隨順佛教。五易滿易養。六破憍慢法。七無見頂善根。八見我乞食餘者效我。九不與男女大小有諸事故。十次第乞生平等心。
受戒發十大願
乞食十法
一為攝受諸有情。二為次第。三為不疲厭。四知足。五為分布。六為不躭嗜。七為知量。八為善品現前。九為善根圓滿。十為離我執。
涅槃十戒
一禁戒。二清淨戒。三善戒。四不缺戒。五不折戒。六大乘戒。七不退戒。八隨順戒。九畢竟戒。十具足戒。
沙彌十二有犯
一不分別衣。二離衣宿。三觸火。四足食。五害生種。六青艸上棄不淨。七輙上高樹。八觸寶。九食殘宿食。十壞地。十一不受食。十二損生苗。
十二種惡律儀 屠兒。魁膾。養猪。捕魚。獵師。網鳥。捕蛇。養鷄。呪龍。作賊。捕賊。獄吏。
婬女家。酤酒家。洗染家。壓油家。加上四種。即名十六種惡律儀。智者勿犯。
授戒法十二科
菩薩隨身十八種物
楊枝。澡豆。三衣。瓶。鉢。坐具。錫杖。香爐奩。漉水囊。手巾。刀子。火燧。鑷子。繩床。經。律。佛像。菩薩像。
二十五護戒神不殺生
茶芻毗愈陀泥 輸陀利輸陀尼 毗樓遮那波 阿陀龍摩坻 娑羅桓尼和婆
不偷盜
抵摩阿毗婆馱 阿須輸婆羅陀 婆羅摩亶雄雌 婆羅門地[鞥-合+(白-日+田)]哆 那摩呼多耶舍
不邪婬
佛陀仙陀樓哆 [鞥-合+(白-日+田)]闍耶藪多婆 涅坻醯陀多耶 阿羅多賴都耶 波羅那佛曇
不妄語
阿提梵者珊耶 因臺羅因臺羅 阿伽風施婆多 佛曇彌摩多哆 多賴叉三蜜陀
不飲酒
阿摩羅斯兜嘻 那羅門闍兜帝 薩[鞥-合+(白-日+田)]尼乾那波 闍[鞥-合+(白-日+田)]闘毗舍羅 迦摩毗那闍尼佉
犯五戒所招過咎。具於前章。行者勿令有損也。
佛住世八十年頌曰
=" 迦絺那。明了論云。為存略故。但言迦提。此翻功德。以坐夏有功。五利賞德也。西域記。以迦提翻云昴星。昴星直此月故。律鈔到明了論。翻為堅實。能感實。能感多衣。衣無敗壞故。又名難活。以貪人取活為難。捨少財入此衣。功德勝。如以須彌大衣聚施也。或云堅固。又云陰覆。古翻為賞善罸惡衣。賞前安居人(後安信人不得)也。亦翻功德衣。以僧眾同受此衣。招五利功德。律中受此衣故。畜長財離衣宿。皆請。別眾食。食前食後至他家。四分云。安居竟。應受功德衣。則前安居人七月十六日受。至十二月十五日捨。四分云。若得新衣。若檀越施衣。若糞掃衣。四分云。糞掃則非死人衣。新物揲作淨。若已浣。浣已納作淨。即日來。不經宿。不以衰命得。應法。四周有緣。五條作十隔。用袈裟色。受捨應鳴鍾。集僧羯磨。具出自恣篇。
大明會典一欵
太祖洪武永樂高皇。三次頒行天下大乘菩薩戒經。永為定例。
聖論許令僧俗受戒之人。抄白牒文。隨身執照。凡遇關津把隘之處。騐寔放行。
洪武舊製
聖旨 洪武十年三月十三日。禮部尚書張呂本孫 敏李江懽勅監承林英奉天門奏准。欽奉聖旨 就批本。著落禮部知道一切南北僧道。不論頭陀人等。有道善人。許令浙江廣東廣西湖廣等處。但有行脚僧道。白衣人等。情愿歸依三寶。或受五戒。或受十戒。持齋戒酒。習學經典。明心見性。理義圓明。僧俗善人。許令齋持戒牒大乘菩薩隨身執照。不論山林城郭鄉落村中。恁他結壇上座。拘集百千善男信女僧俗人等。日則講經。教化一方善人。夜則取靜修心。在家脩道者。孝順父母。尊敬長上。和睦鄉里。早辨稅糧。生不遭王法。死不墮地獄。出家修道者。日則他飯充飢。夜則念佛看經。為善勝至。為國家保祐長生。祝延聖壽。理合自然。又於謹身殿奉洪武二十年四月十一日。禮部尚書崔趙郎中御臺史劉經歷。依聖旨覆奉。頒行天下。重出曉諭。知道於永樂五年二月初六日。文武官等。奉天門早朝奏准。聖旨。著落禮部知道。重新出榜曉諭。該行脚僧道。持齋受戒。大功大行善知識。恁住他處。結壇說法。度人生死。救人苦厄。須用香燭茶菓甘甜飲食。供養善知識。每日喫人間黃金千兩。也消得施主的。受人禮拜。受人供養。一日八萬四千餘糧。功德無量無邊不可思議。但到寺觀庵堂。用心供養。不可呵詈。但上座說法之時。若遇關津把隘。稅課司巡檢司等衙門公人不得阻。當許被害人告官發邊遠充軍。或里長老人阻。當俱發口外為民。恁他集眾。教化善法。如朕親臨。教訓圓明。無如佛上法寶。上祝皇國永固。風調雨順。萬民同樂。共享太平吾朱門皇子皇孫。永為定例。
善見毗婆沙律卷第十八後半卷出同字函 小乘律中 大德舍利弗問優波離律行出品
舍利弗問優波離偈 幾罪以身得。