科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -09-戒律宗
4-中国撰述诸宗著述部戒律宗-传授三坛弘戒法仪-明-法藏-第1页
續藏經 傳授三壇弘戒法儀
明 法藏撰集 清 超遠檢錄
傳授三壇弘戒法儀(全)
明天啟北禪寺弘戒沙門 法藏 撰集
清終南山蟠龍禪寺比丘 超遠 檢錄
授沙彌十戒法卷上
(執事設座竟。鳴磬三椎。接疎鐘。方丈傳香。大眾俱集。復傳鑪座上。侍者禮畢。擂鼓鐘聲迅速。開導。率諸子至方丈前。長跪合掌。開導進門。觸具一拜。起身傍立。召諸子云。作禮一拜。起身又問訊。末後前行。和尚舉)。
南無本師釋迦牟尼佛
(大眾同和。迎至法堂前。諸子兩邊長跪合掌。和尚或遶壇。拜畢陞座。開導鳴磬一下。鐘鼓肅靜二。開導向上大展三拜。長跪合掌。和尚問云)。
僧集否。(答云)已集。(師云)和合否。(答云)和合。(師云)僧今和合。何所作為。(答云)為諸佛子剃頭授戒。(師云)善哉可爾(答云)是。
(收具起。問訊傍立。召首者云。上香又云。一齊起身。向上排班。聞磬聲。至誠頂三拜長跪合掌。開導舉香讚)。
君恩賜度。親命非違。斷除恩愛入無為。師法稟儀威剃度。披衣受戒自心歸。
登初地菩薩摩訶薩(三遍。開導召諸子云。作禮三拜。又云)。
諸善男子等。請師言句。汝合自陳。汝若不能。皆隨我道(唱念云)。
大德一心念。我(某甲)今請大德為剃頭受戒和尚。願大德為我作剃頭受戒和尚。我依大德故。得剃頭受戒法。慈愍故(一拜)。慈愍故(一拜)。大慈愍故(一拜) (師撫尺云)。
諸善男子等。汝既慇勤伸請。我為汝作剃頭授戒和尚。所有開示。汝當諦聽(又撫尺云)諸佛子等。只遮一法心源湛寂。法海淵深。迷之者。永劫沉淪。悟之者。當處解脫。欲求歸道。無越出家。放曠喻如虗空。清淨同於皎月。修行緣具。道果非遙。始從尅念之功。畢證無為之地。所以我大覺世尊。捨金輪之寶位。子夜踰城。脫珍銜之龍衣。青山斷髮。容鵲巢於頂上。掛蛛網於眉間。修寂滅而證真常。斷塵勞而成正覺。三世諸佛。不說在家成道。歷代祖師。阿誰行染度人。所以佛佛授受。祖祖相傳。不染世緣。方成法器。故得天魔拱手。外道歸心。上酬四重之恩。下濟羣生之苦。所以云流轉三界中。恩愛不能捨。棄恩入無為。真是報恩者。諸善男子等。出家之法。禮越常情。不拜君王。不拜父母。汝今可離此座。想念國王水土之恩。父母生成之德。專精拜辭。後莫拜也(開導召諸子云。作禮一拜。起身問訊。轉身。和尚舉云)。
我今辭國王。投佛作沙門。誓成無上道。報答國王恩。
(共諸子同和。子每句一拜。畢。問訊。和尚舉云)。
我今辭父母。投佛作沙門。願弘無上道。報答父母恩。
(同前和拜竟。開導云。起身問訊轉身長跪合掌。和尚云)。
諸善男子等。汝已拜辭君王父母。我以如來清淨法水。差羯磨闍黎。灌汝頂門。令汝身心清淨。魔障消除。從佛口生。從法化生。為法王子。當生慶幸。(開導召諸子。答云)惟願慈悲哀憐攝授(諸子作禮一拜。師舉淨瓶與羯磨師。又云)。
諸善男子等。最後一結。謂之周羅。唯師一人乃能斷之。我以如來金剛智刃。差教授闍黎。為汝除去。圓成僧相。當生慶幸(開導召諸子。答云)惟願慈悲哀憐攝授。
(諸子作禮一拜師舉剃刀與教授。二闍黎出眾灌頂剃頭。師云)。
善哉真佛子。摩頂證無生。今授菩提記。當來果自成。
(開導同眾每句接和。師復舉云)。
善哉大丈夫。能了世無常。剃髮趣泥洹。希有難思議。
(眾接和同前。師復舉云)。
毀形守志節。割愛辭所親。出家弘聖道。示度一切眾。
(二闍黎。灌頂剃頭竟。問訊歸位。接和同前。開導召云。作禮三拜 師云)。
諸沙彌等。汝既剃度。我當授汝鉢三衣具。
(和尚加持。沙彌應接。師云)。
鉢多羅應量器常用故今授持安陀會五條衣授一長一短大德一心念我(沙彌某甲)此鬱多羅僧七條衣授兩長一短割截衣持僧伽黎二十五條衣授四長一短尼師壇應量作今授持
(以上一一。師傳舉。子接應傳鉢畢。開導召沙彌云。起身傍立掛鉢 師舉偈云)。
鉢多羅應量器。常用故今授持。
(掛畢止念。開導召諸子云。向上長跪合掌。師又加持衣具。轉遮同前)。
五衣
善哉解脫服。無上福田衣。我今頂戴受。世世不捨離。
唵悉陀耶娑婆訶
七衣
善哉解脫服。無上福田衣。我今頂戴受。世世常得披。
唵度波度波娑婆訶
大衣
善哉解脫服。無上福田衣。奉行如來命。廣度諸羣迷。
唵摩訶迦婆波吒悉地娑訶
坐具
臥具尼師壇。長養心苗性。展開登聖地。奉行如來命。
唵壇波壇波娑訶
(以上眾亦然隨聲隨和隨拜。畢 師云)。
諸善男子等。法如大海。漸入漸