(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲等(并如前)但答云解淨地羯磨(詞云)。
大德僧听此住處共住共布薩(白及羯磨結詞如羯摩經中)。
次解攝衣界師白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(并如前)但答云解不失衣界羯磨(詞云)大德僧听此住處同一住處同一說戒(白及羯磨結詞如羯磨經中)。
後解大界師白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(并同前但)答云解大界羯磨(詞云)。
大德僧听此住處比丘(云云)(白及羯磨結詞如羯磨經中) 維那作處世界梵訖眾誦自慶偈(如前)起立解界師執手爐(云云) 上來恭依律範行解界法事所萃洪因端為祝延 聖壽萬安(云云)(如前)為是緣念(十佛號加二祖師如常)畢眾展三拜行事人打椎唱三歸依訖收具仍回僧堂前(和南而散)。
○正結三界儀
中夜正結衣食三界
打起集眾於僧堂前誦聞鐘偈(如前)入法堂設禮誦偈坐定散花水梵音傳香誦偈(並如剏結中)。
初正結大界師白席(了云)今請(某)人唱大界相(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲差唱相人(並如前三遍唱訖) 問何為(答云)結大界羯磨(結界詞語法式前如剏結中)。
次正結攝衣界師白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲差唱相人 羯磨問答(并如剏結中)正結三界俱了主法人略敘謝結座(云云)(如要語中)了維那作處世界梵訖眾念自慶偈起立主法執爐祝聖念佛號(並如剏經中)然後白佛乞聖加被俾界域堅窂等語合眾大展三拜行事人打槌唱三歸依仍回僧堂前和南而散。
○第三日廣誦戒本(法式備於布薩儀中今多行此法故附此)
○廣誦一人 秉白一人 作梵一人 行事四人
已上結界次第若作法者多可以各分結解白席如只一主法者能餘皆未諳不免從簡於是述白席四章(如要語中)以擬後用各章羯磨歷別作之所有淨地唱相前隨舊出今例攝衣不唱相故此略之其法式次第今亦列之于后。
剏結攝衣攝食二界總白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(如前)總答云結攝衣界羯磨攝食界羯磨 先秉結衣界羯磨 次秉結攝食界羯磨。
共解攝食攝衣二界總白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(如前)但總答云解攝食界羯磨 解攝衣界羯磨 先秉解攝食界羯磨 次秉解攝衣界羯磨。
正結攝衣攝食二界總白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(如前)總答云結攝衣界羯磨結攝食界羯磨 先秉結攝衣界羯磨 次秉結攝食界羯磨。
共解食衣僧三界總白席(了云)今請(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲(如前)總答云解淨地羯磨 解攝衣界羯磨 解大界羯磨 先秉解淨地羯磨 次秉解攝衣界羯磨 後秉解大界羯磨。
○結解戒場儀
剏結戒場白席(了云)今請(某)人唱戒場相(某)人答所成法(某)謹白 問和索欲唱相師出眾行禮(與結大界同唱相羯磨詞語如要語中)。
次解戒場白席(了云)今請某人答所成法某謹白問和索欲(如前)但答云解戒場羯磨。
正結戒場白席(了云)今請某人唱戒場相某人答所成法某謹白 索欲問和唱相師出眾(並如剏結中)但答云結戒場羯磨(羯磨詞並如羯磨經中)。
○結界資次榜式
結大界所(且以五人僧資次排定如人多寡隨宜區處)。
第一日
午前
集眾行道祈禱 某寺律師回向 齋
午後
集眾遶寺行道祈禱 某寺師回向 點心
初夜
甲寺律師祝香普說
中夜
乙寺律師剏結大界 丁寺律師唱相 丙寺律師答法 丙寺律師剏結衣界 戊寺律師答法 丁寺律師剏結淨地 戊寺律師唱相 乙寺律師答法 點心
第二日
初夜
戊寺律師解淨地 乙寺律師答法 (藥食飰) 乙寺律師解攝衣界 丁寺律師答法 丙寺律師唱大界 戊寺律師答法 點心
中夜
甲寺律師正結大界 丙寺律師唱相 乙寺律師答法 丁寺律師正結衣界 丙寺律師答法 戊寺律師正結食界 乙寺律師唱相 丁寺律師答法 (藥食湯餅)
右伏以毗尼藏是佛法延壽命之教經論力微羯磨地之苾蒭秉眾法之區自然休弱眷此精藍雖美其何勝法未加欲免宿煑離別之愆結攝僧衣食之界天人戴師神龍護持端肅身心宜唱三篇之祕誥專懃呪願堅牢萬載之封疆全始全終毋怠毋怱闡 南山宗旨祝北闕睿齡
今 月 日 榜
律苑事規卷第二
四明演忠律寺住持嗣祖比丘省悟編述
地 落髮儀
欲出家者律中作單白和僧使大眾知和合者善不爾者循房房語令知作已應與剃髮先請和尚次請阿闍梨應具儀至和尚所三拜互跪合掌請之侍者先念夫頭云。
夫以儒敦事父唯重於成身釋制依師務存於學道故使四儀軌範藉此以琢磨五分法身因茲而成立理